心理的成语

成语解释：甘愿处于下流。比喻甘居落后。

成语出处：清 俞樾《右台仙馆笔记 无锡杨氏女》：“尔为尔之官，我为我之丐，何预尔事邪？不顾而去，此子甘处下流，真别有肺肠者。”

成语解释：心机：心思；计谋。指用尽了心思。形容千方百计地谋算。

成语出处：宋 戴复古《石屏集 论诗绝句》：“有时勿得惊人句，费尽心机做不成。”

成语解释：发：启发；省：醒悟。启发人们深思而有所醒悟。

成语出处：唐 杜甫《游龙门奉先寺》诗：“欲觉闻晨钟，令人发深省。”

成语解释：愤愤：像生气的样子。因不公平的事而愤怒或不满。

成语出处：晋 王隐《晋书 桓秘传》：“秘亦免官，居于宛陵，每愤愤有不平之色。”

成语解释：匪；即“非”；不是；夷：通“彝”；法度、常规；引申为寻常的；一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇；超出寻常。

成语出处：《周易 涣》：“涣有丘，匪夷所思。”

成语解释：用一笑来回答。表示不值得理会。

成语出处：宋 吴曾《能改斋漫录 辨误三》：“以此知《义海》、《西清》寡陋，而妄为之说，可付之一笑。”

成语解释：弩：弓箭。背着弓箭走在前面。表示极为尊敬。

成语出处：西汉 司马迁《史记 司马相如列传》：“至蜀，蜀太守以下郊迎，县令负弩矢前驱，蜀人以为宠。”

成语解释：反目：翻转眼皮；以白眼珠瞪人。反眼相看成为仇人；指夫妻不和闹得很僵；以致互相成为仇人。也指其他原来关系非常亲密；相处十分要好的人；矛盾激化；互相对立。

成语出处：清 曹雪芹《红楼梦》：“甚致怜新弃旧，反目成仇，多着呢？”

成语解释：耗费气力和心思。

成语出处：明·罗贯中《三国演义》第六十二回：“吾为汝御敌，费力劳心。汝今积财吝赏，何以使士卒效命乎？”

成语解释：因忿怒而变了脸色。

成语出处：孙膑《孙膑兵法 威王问》：“田忌忿然作色：此六者，皆善者所用，而子大夫日其急则也。”

成语解释：方寸：指心。心绪纷乱。

成语出处：清 李宝嘉《官场现形记》第三回：“你们别吵！我此刻方寸已乱，等我定一定神再谈。”

成语解释：心怀不满，暗中发泄。

成语出处：西汉 司马迁《史记 魏其武安侯列传》：“不如魏其，灌夫日夜招聚天下豪杰壮士与论议，腹诽而心谤。”

成语解释：福气一来；心也变得灵巧起来。多用来奉承人得意时思想灵活；言行适宜；含有诙谐之意。

成语出处：宋 司马光《资治通鉴 五代后汉高祖天福十二年》：“鄙语有之：福至归灵，祸来神昧。”

成语解释：指打猎。

成语出处：《明史·韩文传》“击球走马，放鹰逐犬，俳优杂剧，错陈于前。”

成语解释：见“飞鹰走狗”。

成语出处：元·李直夫《虎头牌》第一折：“我如今欲待去消愁闷，则除是飞鹰走犬，逐逝追奔。”

成语解释：象对待神灵那样崇奉。形容对某人或某种事物极其尊重。语本《左传·襄公十四年》“敬之如神明”。

成语出处：语出《左传·襄公十四年》“敬之如神明”。

成语解释：见“抚今悼昔”。

成语出处：秦牧《长街灯语一九七九年的晨钟》：“抚今思昔，心头掀起了思想的浪花。”

成语解释：听到、看到的跟以前不同；感到新鲜。形容事物的面貌有了显著的变化。

成语出处：北齐 魏收《魏书 河南王传》：“齐人爱咏，咸日耳目更新。”

成语解释：击：接触。亲自听说，亲眼看见。

成语出处：宋·刘克庄《后村全集·回刘汀州书》：“仆不佞，于世之杰士仁人，……皆耳闻目击，一旦因贤嗣显扬之请，遂得附名骥尾，以诏不朽，岂非幸欤！”

成语解释：惑：疑惑迷乱；解：理解。①原指最糊涂的人迷惑一辈子。后指对某事或情况怀疑；想不通；不可理解。

成语出处：庄周《庄子 天地》：“大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。”

成语解释：望：希望。结果超过了原来所期望的；因而非常高兴（过：超过；望：期望　）。

成语出处：东汉 班固《汉书 英布传》：“布大怒，悔来，欲自杀。出就舍，张御食饮从官如汉王居，布又大喜过望。”

