行年已六十，生性不知老。或寿亿万岁，恒沙无量数。
坐视天人变，生死轮回苦。国土几沈变，星日多陨去。
天行运不停，日月舞大宇。时放四光明，化生兹后土。
慧星触之沉，黑暗遂万古。开阖在所觉，视犹顷刻许。
山中千岁者，缩短七日处。视此六十年，岂真比旦莫。
而何称祝为，谬尔称耆父。
丁巳元日赋长篇后意未尽而韵已将尽乃再赋此二章吾平生所得在此也 其二。唐代。康有为。行年已六十，生性不知老。或寿亿万岁，恒沙无量数。坐视天人变，生死轮回苦。国土几沈变，星日多陨去。天行运不停，日月舞大宇。时放四光明，化生兹后土。慧星触之沉，黑暗遂万古。开阖在所觉，视犹顷刻许。山中千岁者，缩短七日处。视此六十年，岂真比旦莫。而何称祝为，谬尔称耆父。
康有为（1858年—1927年），原名祖诒，字广厦，号长素，又号明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人，广东省南海县丹灶苏村人，人称康南海，中国晚清时期重要的政治家、思想家、教育家，资产阶级改良主义的代表人物。民国十六年（1927年）病死于青岛。康有为作为晚清社会的活跃分子，在倡导维新运动时，体现了历史前进的方向。但后来，他与袁世凯成为复辟运动的精神领袖。...
康有为。康有为（1858年—1927年），原名祖诒，字广厦，号长素，又号明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人，广东省南海县丹灶苏村人，人称康南海，中国晚清时期重要的政治家、思想家、教育家，资产阶级改良主义的代表人物。民国十六年（1927年）病死于青岛。康有为作为晚清社会的活跃分子，在倡导维新运动时，体现了历史前进的方向。但后来，他与袁世凯成为复辟运动的精神领袖。
和罗舜举。宋代。廖行之。对酒怜鹅满意黄，江天风暖水纹香，诗情到底能多助，官事由来未苦忙。晴雨不妨春自好，醉醒何择我非狂。几时容与扁舟去，浩荡烟波情兴长。
山斋即事 其二。明代。薛亹。江村曲抱沙流白，阔水长回柏树阴。细柳飞金垂岸尾，小舟载月点波心。高山流水琴中兴，晓露春花雾里深。漫道此间无可乐，光风霁月伴幽襟。
示师文 其一。元代。王冕。生涯犹未定，归去勿来迟。故里虽云好，吾家正及饥。敬尊须重礼，对母说新诗。梅竹平安否？先书报我知。
冲蒙盛暑历山川，肤使何尝叹独贤。星骑逡巡一千里，仙才洒落十三篇。
笼罗绝顶裁诗句，摅发高情破万缘。但恨阳春难继和，暗投终辨夜光圆。
世美朝请贤友近按昭武还宠示道中杂诗十三首因成拙句奉呈。宋代。韦骧。冲蒙盛暑历山川，肤使何尝叹独贤。星骑逡巡一千里，仙才洒落十三篇。笼罗绝顶裁诗句，摅发高情破万缘。但恨阳春难继和，暗投终辨夜光圆。
题道士行乐图。明代。林环。洞里烟霞几许年，胸中梨枣得真传。还家喜见青牛在，渡海仍看白鹤还。足迹未穷三岛外，梦魂先到五云边。丹台准拟通仙籍，早晚丹书下九天。
汴梁寻宋故宫遗址 其三。清代。舒位。洛阳贵纸写《三都》，争似千金买谏书。报国将军归北寺，移家天子占西湖。画船晴雨花深浅，绝塞冰霜雁有无。此是桥山弓剑地，不堪饮器用头颅。
