虚著褐衣老，浮杯道不成。誓传经论死，不染利名生。
厌树遮山色，怜窗向月明。他时随范蠡，一棹五湖清。
辞郡守李公恩命。唐代。恒超。虚著褐衣老，浮杯道不成。誓传经论死，不染利名生。厌树遮山色，怜窗向月明。他时随范蠡，一棹五湖清。
恒超，五代高僧后梁龙德二年(922年)来到山东无棣县开元寺（疑大觉寺另名。开元二十六年，即738年，唐玄宗敕令各州具代表性之佛寺与道观改称开元寺或开元观，而新建立者亦以‘开元’命名，作为国家统制佛、道二教之机关。），挂锡开元寺，在寺东北隅另创一院，弘讲经论。一住20余年，宣讲经、论各30多遍。后汉乾祐二年（949），七十三岁逝，僧腊三十五。具荼毗礼，收舍利二百余颗分施之。外缄五十颗，于本院起塔以葬之。...
恒超。恒超，五代高僧后梁龙德二年(922年)来到山东无棣县开元寺（疑大觉寺另名。开元二十六年，即738年，唐玄宗敕令各州具代表性之佛寺与道观改称开元寺或开元观，而新建立者亦以‘开元’命名，作为国家统制佛、道二教之机关。），挂锡开元寺，在寺东北隅另创一院，弘讲经论。一住20余年，宣讲经、论各30多遍。后汉乾祐二年（949），七十三岁逝，僧腊三十五。具荼毗礼，收舍利二百余颗分施之。外缄五十颗，于本院起塔以葬之。
读书台。近现代。顾敏燕。老梅又吐旧时馨，谁折花枝插玉瓶。誉美文章称盛事，怀才寒屋伴霜星。浮华渐去苍苔厚，山鸟时鸣心境宁。蕉尾泉边苦相待，知音未见叹伶俜。
泊福山。明代。谢肃。青山如釜覆江皋，甚欲持竿坐钓鳌。扬子波声东注远，狼峰云气北来高。天妃旌节还清庙，海客帆樯拥莫涛。想见岳王飞度日，冯夷击鼓送旗旄。
苦怀六首 其五。宋代。郑思肖。我命而为人，形异禽兽生。所以异者何，不越纲常行。斯道如日光，千古同一明。胡为舍白昼，摘埴涂冥盲。伯夷圣人远，双瞳空晶晶。悲风吹语断，天阔青山横。
寄次张弟。宋代。邓忠臣。猫头竹叶细檀栾，新笋如椽日满盘。寄语儿童莫多取，来春从上万余竿。
赠宋相士。宋代。谢枋得。堕甑看无益，乘轩计亦疏。忍贫吾自解，过论子姑徐。但得耆而艾，饱观诗与书。时乎一杯酒，此外尽从渠。
