七鲲身畔纪穹碑,杨仆楼船未足推。樵牧不贻赐姓愧,干旌频为幼安驰。
孙枝如尔真梧竹,先烈归天壮尾箕。试向石渠咨信史,平淮莫用段家词。
同年姚君述祖出示家传,因属重撰墓碑 其二。唐代。全祖望。七鲲身畔纪穹碑,杨仆楼船未足推。樵牧不贻赐姓愧,干旌频为幼安驰。孙枝如尔真梧竹,先烈归天壮尾箕。试向石渠咨信史,平淮莫用段家词。
全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。...
全祖望。全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
送郢州郎使君。唐代。韩翃。千人插羽迎,知是范宣城。暮雪楚山冷,春江汉水清。红鲜供客饭,翠竹引舟行。一别何时见,相思芳草生。
菩萨蛮(和赵有逸坐上韵)。宋代。仲并。宛如姑射人冰雪。知公不负佳风月。莫放漏声残。清风生坐间。赏春心未足。翦尽尊前烛。此乐自难忘。一觞还一觞。
柯博士竹。元代。贡性之。丹丘遗老旧词臣,历代图书鉴赏频。閒却玉堂挥翰手,墨池染出凤毛新。
陪括苍太史谒长陵余山客冠门者呵止之顶老卒。明代。纪青。竹皮纱幅老人头,高士从来傲冕旒。曾见院师画姚老,一瓢如叶倚黄楼。
子歌词以侑,凡九阕,皆非人世语。或记之以问一道士,道士惊曰:“此赤城韩夫人所制水府蔡真君法驾导引也,乌衣女子疑龙”云。得其三而亡其六,拟作三阕
朝元路,朝元路,同驾玉华君。千乘载花红一色,人间遥指是祥云。回望海光新。
法驾导引。宋代。陈与义。子歌词以侑,凡九阕,皆非人世语。或记之以问一道士,道士惊曰:“此赤城韩夫人所制水府蔡真君法驾导引也,乌衣女子疑龙”云。得其三而亡其六,拟作三阕朝元路,朝元路,同驾玉华君。千乘载花红一色,人间遥指是祥云。回望海光新。