即心即佛也揖出，非心非佛也揖出。
地转天回岂等闲，即知此物非他物。
以此显追崇，决定当超越。
次回阴隲保家堂，自然福寿永无双。
偈公六十五首。宋代。释咸杰。即心即佛也揖出，非心非佛也揖出。地转天回岂等闲，即知此物非他物。以此显追崇，决定当超越。次回阴隲保家堂，自然福寿永无双。
释咸杰（一一一八～一一八六），号密庵，俗姓郑，福州福清（今属福建）人。出家后遍参知识。初谒应庵，蒙印可。后分座说法于吴门万寿、四明天童。孝宗乾道三年（一一六七），出世衢州乌巨山乾明禅院，次迁大中祥符寺、蒋山太平兴国寺、常州褒忠显报华藏寺。淳熙四年（一一七七），诏住径山兴圣万寿寺，召对选德殿。七年，迁灵隐寺。十一年，归老于明州天童景德寺。十三年卒，年九十九。为南岳下十七世，天童昙华禅师法嗣。有《密庵咸杰禅师语录》二卷，收入《续藏经》。...
释咸杰。释咸杰（一一一八～一一八六），号密庵，俗姓郑，福州福清（今属福建）人。出家后遍参知识。初谒应庵，蒙印可。后分座说法于吴门万寿、四明天童。孝宗乾道三年（一一六七），出世衢州乌巨山乾明禅院，次迁大中祥符寺、蒋山太平兴国寺、常州褒忠显报华藏寺。淳熙四年（一一七七），诏住径山兴圣万寿寺，召对选德殿。七年，迁灵隐寺。十一年，归老于明州天童景德寺。十三年卒，年九十九。为南岳下十七世，天童昙华禅师法嗣。有《密庵咸杰禅师语录》二卷，收入《续藏经》。
闺人养疴辞 其七。清代。孙原湘。竹床冰簟镇相亲，吟瘦身看病瘦身。听说莲塘遭雨打，今年花更瘦于人。
江上醉归。唐代。王翰。江边日日醉，应被野鸥猜。潦倒依芳草，猖狂藉绿苔。杜陵非嗜酒，彭泽岂耽杯。近是飘零客，愁怀强自开。
一疏千言动紫宸，三台九列望经纶。犹闻绝岛追穷寇，未拟清时放直臣。
日月并悬新折槛，风云长逐旧埋轮。更阑秉烛真如梦，把袂狂歌各怆神。
直沽逢丁元父夜谈作余与元父别十年馀而邂逅中野真万里不期之遇也 其二。明代。胡应麟。一疏千言动紫宸，三台九列望经纶。犹闻绝岛追穷寇，未拟清时放直臣。日月并悬新折槛，风云长逐旧埋轮。更阑秉烛真如梦，把袂狂歌各怆神。
圣上闵雨，遍祷未应，下诏避殿减膳，感叹赋。宋代。杨万里。夏旱焚如复入秋，圣皇避殿减琼羞。数峰北峙云垂合，一阵西风雨又休。逐日望霓穿却眼，何时倒海作奔流。诸贤袖有为霖手，不泻天瓢洗主忧。
次令衿游玉壶高咏十绝·小雨垂帘就寝。宋代。席羲叟。篆香如雾细萦帘，始信壶中别有天。客舍黄粱今熟否，邯郸无梦梦游仙。
