欲寿吾前酒一行，走三百里火云程。
热时却有寒时节，汝母梅花腊底生。
次韵儿瀹六月十二日登东坑岭。宋代。陈著。欲寿吾前酒一行，走三百里火云程。热时却有寒时节，汝母梅花腊底生。
（一二一四～一二九七），字谦之，一字子微，号本堂，晚年号嵩溪遗耄，鄞县（今浙江宁波）人，寄籍奉化。理宗宝祐四年（一二五六）进士，调监饶州商税。景定元年（一二六○），为白鹭书院山长，知安福县。...
陈著。（一二一四～一二九七），字谦之，一字子微，号本堂，晚年号嵩溪遗耄，鄞县（今浙江宁波）人，寄籍奉化。理宗宝祐四年（一二五六）进士，调监饶州商税。景定元年（一二六○），为白鹭书院山长，知安福县。
惕斋用东坡韵 其二。清代。马鸣萧。野处逢岁稔，延赏因时适。君子不素餐，饘粥犹战栗。微尚夙有心，粒食无陈乞。肃穆耽松径，烟霞满石室。魂梦颇云安，肯教鱼鸟逸。俯仰易为陈，遑论处与出。寥寥此天地，语笑或可必。
夜飞鹊 乙卯中秋。清代。朱祖谋。金波暧斜汉，流照屏山。桦烛冷散青烟。珠帘欲上美人去，谁家今夜今年。当窗乱云雾，恣霓裳狂舞，换谱钧天。乘风汗漫，问琼楼、何似人閒。多事桂宫仙斧，七宝尚凌虚，装缀婵娟。阑外秋香泣露，移盘清泪，消尽金仙。广寒殿阙，怕常娥、不许流连。共孤光谁与，不成把盏，北望凄然。
心竟恁地歌。宋代。白玉蟾。我生不信有神仙，亦不知有大罗天。那堪见人说蓬莱，掩面却笑渠风颠。七返还丹多不实，往往将谓人虚传。世传神仙能飞升，又道不死延万年。肉既无翅必坠地，人无百岁安可延。满眼且见生死俱，死生生死相循旋。翠虚真人与我言，他所见识大不然。恐人缘浅赋分薄，自无寿命归黄泉。人身只有三般物，精神与气常保全。其精不是交感精，廼是玉皇口中涎。其气即非呼吸气，乃知却是太素烟。其神即非思虑神，可与元始相比肩。我闻其言我亦怖，且怖且疑且擎拳。但知即日动止间，一物相处常团圆。此物根蒂乃精气，精气恐是身中填。岂知此精此神气，根於父母未生前。三者未常相返离，结为一块太无边。人之生死空自尔，此物湛寂何伤焉。吾将矍然以自思，老者必不虚其言。是我将有可爱业，渠必以此示言诠。开禧元年中秋夜，焚香跪地口相传。朅尔行持三两日，天地日月软如绵。忽然嚼得虚空破，始知钟吕皆参玄。吾之少年早留心，必不至此犹尘缘。且念八百与三千，云鹤相将来翩翩。
九月朔过王庄偶读高适闭门无不可何事更登高句漫成三绝 其二。明代。陈仁锡。乍见衣薪者，秋都惨不号。低头弗敢问，何忍复登高。
西陬牧唱词二十六首 其五。清代。王芑孙。纸帽行游事可羞，教奴短布累奴愁。儿郎爱马偷骑去，妾貌如花当九牛。
