大魏承衰弊。
复欲密其罗。
蚍蜉犹见得。
何云鳅与虾。
狴犴既已备。
歘复置黄沙。
百一诗 十三。两汉。应璩。大魏承衰弊。复欲密其罗。蚍蜉犹见得。何云鳅与虾。狴犴既已备。歘复置黄沙。
（191—252）三国魏汝南人，字休琏。应场弟。博学，以文章显，善为书记。魏文帝、明帝时，历官散骑常侍。齐王曹芳立，稍迁侍中、大将军长史。曹爽执政，多违法度，璩以诗讽之，多切时要。复为侍中，典著作。今存《百一诗》数篇，有辑本《应休琏集》。...
应璩。（191—252）三国魏汝南人，字休琏。应场弟。博学，以文章显，善为书记。魏文帝、明帝时，历官散骑常侍。齐王曹芳立，稍迁侍中、大将军长史。曹爽执政，多违法度，璩以诗讽之，多切时要。复为侍中，典著作。今存《百一诗》数篇，有辑本《应休琏集》。
泉州惠安县迎藏经请小参偈。近现代。释宗杲。稽首十力大导师，三界独尊无比况。示现成佛转法轮，广演无边契经海。众生心想念念殊，所转法轮亦差别。法轮功德不可量，尽思竭力无能测。有大经卷在一尘，量等三千大千界。世有聪慧明达人，具足天眼悉知见。破尘出经作佛事，不作实与非实想。又以无边法界空，纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海，一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然，导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔，念念克证金刚慧。念念成就佛菩提，念念满足普贤愿。而不生於戏论心，亦不住於深境界。如梦如幻如水月，如优昙华出世间。如是常转大经卷，了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨，声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等，一一皆承此经力。我今复与诸佛子，各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏。
兰陵王 游石门。清代。曹亮武。耸而削。下视聱牙太恶。缘延过，直学猿猱，岩突当胸几推落。此行应悔错。一二从游悸愕。手扪罅、半趾才容，问道何年废椎凿。俄然转幽壑。有千尺惊涛，涧底喷薄。乔林闭日阴风作。更森列奇石，狮蹲凤舞，苍龙偃卧旋奋跃。或哮虎相搏。崩剥。蔓藤缚。怅旧日翻经，迹已湮却。两崖高峙如楼阁，但齿齿棱棱，憾摇羁魄。归来暗省，怕夜里，睡难著。
发介休县过义棠宿灵石途中即事 其六。清代。张仁黼。灵石浮水上，扣之出金声。虫篆谁能识，苍茫吊古情。
舜庙怀古。两汉。刘熊渠。游湘有余怨，岂是圣人心。竹路猿啼古，祠宫蔓草深。素风传旧俗，异迹闭荒林。巡狩去不返，烟云怨至今。
敔筑土室授童子读题曰蕉畦口占示之四首。明代。王夫之。治畦当种竹，种蕉为近之。虚中同一致，密叶胜疏枝。
