桐柏真人曾此居,焚香厓下诵灵书。朝回时宴三山客,
涧尽闲飞五色鱼。天柱一峰凝碧玉,神灯千点散红蕖。
宝芝常在知谁得,好驾金蟾入太虚。
题北平沼。唐代。杜光庭。桐柏真人曾此居,焚香厓下诵灵书。朝回时宴三山客,涧尽闲飞五色鱼。天柱一峰凝碧玉,神灯千点散红蕖。宝芝常在知谁得,好驾金蟾入太虚。
杜光庭(850—933),字圣宾,号东瀛子,缙云人。唐懿宗时,考进士未中,后到天台山入道。晚年辞官隐居四川青城山。一生著作颇多,有《道德真经广圣义》、《道门科范大全集》、《广成集》、《洞天福地岳渎名山记》、《青城山记》、《武夷山记》、《西湖古迹事实》等。古代著名传奇小说《虬髯客传》相传系他所作。杜光庭注重对道教教义、斋醮科范、修道方术等多方面的研究和整理,对后世道教影响很大。一些著作亡佚于元初,无法见其原貌。研究杜光庭的专著有《唐代老学研究——以成玄英、李荣、唐玄宗、杜光庭《道德经》注疏为个案》等。...
杜光庭。杜光庭(850—933),字圣宾,号东瀛子,缙云人。唐懿宗时,考进士未中,后到天台山入道。晚年辞官隐居四川青城山。一生著作颇多,有《道德真经广圣义》、《道门科范大全集》、《广成集》、《洞天福地岳渎名山记》、《青城山记》、《武夷山记》、《西湖古迹事实》等。古代著名传奇小说《虬髯客传》相传系他所作。杜光庭注重对道教教义、斋醮科范、修道方术等多方面的研究和整理,对后世道教影响很大。一些著作亡佚于元初,无法见其原貌。研究杜光庭的专著有《唐代老学研究——以成玄英、李荣、唐玄宗、杜光庭《道德经》注疏为个案》等。
武昌怀古十咏·赤壁。宋代。白玉蟾。不说江山笑老权,尽称造化戏曹瞒。飞乌绕树孤回首,断戟沉沙怒激湍。豪杰已随霜叶尽,兴亡尽付浪花翻。画堂莫唱坡仙赋,战骨草中吟夜寒。
甲午送宁子仪归洛。宋代。吕本中。异时从公游,颇恨相得晚。同参长芦禅,共听资福板。公今三年病,我亦百事懒。春风广陵城,笑语有未款。嵩阳有归路,河水渐清暖。岂无一言赠,慰此千里远。青松老合抱,意不在俗眼。岂如山上苗,共尽白日短。一身随药囊,万事付茗盌。炉烟袅晴窗,自足了迟缓。奈何孔文举,苦思坐客满。更知苏门公,远效嵇中散。舟行傥见念,此语试三反。
哭李惟寅太保十二首 其七。明代。胡应麟。梵宇金银簇画梁,湖山晴色遍奚囊。鱼龙寂寞仙槎去,四百楼台挂夕阳。
赠僧五首。神照上人(照以说坛为佛事)。唐代。白居易。心如定水随形应,口似悬河逐病治。曾向众中先礼拜,西方去日莫相遗。