君莫厌江乡,也有茂林修竹。竹外有些亭榭,置酒尊棋局。
棋神酒圣各成欢,欢长更烧烛。寄语故人鹏鷃,任倾金围玉。
好事近(乘风亭作)。宋代。赵彦端。君莫厌江乡,也有茂林修竹。竹外有些亭榭,置酒尊棋局。棋神酒圣各成欢,欢长更烧烛。寄语故人鹏鷃,任倾金围玉。
赵彦端(1121~1175)字德庄,号介庵,汴人。生卒年均不详,约宋高宗绍兴末前后在世。工为词,尝赋西湖谒金门词,有“波底夕阳红湿”之句。高宗喜曰:“我家裹人也会作此”!……\"乾道、淳熙间,(公元一一七四年前后)以直宝文阁知建宁府。终左司郎官。彦端词以婉约纤秾胜,有介庵词四卷,及介庵集十卷,外集三卷,均《宋史艺文志》并行于世。...
赵彦端。赵彦端(1121~1175)字德庄,号介庵,汴人。生卒年均不详,约宋高宗绍兴末前后在世。工为词,尝赋西湖谒金门词,有“波底夕阳红湿”之句。高宗喜曰:“我家裹人也会作此”!……\"乾道、淳熙间,(公元一一七四年前后)以直宝文阁知建宁府。终左司郎官。彦端词以婉约纤秾胜,有介庵词四卷,及介庵集十卷,外集三卷,均《宋史艺文志》并行于世。
灵济桥语。宋代。释印肃。此渡若非桥,不放众生过。过去现在佛,并西来达磨。皆是接群迷。直指人这个。如今人不知,颠倒成患祸。坚执有为功,善恶争扬播。学道不识心,所以尘不破。若悟即本心,永劫无退堕。说法非干舌,山河大地和。行脚不曾移。举步无空过。如斯妙性空,方与人担荷。大用这无心,非福亦非祸。於中无妄作,不异阿弥陀。法界无别物,一菩提为座。修桥布路为含灵,转凡成圣如行货。游戏菩提谁得知,只恐迷情却放过。大丈夫,莫放过,提起眉毛来继和。大家拍手渡桥来,方笑普庵只这个。咄,开口全音只我闻,桃花含笑乱纷纷。心非遍界真成妄,意净情忘法法真。
灵泉翀举自有诗十八章留人间今止存五遂续之 其四。元代。滕斌。谁言桃实,可以疗饥。何为武陵,迷不自知。
寄丁戊山人。明代。黎民表。高情怜博奕,几度宿芙蓉。琼树海云隔,瑶坛风露重。晨餐憩危石,旅服入深冬。后夜闻笙处,知从紫盖峰。
好事近 代阳春白雪宋祁。近现代。周岸登。梦远枕屏空,舒腕宝钗徐落。惆怅赚人欢意,比吴棉尤薄。春云微敛锁眉峰,春纤捻衾角。陡顿憎寒思暖,向阿谁偎索。