颜生称为仁，荣公言有道。
屡空不获年，长饥至于老。
虽留身后名，一生亦枯槁。
死去何所知，称心固为好。
客养千金躯，临化消其宝。
裸葬何必恶，人当解意表。
饮酒·十一。魏晋。陶渊明。颜生称为仁，荣公言有道。屡空不获年，长饥至于老。虽留身后名，一生亦枯槁。死去何所知，称心固为好。客养千金躯，临化消其宝。裸葬何必恶，人当解意表。
人称颜回是仁者，又说荣公有道心。
颜回穷困且短命，荣公挨饿至终身。
虽然留下身后名，一生憔悴甚清贫。
人死之后无所知，称心生前当自任。
短暂人生虽保养，身死荣名皆不存。
裸葬又有何不好？返归自然才是真。
颜生：即颜回，字子渊，春秋时鲁国人，是孔子最得意的弟子。称为仁：被称为仁者；以仁德而著称。《论语·雍也》：“子曰：回也，其心三月不违仁。”《孔子家语》：“回之德行著名，孔子称其仁焉。”荣公：即荣启期，春秋时隐士。有道：指荣启期能安贫自乐。
屡空：指颜回生活贫困，食用经常空乏。
枯槁：本指草木枯萎，这里指贫困憔悴。
称（chèn）心：恰合心愿。固：必。
客：用人生如寄、似过客之意，代指短暂的人生。
裸葬：裸体埋葬。恶：不好。意表：言意之外的真意，即杨王孙所说的“以反吾真”的“真”。
参考资料：
1、郭维森 包景诚．陶渊明集全译．贵阳：贵州人民出版社，1992：141-170
陶渊明（约365年—427年），字元亮，（又一说名潜，字渊明）号五柳先生，私谥“靖节”，东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。汉族，东晋浔阳柴桑人（今江西九江）。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》等。...
陶渊明。陶渊明（约365年—427年），字元亮，（又一说名潜，字渊明）号五柳先生，私谥“靖节”，东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。汉族，东晋浔阳柴桑人（今江西九江）。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》等。
春风辞寄武威石秘校。近现代。释重顯。春风何萧萧，和雨复兼雪。坼花功未深，偃草势曾烈。毗城癡爱老，怯寒对清拙。衰岩影响士，难御同孤劣。鳌峰人不来，柴门亦休闭。松头栗鼠下，时把藤牀啮。庭际霜禽归，屡吸苔钱缺。一旦春风息，暖日生林樾。幽径磐石上，拄筇行且歇。无弦兮莫弹，有语兮存舌。冷落流水声，古之若为说，凋残早梅树，今之若为别。俯仰身力轻，翻忆春风切。为吾吹却尘，欲革分歧辙。为吾吹却云，欲问辽空月。不知天地间，堪为谁交结。
招隐诗。魏晋。张载。出处虽殊途，居然有轻易。山林有悔恪，人间实多累。鹓雏翔穹冥，蒲且不能视。鹳鹭遵皋渚，数为矰所系。隐显虽在心，彼我共一地。不见巫山火，芝艾岂相离。去来捐时俗，超然辞世伪。得意在丘中，安事愚与智。
重伤小女子。唐代。白居易。学人言语凭床行，嫩似花房脆似琼。才知恩爱迎三岁，未辨东西过一生。汝异下殇应杀礼，吾非上圣讵忘情。伤心自叹鸠巢拙，长堕春雏养不成。
杜倅再示前韵继这二首。宋代。王洋。不惜分馀为借光，情同结客少年场。谁知新拜六篇语，全胜遥闻十晨香。自叹满头频献白，敢言三俎欲怀黄。一瓶一钵烟波里，径人苕溪向水央。
野望。清代。上映。垂脚岭边震泽西，暮烟销尽风凄凄。孤村隔水苇花冷，群雁横天落月低。客子棹舟黄叶岸，渔师夜宿白蘋溪。生涯似我幽居志，瓢笠轻装任所栖。
次韵罗仲共灵泉夏夜二首 其一。宋代。周紫芝。灵泉无暑竹连山，绝似秋霜五月寒。我欲访君安得往，江湖满地一渔竿。
