一坛幽占万松阴,意为寻真特地深。
翳翳野云披绿岸,时时疏雨洒青林。
真图未落前朝手。短褐堪求古圣心。
鹤辇近过游息处,桃花流水尚堪寻。
公慕治。宋代。张继先。一坛幽占万松阴,意为寻真特地深。翳翳野云披绿岸,时时疏雨洒青林。真图未落前朝手。短褐堪求古圣心。鹤辇近过游息处,桃花流水尚堪寻。
张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,...
张继先。张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,
过严州乌龙岭。宋代。范浚。何年龙胁破鳞皴,应是风雷役鬼神。曲折凿开南北路,去来老尽利名人。秦云楚树青天外,禹穴胥山沧海滨。下视蓑城如掌大,市声啾唧暗红尘。
秋日怀王维祯。明代。皇甫汸。京国岁华晚,江城风雨秋。疏声兼叶度,寒色带云流。薄宦潘生省,怀人谢监楼。如何潮落尽,犹未下仙舟。
山中吟三首。宋代。钱时。百不如人此老身,老身何必要如人。等闲花草随宜种,多在山中住几春。
寄许太初。元代。方回。忆昨与君同榻时,奇温叠重狨豹皮。醉卧哎吐污茵帐,君不诮责予不知。一从建康出城去,七里八冈泥涉路。一步一滑一可度,始复思君寝处处。幸有笋舆犹得乘,其实不胜其战兢。句容破店无卧榻,一夜打坐如禅僧。老顽穷健耐辛苦,地角天涯迷处所。客中知我何如人,店妪无赖肆讥侮。蹉跎六十二年身,明日又见新年春。只应独坐思乡客,犹胜孤征失路人。
走笔谢孟谏议寄新茶。唐代。卢仝。日高丈五睡正浓,军将打门惊周公。口云谏议送书信,白绢斜封三道印。开缄宛见谏议面,手阅月团三百片。闻道新年入山里,蛰虫惊动春风起。天子须尝阳羡茶,百草不敢先开花。仁风暗结珠琲瓃,先春抽出黄金芽。摘鲜焙芳旋封裹,至精至好且不奢。至尊之馀合王公,何事便到山人家。柴门反关无俗客,纱帽笼头自煎吃。碧云引风吹不断,白花浮光凝碗面。一碗喉吻润,两碗破孤闷。三碗搜枯肠,唯有文字五千卷。四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散。五碗肌骨清,六碗通仙灵。七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生。蓬莱山,在何处。玉川子,乘此清风欲归去。山上群仙司下土,地位清高隔风雨。安得知百万亿苍生命,堕在巅崖受辛苦。便为谏议问苍生,到头还得苏息否。