无云世界秋三五,共看蟾盘上海涯。
直到天头天尽处,不曾私照一人家。
中秋对月。唐代。曹松。无云世界秋三五,共看蟾盘上海涯。直到天头天尽处,不曾私照一人家。
中秋节这天天空澄碧、万里无云,人们都在正看从海上冉冉升起的月亮。
直到天边外面再没有天的地方,月亮都不曾只为一家人放光明。
三五:十五天,中秋十五就是中秋节。
蟾盘:指月亮。(蟾轮、冰轮、冰魄等都是古人对月亮的美称)。
天头天尽:古人认为天圆地方,圆再大也有边缘,所以古人觉得天和地都是有尽头的。
这首诗写得非常明快,可能是受了当时晴空万里、皓月当空的影响,诗的前两句也只是描写了中秋时的景色和人们争相赏月,平淡无奇,但诗人笔锋一转,从月色皎皎转到了月色无私上,一人家很明显就是指帝王家,月亮对世上第一人家的帝王家也毫不偏袒,它的光明对帝王家和穷人都是一样的,体现了诗人天下大同、万物平等的博爱思想。
曹松(828——903),唐代晚期诗人。字梦徵。舒州(今安徽桐城,一今安徽潜山)人。生卒年不详。早年曾避乱栖居洪都西山,后依建州刺史李频。李死后,流落江湖,无所遇合。光化四年(901)中进士,年已70余,特授校书郎(秘书省正字)而卒。...
曹松。曹松(828——903),唐代晚期诗人。字梦徵。舒州(今安徽桐城,一今安徽潜山)人。生卒年不详。早年曾避乱栖居洪都西山,后依建州刺史李频。李死后,流落江湖,无所遇合。光化四年(901)中进士,年已70余,特授校书郎(秘书省正字)而卒。
踏莎行(蜡梅)。宋代。毛滂。粟玉玲珑,雍酥浮动。芳跗染得胭脂重。风前兰麝作香寒,枝头烟雪和春冻。蜂翅初开,蜜房香弄。佳人寒睡愁和梦。鹅黄衫子茜罗裙,风流不与江梅共。
冬日即事一首。宋代。苏籀。蜡栀五万酬鞭直,洴絖百金真食封。萧散不萌争闹趣,真醇缪觊养生慵。涤清研里憨凡笔,磨澈鉴中嚬窘容。暘旱玄冥僭春令,狐裘羔酒貯严冬。
梦徐径坂。宋代。赵汝腾。谁云姑蔑远无诸,梦绕可仟抱膝庐。我得閒中繙鲁语,公应静里玩羲图。雷犹地伏阳新复,云向天升雨可需。好倡诸贤为时出,只容衰嫩老西湖。
十二景为衍圣公孔彦缙赋二十四首 其一 小亭花雨。明代。薛瑄。小结茅亭垒石台,绕亭时雨百花开。一襟道气清如许,更挹幽香满座来。