成语解释：掉：原意为摇摆；现只表示一种动作；无实义；轻心：漫不经心。对事情采取轻率的漫不经心的态度；不认真当回事。

成语出处：唐 柳宗元《答韦中立论师道书》：“故吾每为文章，未尝敢以轻心掉之。”

成语解释：形容非常吃惊。

成语出处：明 冯梦龙《警世通言》第28卷：“则一张那员外大吃一惊，回身便走，来到后边，望后倒了。”

成语解释：用尽精力；费尽心思（殚；竭：用尽；虑：心思）。

成语出处：明 胡应麟《诗薮》：“其用总之工，传情之文宛，有唐人竭精殚力不能追步者。”

成语解释：快：痛快。指坏人或坏事受到惩罚或打击；或坏事得以取缔；人们心理非常痛快。也作“人心大快”。

成语出处：《明史 余懋学传》：“如潘季驯之斥，大快人心，而犹累牍连章，为之申雪，是为欺罔。”

成语解释：惊：惊恐。担受惊恐、害怕。

成语出处：元 无名氏《盆儿鬼》第三折：“俺出门红月乍平西，归时犹未夕阳低，怎教俺担惊受怕着昏迷。”

成语解释：睹：看见。看到离去的人或死者留下的东西；就联想或怀念起这个人。常用于对死者的追思。

成语出处：唐 斐铏《传奇 颜濬》：“贵妃赠避尘犀簪一枚，曰：‘异日睹物思人。’”

成语解释：战：通“颤”，发抖。形容十分害怕。

成语出处：元 郑光祖《刍梅香》第三折：“见他时胆战心惊，把似你无人处休眠思梦想。”

成语解释：人们在路上相遇；只是相互看看；心里有怒怨；可什么话也不敢说。形容反动统治暴虐；社会上没有言论自由。

成语出处：《国语 周语上》：“王怒，得卫巫，使监谤者，以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。”

成语解释：面对着美酒应当高声歌唱。又可指面对着美酒和歌舞。指宴请宾客时赋诗以助酒兴；含有人生应及时行乐的意思。

成语出处：三国 魏 曹操《短歌行》：“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。”

成语解释：如同看火那样看得清楚。比喻对事物观察得十分明白透彻。

成语出处：明 林潞《江陵救时之相论》：“当以某辞入告，某策善后，勇怯强弱，进退疾徐，洞若观火。”

成语解释：彻：明白；贯通；悟：领会；领悟。最彻底的了解和最深刻的觉悟。佛教或道教指识破本来面目。

成语出处：元 郑德辉《立成汤伊尹耕萃》：“盖凡升天之时，先参贫道，授与仙诀，大彻大悟以后，方得升九天朝真而观元始。”

成语解释：斗：泛指做事；昂扬：情绪高涨。形容做事的热情很高。

成语出处：毛泽东《介绍一个合作社》：“从来也没有看见人民群众像现在这样精神振奋，斗志昂扬，意气风发。”

成语解释：恐惧使得人变了神色。

成语出处：宋 苏洵《送石昌舍人北使行》：“闻千马骑驰过，剑槊相摩，终夜有声，从者怛然失色。”

成语解释：色：神色。大为吃惊；脸色失常。形容极度惊恐。

成语出处：明 罗贯中《三国演义》：“忽见曹操带剑入宫，面有怒色，帝大惊失色。”

成语解释：放声痛哭。形容非常伤心。

成语出处：清·曹雪芹《红楼梦》第114回：“宝钗走到跟前，见凤姐已经停床，便大放悲声。”

成语解释：战：发抖。形容害怕之极。

成语出处：明 施耐庵《水浒传》第112回：“诸将见李逵等杀了这一阵，众人都胆战心寒，不敢出战。”

成语解释：（语言是表达意思的）意思得到了；就不必记住言辞了。现多指彼此默契；心照不宣。

成语出处：庄周《庄子 外物》：“言者所以在意，得意而忘言。”

成语解释：三昧：梵语，意为正定。排除一切杂念，使心神平静，专心致志，达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛，熟知精义。

成语出处：宋·苏轼《又赠老谦》：“泻汤旧得茶三昧。”

成语解释：洞察：看得很清楚。对一切都看得清楚。形容对所有的事物都有深入准确的判断力。

成语出处：罗广斌《红岩》第五章：“浓黑的眉梢下，又是那双炯炯有神、明亮、洞察一切的目光，还是那无比坚定、声震屋宇的语音。”

成语解释：动人：感动人；心弦：指受感动而引起共鸣的思想感情。形容非常动人。

成语出处：徐迟《长江大桥的美是社会主义的美》：“许多动人心弦的建筑物呢？还只在蓝图上。”

