九字梅花咏。元代。明本。昨夜西风吹折千林梢,渡口小艇滚入沙滩坳。野桥古梅独卧寒屋角,疏影横斜暗上书窗敲。半枯半活几个擫蓓蕾,欲开未开数点含香苞。纵使画工奇妙也缩手,我爱清香故把新诗嘲。
本公这首《九字梅花咏》流传甚广,同代中即获盛誉。《风月堂杂志》载:大书画家赵子昂与本公为方外至交,对本公赞赏备至,翰林学士冯子振却不以为然。赵子昂强拖本公同访冯子振,冯出示自己所作《梅花百咏诗》,颇有炫耀之意。本公一览,走笔亦成百首。冯子振仍未认可。本公出此《九字梅花咏》求和,冯悚然久之,难以下笔。乃服输并致礼,遂成知交。这首诗用浓重的笔墨描绘寒梅忍受西风,含苞欲放的生动姿态。以诗喻人,提醒人们也要坚守自己的节操,保持自己的本性。
明本(1263—1323),元朝僧人。俗姓孙,号中峰,法号智觉,西天目山住持,钱塘(今杭州)人。明本从小喜欢佛事,稍通文墨就诵经不止,常伴灯诵到深夜。24岁赴天目山,受道于禅宗寺,白天劳作,夜晚孜孜不倦诵经学道,遂成高僧。仁宗曾赐号“广慧禅师”,并赐谥“普应国师”。憩止处曰幻住山房。...
明本。明本(1263—1323),元朝僧人。俗姓孙,号中峰,法号智觉,西天目山住持,钱塘(今杭州)人。明本从小喜欢佛事,稍通文墨就诵经不止,常伴灯诵到深夜。24岁赴天目山,受道于禅宗寺,白天劳作,夜晚孜孜不倦诵经学道,遂成高僧。仁宗曾赐号“广慧禅师”,并赐谥“普应国师”。憩止处曰幻住山房。
兰汤浴罢试罗衣,樽俎风流记一时。青眼每怜题柱客,白头今见起家儿。
五声宛转歌桃叶,双袖娉婷舞柘枝。淮海从容京阙近,置身如在凤凰池。
用万玉麟先生端午韵四首先生临淮知县公父也 其二。明代。郑真。兰汤浴罢试罗衣,樽俎风流记一时。青眼每怜题柱客,白头今见起家儿。五声宛转歌桃叶,双袖娉婷舞柘枝。淮海从容京阙近,置身如在凤凰池。
喜晤黄孟徒九叔。近现代。余菊庵。乱后忽相见,惊呼别六年。昔曾求拙作,为道尚高悬。鼍鳖怜同调,沧桑欲悟禅。早归游钓地,莫负好山川。
东禅寺席上次韵送张白斋。明代。黄衷。野寺逢僧问远征,彤幨摇动若为情。蓼花秋老君何去,凤鸟时来道可行。南郡图书当吏最,西山琴鹤况官清。还知入郭迟迟思,惟爱寒蝉近晚声。
野饭。宋代。周紫芝。野饭聊娱老,登盘春物佳。芼羹横荻笋,煮饼荐槐芽。鱼尾初垂剑,台苗未着花。谁言庾郎瘦,蔬腹渐禁茶。
日本杂事诗 其一六六。清代。黄遵宪。摩腹能同揣骨神,居然着手便成春。更烦带下名医手,缓结赪颜记《秘辛》。
周厚山中丞改大廷尉北上。明代。湛若水。壬午春吟韶石下,冬樽癸巳共长干。折冲且见霜台外,谏草重光棘寺端。万里风抟毛翮健,十年天会别离难。光明正大清时事,智士忠臣后代看。