扰扰浮生一梦间,几人回首锁三关。
黄婆压定分全易,白虎飞来投下难。
朱雀入炉三亩静,黑龟伏鼎一生闲。
昭昭妙理余知得,只欲藏机隐旧山。
金丹诗四十八首。宋代。张继先。扰扰浮生一梦间,几人回首锁三关。黄婆压定分全易,白虎飞来投下难。朱雀入炉三亩静,黑龟伏鼎一生闲。昭昭妙理余知得,只欲藏机隐旧山。
张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,...
张继先。张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,
杂曲。唐代。刘复。宝剑饰文犀,当风似切泥。逢君感意气,贳酒杜陵西。赵女颜虽少,宛驹齿正齐。娇多不肯别,更待夜乌啼。
陪元侍御游支硎山寺。唐代。刘长卿。支公去已久,寂寞龙华会。古木闭空山,苍然暮相对。林峦非一状,水石有馀态。密竹藏晦明,群峰争向背。峰峰带落日,步步入青霭。香气空翠中,猿声暮云外。留连南台客,想像西方内。因逐溪水还,观心两无碍。
和葺庐韵。元代。黄庚。地僻浑无车马喧,禅房修饰称居女。庄严固是由心造,丹雘多应被眼满。佛法不须身外觅,世缘只作梦中看。我来欲问无生话,万面西江一吸乾。
高阳台。清代。赵庆熹。明白梨花,昏黄杨柳,生来都会魂消。如雪如丝,一般各度春宵。重门深闭葳蕤锁,只相思、梦不关牢。漏迢迢。醒也今朝,睡也今朝。铜盘尚记承红泪,记封题、罗帕湿裹鲛绡。愁煞双鳞,何曾信息如潮。人间容易裴航老,盼云英、目断蓝桥。尽无聊。酒尽三杯,烛换三条。
次韵茂实之才。唐代。邓肃。谪官谁道不知春,出郭犹能一醺熏。银笔争题追鲍谢,席门琢句拟机云。东垣敢念百朋锡,南亩当从千耦耘。剩乞新诗殊不恶,恐因叩角彻天闻。