昔有田夫耕地，值见伤蛇在焉。顷之，有一蛇衔草着伤口上，经日创蛇走。田夫取其余叶治伤，皆验。本不知草名，乡人因以蛇衔名之。古人云：蛇衔草能续已断之指如故，非妄言也。
蛇衔草。两汉。佚名。 昔有田夫耕地，值见伤蛇在焉。顷之，有一蛇衔草着伤口上，经日创蛇走。田夫取其余叶治伤，皆验。本不知草名，乡人因以蛇衔名之。古人云：蛇衔草能续已断之指如故，非妄言也。
过去有一位老农耕地，恰好看见一条受了伤的蛇躺在那里。过了一会儿，另有一条蛇，衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。第二天，受伤的蛇跑了。老农拾取那棵草其余的叶子给人治伤全都灵验。本来不知道这种草的名字，乡里人就用“蛇衔草”当草名了。古代人说：“蛇衔草能把已经断了的手指接得和原先一样。”并不是乱说的。
著（zhuó)：放
《抱朴子》：晋人葛洪著。
曩：从前。
田夫：种田老人。
着：放。
验：验证。
妄：胡乱。
浣溪沙·堤上游人逐画船。宋代。欧阳修。堤上游人逐画船，拍堤春水四垂天。绿杨楼外出秋千。白发戴花君莫笑，六幺催拍盏频传。人生何处似尊前！
食虎眼。明代。徐渭。虎眼白琉璃，谁能隶虎皮。小毬蜂粉结，高液鸟群司。妇去茶如荠，王归胆亦饴。由来甘苦柄，舌观岂能持。
袭美醉中寄一壶并一绝，走笔次韵奉酬。唐代。陆龟蒙。酒痕衣上杂莓苔，犹忆红螺一两杯。正被绕篱荒菊笑，日斜还有白衣来。
偶阅昌国志赋得补陀洛迦山图。元代。吴莱。甬东东际控东荒，蓬莱北界跨石梁。天风吹来黑水国，海雨洒过青龙洋。宝陀山高此孤绝，善财洞近争巉裂。黄金沙土结香云，白玉树花飘瘴雪。扶桑岛上接鳀人，棋子湾头望马秦。安期先生脱赤舄，羲和女子扶朱轮。晨鸡鸣声日观立，老蜃楼台潮候急。释迦方域舶船通，娑竭世家宫殿湿。君不见海人稽首扣海矶，鲛鼍不动护仙衣。紫竹㫋檀何处所，毗陵频伽独飞舞。
