释慧空的诗文

次韵答靖侍者。一句忽截流，千差俱失路。谁为三界师，出生与灭度。一念忽到家，大千无跬步。谁为九类生，沈迷及省悟。向来先达人，个个与么去。只今禅家流，一一如是住。求其独脱者，举世亦罕遇。道人我同参，岂不以此故。遗我一使言，言言论何事。北郁打三更，西瞿日未暮。

送化主 其六。堆堆危危是什么，生铁馒头千万个。无心椀里盛将来，有眼禅人俱咬破。吉山安众饭亦无，终是不教渠忍饿。烦君普告信心人，一句当阳莫嗟过。

偈十三首 其五。雪峰山中解夏，三门开放两边。去底观音势至，来底文殊普贤。

送泐潭化主往泉南。马驹霜蹄疾如电，过处千人万人见。于中有个见得亲，也似不虚行一转。古来佛国号漳泉，此去逢人呈旧面。不须更拣亲与疏，是有是无都一串。看看激起南海波，流入西江为瀚漫。江西老宿问空生，但道而今成老健。

览天童示寂偈。太白峰前青海尾，一目秋光弥万里。渔翁醉入芦花深，白鸟不飞天在水。

和曾运使 其一。心法两忘诸说到，文章百鍊古风回。方惊吸尽西江口，又出江西一派来。

和彦忱舍弟与保寿灵空老二首 其一。家山虽好未安住，邻寺有僧时访寻。拈出毛头生死海，打翻归去笑吟吟。

送宜川。一气万化之所种，眼处不透花重重。达人于中有大观，得处何止如鸡虫。倒尔鼻息作雷吼，佛祖望之犹缩手。抬头三世才晓昏，过眼千差孰妍丑。孤云为伴鸟助歌，沙鸥起舞鱼吹波。世间忧乐如我何，病夫聊示见其多。

送茶头并化士 其十二。佛子平居观世间，皆谓圆融无杂坏。使其应入如所观，与夺交驰还窒阂。我尝行乞今示汝，要得圆成先击碎。一毛不立等刹尘，八面俱来无向背。如探有无于怀中，如问可不于自己。有无可不非外来，是中欲谁为愠喜。佛子当持此法门，入此界中而示现。丹山红炉为汝开，岁晚归来金百鍊。

达磨真赞 其二。一出南天竺，平欺震旦人。九年皮髓尽，冷地忽翻身。不思折却当门齿，更向空棺遗只履。而今脚下无几何，不是当年留下底。

送尧恺二上人。四山如壁不可去，当处如火不可住。上人既是要游方，可中须得超方句。珍重便行万八千，通霄有路恒沙数。不落平常试道者。道道若道未得，此去秦溪有直指。老子若能见之，必为汝道。

送延福专使 其二。剪剪江风雪应时，雪中春在老梅枝。朝来折作江南信，戏蝶游蜂总未知。

赠龄首座主庵 其一。三关透罢复何言，一派银河落九天。摩竭鱼吞南海浪，扶桑人种陕西田。

偈十三首 其十二。啐啄之机，暂时话计。清虚之理，不可依凭。执之失度，必入邪路。东海鲤鱼打一棒，陕府铁牛两角折。

和可上人。梦里身投九泽乡，共惊日月去堂堂。江湖乱后人虽健，鸿雁不来书亦亡。访旧悲凉山起雾，得君谭笑目生光。犀牛扇破犀牛在，宜有清风可播扬。

四威仪 其一。行，忘其粗操得人憎。一举足，趯倒佛前灯。

庵前蜂去数日复返因作 其三。无多鼓吹恼比邻，且看梅梢欲放春。尔辈只如前日乐，老僧何似去年贫。

颂古十首 其四。主人无德客无机，石火光中闪电飞。同死同生同得失，此心能有几人知。

题石室并和澹庵 其八。衣雨调阶泉淅沥，青烟绕屋树扶疏。异时有问碧岩境，举似酬之莫道无。

送化士 其七。达士相逢即出，衲僧似有如无。上门上户讨得，堆山积岳破除。

送麦头。渊明非达士，乞食拙言词。谁知我辈人，佳处正在兹。所化果何物，持来复是谁。山前小麦熟，行矣今其时。

送天衣化士。化人生里家常钵，细大投之总不遗。今我助缘维一偈，且烦持以供天衣。

送明首座并简元故人。目山第一座，江阴道人明。披秀五年住，众中称老成。龙门吹毛子，瓯峰空故人。昨闻开定山，问之乃其兄。投机雷雨解，操行冰霜清。一点皮下血，大千尘中经。以公好兄弟，增我朋友情。新年拄杖头，依旧吴山青。谭间烦引及，衰病老空生。

合三韵酬梦石二首 其二。淡齑薄粥歠两钟，粗疏恶布著两重。大开摩醯顶门眼，莫作师子身中虫。石头未必能真吼，临济只是栽松手。焚其禅版增其光，受其鈯斧彰其丑。梦石击节东山歌，亘天烈焰横清波。小僧再拜问如何，三十山藤未是多。

送愿兄化永嘉 其一。秦溪在处皆招提，我此东山为最上。非谓丰庖丽堂宇，于中坐此真导师。如火周空拟则焚，如鼓涂毒闻则死。痴禅眇劣渠得知，但以情疑实相法。我观此会比丘众，一一从其法化生。混而不杂如千光，用而无畏如师子。汝宜于此办肯心，此心一办一切办。善哉遍界尘劳门，悉是东山大智海。