不守师承不会禅，饥来吃饭困来眠。平常肯恃拳头大，冷地乾赢空劫前。
偈颂十八首 其五。宋代。释师体。不守师承不会禅，饥来吃饭困来眠。平常肯恃拳头大，冷地乾赢空劫前。
释师体（一一○八～一一七九），号或庵，俗姓罗，黄岩（今属浙江）人。年十五师妙智院守威，弱冠为沙弥，初参此庵元于天台护国，后为虎邱瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉，润之焦山。孝宗淳熙六年卒，年七十二。为南岳下十六世，护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。 释师体诗，据《续古尊宿语录》所收《或庵体禅师语》及他书所录，编为一卷。...
释师体。释师体（一一○八～一一七九），号或庵，俗姓罗，黄岩（今属浙江）人。年十五师妙智院守威，弱冠为沙弥，初参此庵元于天台护国，后为虎邱瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉，润之焦山。孝宗淳熙六年卒，年七十二。为南岳下十六世，护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。 释师体诗，据《续古尊宿语录》所收《或庵体禅师语》及他书所录，编为一卷。
怀杭州李二尹。元代。吴克恭。兰省故人何寂寞，柴门今雨独徘徊。老夫老向愁边去，春日春从病里来。王粲空传邺下咏，山公不复习池回。箧中书疏愁俱积，忽到思君一屡开。
次韵池守富仲容寄诗酒为别二首 其二。宋代。郭祥正。万事无心只自知，一庵高卧乐明时。池州太守能怜客，美酒分来更赠诗。
庐山瀑布。唐代。张碧。谁将织女机头练，贴出青山碧云面。造化工夫不等闲，剪破澄江凝一片。怪来洞口流呜咽，怕见三冬昼飞雪。石镜无光相对愁，漫漫顶上沉秋月。争得阳乌照山北，放出青天豁胸臆。黛花新染插天风，蓦吐中心烂银色。五月六月暑云飞，阁门远看澄心机。参差碎碧落岩畔，梅花乱摆当风散。
山阴道中。明代。何吾驺。冬树晚生蔼，栖鸦缀满林。湖光浮日淡，溪气酿云深。远景真疑画，飘风乍入琴。棹歌惊梦起，瑟瑟绕波心。
山中与陆长庚。明代。宗臣。秋日事行游，游此清江湄。俯视青鸟翻，仰见白日驰。人生寄一世，风尘岂足羁。贫贱安其常，富贵令身危。浮云起西北，帝乡不可期。甘此茂陵渴，愧彼首阳饥。商山有同调，行行歌紫芝。
景纯学士文丈再录早年见庆嘉篇重用前韵奉和。宋代。苏颂。载世交游共一时，立朝几见盛门扉。官班早合登青琐，星象俄闻返少微。曾向瀛仙陪雅集，更同绵蕝讲鸿徽。江干千里劳魂梦，常恨平安信息稀。
