康熙十五年，余姚有客山行，夜宿山神寺。夜半，有虎跪拜，作人言，乞食，神以邓樵夫许之。明晨，客伺于神祠外，果见一樵夫过之，逆谓曰：“子邓姓乎？”曰：“然。”因告以夜所闻见，戒勿往。邓曰：“吾有母，仰食于樵。一日不樵，母且饥。死生命也，吾何畏哉？”遂去不顾，客随而觇之。樵甫采樵，虎突出从竹间。樵手搏数合，持虎尾盘旋久之。虎不胜愤，乃震哮一跃，负痛遁去，樵逐而杀之。客逆劳之。樵曰：“感君高义，盍导我至庙中。”既至，大诟死虎斥神曰：“今竟如何？”遂碎其土偶。
樵夫毁山神。两汉。佚名。 康熙十五年，余姚有客山行，夜宿山神寺。夜半，有虎跪拜，作人言，乞食，神以邓樵夫许之。明晨，客伺于神祠外，果见一樵夫过之，逆谓曰：“子邓姓乎？”曰：“然。”因告以夜所闻见，戒勿往。邓曰：“吾有母，仰食于樵。一日不樵，母且饥。死生命也，吾何畏哉？”遂去不顾，客随而觇之。樵甫采樵，虎突出从竹间。樵手搏数合，持虎尾盘旋久之。虎不胜愤，乃震哮一跃，负痛遁去，樵逐而杀之。客逆劳之。樵曰：“感君高义，盍导我至庙中。”既至，大诟死虎斥神曰：“今竟如何？”遂碎其土偶。
康熙十五年，余姚县有个外地人在山中赶路，夜里住在山神寺。半夜，有只老虎来向山神跪拜，说着像人一样的话语，乞求山神赐给它食物。山神答应把邓樵夫给他。第二天早上，客人等待在庙外，果然看见一个樵夫经过，迎上去问：“您姓邓吗？”樵夫回答说：“是的。”客人就告诉他晚上听到的事情，告诫他不要前往。邓樵夫说：“我有母亲，靠砍柴为生，一天不打柴，母亲就会饿肚子。生死都是命中注定的，我有什么可害怕的！”就头也不回的走了。客人尾随他偷偷地看。邓樵夫刚刚打上柴，老虎突然从竹林间窜出，邓樵夫徒手与它搏斗了几个回合，抓住老虎的尾巴转了很久。老虎很愤怒，于是咆哮着高高跳起，忍痛逃跑。邓樵夫追上去将它杀了。客人上前慰劳他，邓樵夫说：“感谢你深厚的情义，何不带我到庙中去？”到了庙里，邓樵夫大骂死虎并斥责山神说：“现在怎么样呢？”于是就将泥塑的山神砸碎了。
康熙：清圣祖玄烨的年号。
余姚：古地名，在今浙江余姚县。
伺：等候
祠：庙
逆：迎（上去）
谓：说
戒：告诫
且：将
觇（chān）：悄悄地看
甫：刚
合：回合
遁：逃走
逐：追上去
劳：安慰
高义：深厚的情义
盍：何不
既：已经；诟：辱骂
竟：最终
然：是的
因：于是
作：说着
以：代樵夫
质扑始兴郡，尚遗文献风。版图秦塞阁，韶奏舜台空。
二水城中启，千峰剑外雄。壮观聊纪实，得句不求工。
风雨观桥于河西遂观莲于吕将军园亭嘉宾胜会与是用乘奉次骝山道长原韵八首 其四。明代。符锡。质扑始兴郡，尚遗文献风。版图秦塞阁，韶奏舜台空。二水城中启，千峰剑外雄。壮观聊纪实，得句不求工。
留别诸友八首 其四。明代。薛瑄。楼头钟尽晓风清，南陌殷勤送我行。十里汾流两岸月，祗应总是别离情。
冬夜示敏巢 时在东都宅。。唐代。白居易。炉火欲销灯欲尽，夜长相对百忧生。他时诸处重相见，莫忘今宵灯下情。
梁州令。明代。刘基。雨过群山翠。杨柳含烟如醉。画檐双燕引雏飞，风动榴花，点点猩红碎。对花莫把阑干倚。心乱难为理。夕阳江上，满眼清波，总是愁人泪。
赠黄校书先辈璞闲居。唐代。徐夤。驭得骊龙第四珠，退依僧寺卜贫居。青山入眼不干禄，白发满头犹著书。东涧野香添碧沼，南园夜雨长秋蔬。月明扫石吟诗坐，讳却全无儋石储。
杂诗三十二首 其二十四。明代。李梦阳。匡山有老人，自称岩下公。绿发渥朱颜，皎若云间鸿。往来骑白鹿，姿美精肉充。招我将从之，心阻难遽通。流情复高翔，翩翩驾天风。夙昔思此人，寤言期与同。感此重枉顾，德音常在衷。
