东汉有两士,才智炫一时。
三公往访事,卧痾亦见辞。
伟明独不然,小道安取兹。
斯人似水镜,与世破昏疑。
忧国不为身,百世那可欺。
举杯相欢属,是事亦置之。
饮酒二十首同苏翰林先生次韵追和陶渊明十二。宋代。晁补之。东汉有两士,才智炫一时。三公往访事,卧痾亦见辞。伟明独不然,小道安取兹。斯人似水镜,与世破昏疑。忧国不为身,百世那可欺。举杯相欢属,是事亦置之。
晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。...
晁补之。晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
次韵次律兄除夜述怀 其一。宋代。沈与求。此身传马与时移,过尽三馀又一归。野炬占风迷夜色,村肴宿岁待晨晞。鬓华老去能馀几,心赏春来转觉非。惭愧君恩许闲佚,食蔬那比首阳薇。
寄瑞天蕴。宋代。释行海。别时许有书相寄,望望江东是几回。霸越亡吴增感慨,登山临水复徘徊。去秋同听梧桐落,今日独看鸿雁来。路隔半千烟霭外,为谁频上最高台。
自居剡源少遇乐岁辛巳之秋山田可拟上熟吾贫。宋代。戴表元。松风四山来,清霄响瑶琴。听之不能寐,中有怨叹音。旦起绕其树,磈砢不计寻。清音可敷席,有酒谁与斟。由来大度士,不受流俗侵。浩歌相倡答,慰此雪霜心。
次韵和石末公闵雨诗。明代。刘基。腾云降雨指龙功,况复山川祭秩隆。岂意愆阳为沴气,忽过炎夏到秋风。祈年劳酒仪徒备,登谷尝新望巳空。享祀未应无报称,可堪不杀待时丰。
送夏侯审。唐代。韩翃。谢公邻里在,日夕问佳期。春水人归后,东田花尽时。下楼闲待月,行乐笑题诗。他日吴中路,千山入梦思。
过石头镇寄文渊 其二。宋代。彭汝砺。容颜不少如前日,景物犹多似旧时。匹马瞻相无尽意,双泉想像不胜悲。