绿水波深欲上阶，红蕖香动要传杯。幕中自有两佳客，又载青州从事来。
置酒签厅观荷徐判官携家酿四首 其一。宋代。曾几。绿水波深欲上阶，红蕖香动要传杯。幕中自有两佳客，又载青州从事来。
曾几（1085--1166）中国南宋诗人。字吉甫，自号茶山居士。其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博，勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》，称他“治经学道之余，发于文章，雅正纯粹，而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作，闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然，气韵疏畅。古体如《赠空上人》，近体诗如《南山除夜》等，均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷，辑自《永乐大典》。...
曾几。曾几（1085--1166）中国南宋诗人。字吉甫，自号茶山居士。其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博，勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》，称他“治经学道之余，发于文章，雅正纯粹，而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作，闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然，气韵疏畅。古体如《赠空上人》，近体诗如《南山除夜》等，均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷，辑自《永乐大典》。
菩萨蛮。宋代。王之道。绿杨低映深深院。春风不动珠帘卷。乳燕引雏飞。流苏尽日垂。绮窗开小宴。娅姹莺声啭。一饷不闻声。罗衣香汗轻。
三圣到德山即展坐具。宋代。释守卓。呼为云，吸为雨，袭袭清风动寰宇。笑哭不是等闲声，路见不平应有主。要斩不平人，不与平人语。而今何处见踪由，剔起眉毛看鹞子。
吴江夜泊有感 其一。明代。皇甫汸。日洛吴江霜气清，越乡姻树眼中明。虚传八月乘槎去，不似当年奉使情。
谢戴安抚书院额。宋代。释印肃。普庵以此香，回向大居士。幻尽觉圆者，妙意难遮覆。惠我二笔端，三昧非迷悟。世间岂识知，何处寻门户。六字光慈化，千古人钦慕。象出普庵名，天龙常守护。法本付贤侯，利益何穷数。伤嗟逐末流，忙忙失元路。千里万里体无间，世世世间非我所。谢安抚，云轩密布巴陵时，愿长青眸垂一顾。
和金溎生先生冰井寺诗即用原韵二首 其二。清代。章际治。闻道烽烟警，南辕愿竟虚。莫嫌游兴阻，转羡宦情疏。悯世肯行乐，待时聊隐居。桃源在何处，欲问武陵渔。