成语解释：怵目：使人看了感到恐惧。看了使人感到内心恐惧。形容感受很深，震动非常大。

成语出处：宋·陈亮《祭宗成老文》：“虽才俊比肩，可喜可愕，至于动心怵目，无所不有，然其厚德伟度，要不复前人比。”

成语解释：见到眼前景物便激起某种感情。

成语出处：南朝·梁·刘勰《文心雕龙·诠赋》：“原夫登高之旨，盖睹物兴情，情以物兴，故义必明雅。”

成语解释：犹殚精毕力。

成语出处：明·胡应麟《诗薮·古体中》：“而其叙致周折，语意神奇处，更千百年大匠国工，殚精竭力不能恍惚。”

成语解释：称：符合；称心：符合心愿。完全符合心意。

成语出处：宋 朱敦儒《感皇恩》词：“称心如意，剩活人间几岁？洞天谁道在、尘寰外。”

成语解释：差：稍微地；强：振奋。原指还算能振奋人的意志。现形容某人某事还不错；大体上还能使人满意。

成语出处：南朝 宋 范晔《后汉书 吴汉传》：“帝时遣人观大司马何为，还言方修战攻之具，乃叹曰：‘吴公差强人意，隐若一敌国矣。’”

成语解释：春风：春天和煦的风；得意：愿望得到满足时的高兴心情；和暖的春风使人觉得洋洋自得。①原指考中进士后洋洋自得的心情。②后用以称进士及第；功成名就。③形容因所谋求的事情成功而心情欢畅。

成语出处：唐 孟郊《登科后》诗：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”

成语解释：木：树；皆：全；都是。野草和树木都像是兵士。比喻军队败退时心虚；把草木都看成为是敌兵。亦形容极度惊恐时发出多疑的错觉。

成语出处：清 曾朴《孽海花》第25回：“大有风声鹤唳，草木皆兵之感。”

成语解释：成竹：现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。

成语出处：宋 苏轼《文与可画筼簹谷偃竹记》：“故画竹，必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂。”

成语解释：触：接触；情：感情。接触眼前景物而激起情绪波动。也作“见景生情”。

成语出处：清 赵翼《殴北诗话 白香山诗》：“坦易者多触景生情，因事起意，眼前景、口头语，自能沁人心脾，耐人咀嚼。”

成语解释：缠绵：情感萦绕而不能解脱；悱恻：悲苦。形容心情悲苦；无法排遣。后也指诗文情调凄怆而婉转。也作“悱恻缠绵”。

成语出处：晋 潘岳《寡妇赋》：“思缠绵以瞀乱兮，心摧伤以怆恻。”

成语解释：展：舒展。心里忧愁；双眉紧锁；不得舒展。形容心事重重的样子。也作“愁眉紧锁”。

成语出处：唐 姚鹄《随州献李侍御》之二：“旧隐每怀空竟夕，愁眉不展几经春。”

成语解释：察；观：仔细看；言：话；色：脸色。琢磨别人说的话；观察人的脸色。以揣度对方的心意。

成语出处：先秦 孔子《论语 颜渊》：“夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。”

成语解释：粗：粗疏。形容做事不细心；不谨慎；马马虎虎。

成语出处：清 文康《儿女英雄传》第四回：“忽然灵机一动，心中悟将过来：‘这是我粗心大意。我若不进去，他怎得出来？’”

成语解释：捶：敲打；顿：跺。两拳捶打胸部；两脚跺着地。形容焦急、痛楚、悔恨的神态。

成语出处：明 李开先《闲居集 昆仑张诗人传》：“有告之者，殊不之信也；已而知其实然，捶胸顿足，若不欲生。”

成语解释：怅然：失意；懊恼。形容因不如意而心情沮丧；好像丢了什么似的。

成语出处：清 蒲松龄《聊斋志异 牛成章》：“主人视其里居、姓氏，似有所动，问所从来。忠泣诉父名，主人怅然若失。”

成语解释：长歌：放声歌咏；引申为写诗文；当：当作。以放声歌咏代替哭泣；指用诗文抒发胸中悲愤的感情。也作“长歌代哭”。

成语出处：清 曹雪芹《红楼梦》第87回：“感怀触绪，聊赋四章，匪曰无故呻吟，亦长歌当哭之意耳。”

成语解释：忧愁缠结在肠内。

成语出处：《敦煌变文集 王昭君变文》：“日月无明照覆盆，愁肠百结虚成着。”

成语解释：臭得使人受不了。比喻人名声极坏。

成语出处：唐·柳宗元《东海若》：“刳而振其犀以嬉，取海水杂粪壤蛲 而实之，臭不可当也。”

