文苑无飞声，碑板谬见赴。结因时佞佛，书美间谀墓。
从僚乞正书，见许不嫌屡。虞筋与柳骨，浓纤皆合度。
浮海观鸿戏，抉石逢猊怒。吾文敢言绝，骥尾蝇所附。
它年翰墨场，不朽知有助。
比作青萝山塔记并徐敏求墓铭皆蒙宏道为书作诗以谢。宋代。葛胜仲。文苑无飞声，碑板谬见赴。结因时佞佛，书美间谀墓。从僚乞正书，见许不嫌屡。虞筋与柳骨，浓纤皆合度。浮海观鸿戏，抉石逢猊怒。吾文敢言绝，骥尾蝇所附。它年翰墨场，不朽知有助。
葛胜仲 (1072～1144) 宋代词人，字鲁卿，丹阳（今属江苏）人。绍圣四年(1097)进士。元符三年(1100)，中宏词科。累迁国子司业，官至文华阁待制。卒谥文康。宣和间曾抵制征索花鸟玩物的弊政，气节甚伟，著名于时。与叶梦得友密，词风亦相近。有《丹阳词》。...
葛胜仲。葛胜仲 (1072～1144) 宋代词人，字鲁卿，丹阳（今属江苏）人。绍圣四年(1097)进士。元符三年(1100)，中宏词科。累迁国子司业，官至文华阁待制。卒谥文康。宣和间曾抵制征索花鸟玩物的弊政，气节甚伟，著名于时。与叶梦得友密，词风亦相近。有《丹阳词》。
放生慈济法门。宋代。释遵式。我比丘某甲，今为傍生类。发佛大慈悲，忏彼六情根。无始业障海，眼根著诸色。耳界闻乱声，鼻染一切香。舌生诸恶刺，身如机关主。六贼游戏中，心想如猿猴，无有暂停时。如此等六法，名为六情根。一切业因缘，皆从妄想起。妄想如幻焰，亦若空中花。迷倒不觉知，为诸惑业缚。永堕三途界，没在众苦中。不闻正法音，何曾知忏悔。惟愿十方佛，菩萨众大师。慈力与冥加，令其知发露。无始一切恶，今日悉消除。毕故不造新，常当修梵行。未脱傍生难，余命愿安乐。筌网及虞罗，愿不相值遇。饮啄随时足，饥渴永不逢。相见起慈心，愿不相吞噉。当承三宝力，誓脱众尘劳。毕此苦类身，愿生诸佛国。弥陀广慈愿，不舍一切生。观音慈愿深，常游五道界。愿舒五色臂，拔我出轮回。傥若命终时，愿垂亲接引。救我厄难得，菩萨大檀那。悯我临汤火，舍财赎我命。须弥与大海，徒自谓高深。檀那今日恩，高深不可比。现生增福寿，眷属悉团圆。来世受身时，愿同生佛国，和南贤圣众。
陈子言不告而去追呼莫及作诗简之 其三。清代。吴保初。姑射仙人去不还，碧螺翠黛落人间。西窗乍醒羲皇梦，一霎斜阳过远山。
赠孙宗禹尹永丰 其一。明代。黄廷用。言别尊前客思开，不知宫漏出蓬莱。鸾姿本是层霄侣，骥足元非百里才。舟入吴江秋水冷，□□楚国早春回。若看弦诵桑麻满，自有歌声动八垓。
送黄少监晋卿还金华。元代。黄玠。惟我宗人兄，早登南宫试。当时太极赋，可使纸价贵。文章有馀勇，一鼓作士气。旋收成均誉，遂发兰台秘。迎亲来远游，禄仕见初志。悬车不及晚，重是爱日意。桓楹树阡表，彝鼎铭祭器。哀荣两无忝，子道兹盖备。昔往弗可追，今归复何亟。江皋冠盖集，潮水舟楫驶。能无英琼瑰，持用答嘉遗。回首望金华，草树亦增贲。
东林圭云门杲将如雪峰因成长韵奉送。宋代。吕本中。东风被泽国，君有千里行。送君不能远，宿昔春水生。胡马污中原，旁淮多贼城。即今江南岸，盗贼犹纵横。颇闻闽粤静，农民方及耕。雪峰佳主人，况欲屣履迎。两公与谈道，正欲平其衡。但见演若头，自然心地明。云何未览镜，便欲其流清。君行可语此，勿忧儿女惊。鄙夫牙齿缺，苦遭尘事撄。七年忧奔走，一饱费经营。野鹤出笼飞，尚须完翅翎。今者与君别，故乡他日情。新诗见万一，庶用托同盟。
