霁天欲晓未明间，满目奇峰总可观。
却有一峰忽然长，方知不动是真山。
晓行望云山。宋代。杨万里。霁天欲晓未明间，满目奇峰总可观。却有一峰忽然长，方知不动是真山。
下了一夜的雨，东方刚破晓，诗人出门，影影绰绰地看到天边有连绵不断的山峦。
忽然他发现有一座山峰向上升，于是在对比之下，知道那不动的山，才是真山。
可观：壮观。
方知：才知道。
从第一句看“时候”，从第二句看“景象”。重视“霁”的理解。①善于摄取自然景物的特征，把晓行所见静与动的景致写得变幻神奇。②把云误当山峰，写得新颖、活泼，很有情趣。③语言质朴自然，明白如话，却把景物描摹得生动逼真。
作者以自己由错觉到获得真知的体会告诉人们：生活中，常有以假乱真的现象发生，但假象终究不能掩盖真实。我们想要不被假象所迷惑，就应全面深入地观察事物，以明辨真伪。（第一层指明其中的道理，第二层应表明我们的态度。两个要点递进展开。）
诚斋体的突出特点就是善于巧妙地摄取自然景物的特征和动态。如《晓行望云山》：\'却有一峰突然长,方知不动是真山。\'
《晓行望云山》，描写的是自己的新鲜感觉，展现的是诗人的心灵世界。
杨万里。杨万里，字廷秀，号诚斋，男，汉族。吉州吉水（今江西省吉水县）人。南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。
焦山作 其二。明代。王世贞。青山望不断，一一凤凰飞。驾海双轮古，襟天匹练肥。鱼因听梵出，鹤为瘗铭归。客坐苔能席，僧房薜自衣。争潮渔鼓乱，离岸寺钟微。馀兴还能贾，长歌送落晖。
伏波遗庙。明代。陈洪谟。庙祀何年始，今惟古垒存。疆场功自著，风雨昼长昏。马革还初志，明珠信浪言。如何汉英主，犹有绛侯冤。
好事近。清代。许玉晨。春水碧漪漪，鸂鶒下来双浴。恰被落红惊去。剩浮萍新绿。小栏花韵倍嫣然，香睡午晴足。困倚画屏深处。又风敲修竹。
题十八学士四首 其二 棋。明代。杨荣。清拟蓬瀛海上洲，閒将胜负决纹楸。笑谈咫尺心千里，一似留侯默运筹。
阮亨甫寿乐堂澹庵各一首·澹庵。宋代。洪咨夔。江西老澹庵，高节淇秋水。君庵亦澹名，闻其风兴起。一径窈柏竹，八窗秀荃芷。意行袭幽芳，燕坐鉴碧泚。铜炉古钟磬，瓦研素屏几。玄根息芸芸，泰宇安止止。大羹及玄酒，不入世人齿。床头周易在，更与参妙理。
