释师体（一一○八～一一七九），号或庵，俗姓罗，黄岩（今属浙江）人。年十五师妙智院守威，弱冠为沙弥，初参此庵元于天台护国，后为虎邱瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉，润之焦山。孝宗淳熙六年卒，年七十二。为南岳下十六世，护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。 释师体诗，据《续古尊宿语录》所收《或庵体禅师语》及他书所录，编为一卷。...
释师体。释师体（一一○八～一一七九），号或庵，俗姓罗，黄岩（今属浙江）人。年十五师妙智院守威，弱冠为沙弥，初参此庵元于天台护国，后为虎邱瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉，润之焦山。孝宗淳熙六年卒，年七十二。为南岳下十六世，护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。 释师体诗，据《续古尊宿语录》所收《或庵体禅师语》及他书所录，编为一卷。
端午三殿侍宴应制探得鱼字。唐代。张说。小暑夏弦应，徽音商管初。愿赍长命缕，来续大恩馀。三殿褰珠箔，群官上玉除。助阳尝麦彘，顺节进龟鱼。甘露垂天酒，芝花捧御书。合丹同蝘蜓，灰骨共蟾蜍。今日伤蛇意，衔珠遂阙如。
励志古犹鲜，嗟尔英妙人。超然契神理，谢此曲米春。
盛时富游燕，昌龄当令辰。但恐乐不满，安知中足嗔。
张甥之矩自华西来省予与之开尊夜坐辞以辟酒数月之矩少年英妙励志若此诚已罕矣因赋诗赠焉。明代。康海。励志古犹鲜，嗟尔英妙人。超然契神理，谢此曲米春。盛时富游燕，昌龄当令辰。但恐乐不满，安知中足嗔。所以贤达士，寸阴日以珍。张甥出名裔，磊落吾所亲。奋迅冀往哲，慷慨怀先民。述此止酒事，言辞皆绝伦。彭泽虽有作，徒以愠同尘。岂若慕宏达，精诣吾道津。事以久乃定，节惧中路屯。愿言永初服，白首以为真。
率庵歌。宋代。释梵琮。三间茅屋堪投老，草草生涯随分好。月池当户镜光寒。竹迳绕檐通大道。风吹叶叶自成堆，信手拈来一茎草。贱如泥，贵似宝，要用便用不须讨。辽天鼻孔被渠穿，来往行人俱绊倒。呵呵呵，会也麽，问取前村张四歌。
登虞山城楼。清代。孙永祚。南沙古来县，烟火属承平。湖水西浮嶂，江潮北过城。荒祠虞仲迹，废巷子游名。只有仙人石，年年春草生。
和周少隐实录院对竹三首。宋代。王之道。夫子文章仆命骚，高标宁若岁寒凋。惯看雄辩朝挥尘，想见清吟放度韶。老去荷君频折简，时来容我尚同寮。区区长倩何为者，不乐平原意本朝。
