直须办得身如石，一线开时石不如。自解点头须自肯，待他人肯费分疏。
示如石上人。宋代。释居简。直须办得身如石，一线开时石不如。自解点头须自肯，待他人肯费分疏。
释居简（一一六四～一二四六），字敬叟，号北涧，潼川（今四川三台）人。俗姓龙（《补续高僧传》卷二四作王）。依邑之广福院圆澄得度，参别峰涂毒于径山，谒育王佛照德光，走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余，常之显庆、碧云，苏之慧日，湖之道场，诏迁净慈，晚居天台。理宗淳祐六年卒，年八十三，僧腊六十二。...
释居简。释居简（一一六四～一二四六），字敬叟，号北涧，潼川（今四川三台）人。俗姓龙（《补续高僧传》卷二四作王）。依邑之广福院圆澄得度，参别峰涂毒于径山，谒育王佛照德光，走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余，常之显庆、碧云，苏之慧日，湖之道场，诏迁净慈，晚居天台。理宗淳祐六年卒，年八十三，僧腊六十二。
冈山道中。清代。施世骠。阴阴竹里隐啼乌，迢递冈山百里途。四顾昏林烟历乱，独怜疲马步踟蹰。溪桥崩后旋深浅，野店烧残乍有无。遥望南村何处是，徘徊歧路问樵夫。
仙居亭。宋代。耶律铸。意匠惊难状，天然醉饮图。两行风外柳，一册枕边书。云锦薰沈水，莺簧脱串珠。烟光将胜概，特贮在仙居。
内子五十初度以诗寿之四首 其一。清代。夏孙桐。花诰黄金两负君，百年荏苒已平分。麻姑亦有沧桑感，鸿妇依然井臼勤。容易相庄成白首，故应雅尚慕青裙。自嗤重作长安客，只为闺中慰望云。
复堪娟净唱和念及鄙人次韵奉酬。近现代。许宝蘅。辽海前游试转望，果然三度见生桑。不闻动地歌黄竹，但见悲风起白杨。贞疾士安誇笔健，幽居元亮补杯长。莫惊猿鹤虫沙化，暮齿相期保乐康。
