圣贤随遇即成都，仰止宗师谒故居。
面揖光风江渚还，心涵霁月海天舒。
图由自得前无画，道未守亡今有书。
共立斜阳归去晚，当年与点意何如。
谒九江周元公祠嗣性善度先生韵。宋代。阳枋。圣贤随遇即成都，仰止宗师谒故居。面揖光风江渚还，心涵霁月海天舒。图由自得前无画，道未守亡今有书。共立斜阳归去晚，当年与点意何如。
阳枋（1187-1267），字正父，原名昌朝，字宗骥，合州巴川（今重庆铜梁东南）人。居字溪小龙潭之上，因号字溪。...
阳枋。阳枋（1187-1267），字正父，原名昌朝，字宗骥，合州巴川（今重庆铜梁东南）人。居字溪小龙潭之上，因号字溪。
十八滩 其二。明代。林弼。万壑荆闽接，双溪章贡来。风声随雨散，水势与山回。石藓痕痕合，岩花点点开。客心浑似砥，滩怒谩如雷。
和端式上人十咏其七天外峰。宋代。梅尧臣。天外一尺峰，国中千仞岳。重云不掩蔽，万里见头角。世人看远碧，谁识产美璞。
请希庵主住晋祠奉圣寺开堂疏。元代。耶律楚材。晋祠山水冠人间，好请希公向此闲。饭了蒙头三觉睡，逢人休说赵州关。
送子与 其四。明代。李攀龙。中原北望九河分，太守扬帆入五云。莫按腰间鹿卢剑，明珠今日便投君。
题冶城道士稽秋山卷。元代。萨都剌。不见冶城稽道士，云深无处访仙踪。夜闻老鹤行枯叶，知在秋山第几重。
