难复难，持心离欲贪涅槃。一向他方求净土，若论实行不相关。
枉用功夫来去苦，毕竟到头空色还。
杂句 其七。唐代。庞蕴。难复难，持心离欲贪涅槃。一向他方求净土，若论实行不相关。枉用功夫来去苦，毕竟到头空色还。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。...
庞蕴。庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
闺恨。宋代。谢逸。汲井浣我衣，伐石固我墉。尘埃不被体，绝无人迹通。洋洋西江水，我车不敢渡。夙驾岂不早，早行畏多露。行止既有义，离合亦有时。众人岂无心，不如我所止。
次韵酬《雨后偶题》。明代。马治。竹里新泉绕屋除，长年吾得乐闲居。道心澹泊诸尘外，山意微茫邃古初。风雨满檐松子落，夕阳穿树橘林疏。可怜原宪闲来往，犹自生涯不废书。
五日。明代。郭之奇。地近相思水，愁添今古流。所思在何许，古之失意俦。湘娥目眇眇，楚臣恨悠悠。颇疑洞庭叶，先飞天地秋。江枫湛千里，渚竹变双眸。春心伤夏日，朱野动炎飕。浴兰成我洁，分艾与时求。一薰虽可畏，百鍊岂能柔。持此慨慷怀，于今果孰酬。始怨人胡往，其亦知我忧。
龙湾秋夜。宋代。林希逸。旅泊秋将暮，行吟夜向中。独星明似月，重露冷于风。游历书何有，飞扬醉自雄。时闻边耗近，忧愤气填胸。
潜山行。宋代。郭祥正。笑别姑熟州，来作潜山游。潜山闻名三十载，写望可以销吾忧。晴云如绵挂寒木，广溪镜静涵明秋。山头石齿夜璨璨，疑是太古之雪吹不收。信哉帝祖驻銮跸，异景怪变谁能求。若非青崖见白鹿，安得此地排珠楼。群仙长哦空洞绝，绿章封事乘虚辀。灵鸟盘旋老鹤舞，华灯散采祥飙浮。噫吁嚱，汉武登坛求不得，明皇夜梦推五百。宁知司命抱真符，为宋真人开社稷。诏书数下修琳宫，殿阁缥缈平诸峰。六朝德泽施愈远，九天福祐来无穷。君不见潜山之下，潜水之涯。菖蒲有九节，白术多紫花。采之百拜献君寿，陛下盛德如重华。
