三清门户出无猜，自是凡夫不肯来。
月魄日魂为道路，虎泉蛇火作梯媒。
三田勤固元精种，一鼎坚牢后却开。
无质自然生有质，真胎能解结灵胎。
金丹诗四十八首。宋代。张继先。三清门户出无猜，自是凡夫不肯来。月魄日魂为道路，虎泉蛇火作梯媒。三田勤固元精种，一鼎坚牢后却开。无质自然生有质，真胎能解结灵胎。
张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，...
张继先。张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，
宫词 其八十二。宋代。赵佶。上春精择建溪芽，携向芸窗力斗茶。点处未容分品格，捧瓯相近比琼花。
午日承惺堂曾年伯招同智上人张少益泛舟步季玉韵赋谢。明代。邝思诰。蒲艾迎嘉节，葵榴向午天。感时堪赋赏，对景合流连。冻雨围山带，南潮没阪田。雄心随竞渡，雅意寄芳筵。畅矣湘灵瑟，兼之怀水仙。朱符驱虐暑，彩缕系长年。宝筏推先济，星轺讶早悬。非嫌朝市味，为忆越中鲜。勇退看回棹，临波叹逝川。岂因人解脱，不受俗牵缠。故旧论交谊，高僧结净缘。且听歌水调，莫问续骚篇。海色哉生月，江容晚簇烟。独醒吾岂敢，归兴共陶然。
默坐。宋代。罗与之。厌调鞍马佩金壶，默坐空窗气晏如。已觉胸襟忘得丧，那知花草就荣枯。弦何庸绝琴宁有，声未曾销尘本无。此语倘教游子听，料应诮我一何愚。
次韵和言怀。宋代。黄庶。五常为种耕情性，天意宁分有与无。史解戮人惟戮古，地能埋死只埋愚。青云易把诗书买，白发难停日月驱。顾我无才背时俗，浮名早晚见归途。
菩萨蛮 元夕后送别长女昭齐。明代。沈宜修。画屏开宴烧银烛。一樽重按阳关曲。小院罢灯红。落梅吹断风。帘前今夜月。明晚伤离别。到得看花时。依然愁独知。
