持钵去，持钵归。
草鞋根断通消息，玲珑八面尽光辉。
游魔宫，入虎穴。
当机撞著恶聱头，直教心地顿休歇。
偈公六十五首。宋代。释咸杰。持钵去，持钵归。草鞋根断通消息，玲珑八面尽光辉。游魔宫，入虎穴。当机撞著恶聱头，直教心地顿休歇。
释咸杰（一一一八～一一八六），号密庵，俗姓郑，福州福清（今属福建）人。出家后遍参知识。初谒应庵，蒙印可。后分座说法于吴门万寿、四明天童。孝宗乾道三年（一一六七），出世衢州乌巨山乾明禅院，次迁大中祥符寺、蒋山太平兴国寺、常州褒忠显报华藏寺。淳熙四年（一一七七），诏住径山兴圣万寿寺，召对选德殿。七年，迁灵隐寺。十一年，归老于明州天童景德寺。十三年卒，年九十九。为南岳下十七世，天童昙华禅师法嗣。有《密庵咸杰禅师语录》二卷，收入《续藏经》。...
释咸杰。释咸杰（一一一八～一一八六），号密庵，俗姓郑，福州福清（今属福建）人。出家后遍参知识。初谒应庵，蒙印可。后分座说法于吴门万寿、四明天童。孝宗乾道三年（一一六七），出世衢州乌巨山乾明禅院，次迁大中祥符寺、蒋山太平兴国寺、常州褒忠显报华藏寺。淳熙四年（一一七七），诏住径山兴圣万寿寺，召对选德殿。七年，迁灵隐寺。十一年，归老于明州天童景德寺。十三年卒，年九十九。为南岳下十七世，天童昙华禅师法嗣。有《密庵咸杰禅师语录》二卷，收入《续藏经》。
题海岳后人烟峦晓景图。元代。唐珙。襄阳米友仁，作画但画意。须臾笔砚间，淋漓走元气。
子规夜夜啼槠叶，远道逢春半是愁。芳草伴人还易老，
落花随水亦东流。山临睥睨恒多雨，地接潇湘畏及秋。
唯羡君为周柱史，手持黄纸到沧洲。
暮春宜阳郡斋愁坐，忽枉刘七侍御新诗，因以酬答。唐代。李嘉祐。子规夜夜啼槠叶，远道逢春半是愁。芳草伴人还易老，落花随水亦东流。山临睥睨恒多雨，地接潇湘畏及秋。唯羡君为周柱史，手持黄纸到沧洲。
僧院小泉井。唐代。方干。亦恐浅深同禹穴，兼云制度象污樽。窥寻未见泉来路，缅想应穿石裂痕。片段似冰犹可把，澄清如镜不曾昏。欲知到底无尘染，堪与吾师比性源。
简胡祭酒 其一。明代。杨士奇。重阳醉后又三日，想见黄花绽始多。门巷深沈无俗客，高斋清坐养天和。
送韦瑶校书赴越。唐代。姚合。寄家临禹穴，乘传出秦关。霜落橘满地，潮来帆近山。相门宾益贵，水国事多闲。晨省高堂后，馀欢杯酒间。
张伯永简来云雪欲作而酒适熟尉又过之要余同。宋代。赵蕃。久旱疑为瘴，晚风生许寒。梅花逾孤厉，人意绝荒残。漉酒能呼我，知公故解欢。平明如雪满，快阁上危栏。