成语解释：踔厉：精神振奋，言论纵横；风发：象刮风一样迅猛。形容精神振作，意气奋发。

成语出处：唐 韩愈《柳子厚墓志铭》：“议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发，常率屈其座人。”

成语解释：仰慕、怀念友人。

成语出处：唐 杜甫《春日忆李白》诗：“渭北春天树，江东日暮云。何时一樽酒，重与细论文？”

成语解释：犹言顶天立地。

成语出处：《朱子全书》卷九：“圣人只是常欲扶持这个道理，教他撑天拄地。”

成语解释：超出人们的意料。

成语出处：清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九回：“所以天下事往往有出人意外的。”

成语解释：惊：震惊。看见事态严重，心里感到震惊。

成语出处：闻一多《龙凤》：“你记得复辟与龙旗的不可分离性，你便会原谅我看见‘龙凤’二字而不禁怵目惊心的苦衷了。”

成语解释：皱着眉头，掉下眼泪。形容愁苦悲伤的样子。

成语出处：元 方伯成《端正好 忆别》套曲：“我痛着迷不似今番，愁眉泪眼。恨别离最易，恨见应难。”

成语解释：美丽的彩云容易消散。比喻美满的姻缘被轻易拆散。

成语出处：唐 白居易《简简吟》：“苏家小女名简简，芙蓉花腮柳叶眼，……大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。

成语解释：穿凿：硬要把讲不通的道理讲通；附会：把毫无关系的事硬拉在一起。指勉强生硬解释；把没有意义硬是说成有某种意义。

成语出处：宋 洪迈《容斋续笔》第二卷：“用是好知奇者，欲穿凿附会，固各有说云。”

成语解释：恸：极悲哀；大哭。看到眼前景物而引起内心悲伤。

成语出处：南朝·梁武帝《追赠张弘籍诏》：“朕少离苦辛，情地弥切，虽宅相克成，辂车靡赠，兴言永往，触目恸心。”

成语解释：形容暗淡无光的景象。多比喻令人忧愁苦闷的局面。

成语出处：瞿秋白《乱弹 一种云》：“如果是惊天动地的霹雳，那才拨得开满天的愁云惨雾。”

成语解释：表：外。出乎人们意料之外。

成语出处：《陈书 袁宪传》：“宪常招引诸生，与之谈论，每有新议，出人意表，同辈咸嗟服焉。”

成语解释：当：承受。臭得使人受不了。比喻人名声极坏。

成语出处：唐 柳宗元《东海若》：“刳而振其犀以嬉，取海水杂粪壤嶢蚘而实之，臭不可当也。”

成语解释：忧愁得肠子一寸一寸地断裂。

成语出处：唐 张鷟《游仙窟》：“泪脸千行，愁肠寸断，端坐横琴，涕血流襟。”

成语解释：创：创伤。伤口大；痛苦深。比喻遭受重大的、令人极其沉痛的损失。

成语出处：南北 朝 刘义庆《世说新语》：“臣父遭遇无道，创巨痛深，无以仰答明诏。”

成语解释：表示极为悲伤或悲愤。

成语出处：元 无名氏《冻苏秦》第二折：“不是我炒炒闹闹，痛伤情捶胸跌脚。”

成语解释：表示极为悲伤或悲愤。

成语出处：《二刻拍案惊奇》卷十八：“老翁捶胸跌足道：‘眼面前错过了仙缘，悔之何及！’”

成语解释：摧：折。剖：划开。心肝断裂剖开。比喻极度悲伤和痛苦。

成语出处：晋·潘岳《为任子咸妻作孤女泽兰哀辞》：“耳存遗响，目想余颜，寝度伏枕，摧心剖肝。”

成语解释：不足：不值得。不值得认为奇怪。多指某种事物或现象很平常；没有新奇之处。也作“不足为怪”。

成语出处：宋 毕仲游《祭范德孺文》：“人乐其大而忘其私，不然则公不足为奇。”

成语解释：勃然：因生气或惊慌等突然变脸色的样子。形容突然变脸；发起脾气来。

成语出处：东汉 班固《汉书 谷永传》：“是故皇天勃然发怒。”

成语解释：寒：寒冷；栗：发抖。不是因为寒冷而发抖。形容恐惧到了极点。

成语出处：西汉 司马迁《史记 酷吏列传》：“是日皆报杀四百馀人，其后郡中不寒而栗。”

成语解释：得：能够。无从知道。

成语出处：唐 韩愈《争臣论》：“故虽谏且议，使人不得而知焉。”

成语解释：由不得自己。指控制不住自己。

成语出处：清 曹雪芹《红楼梦》第81回：“我也不很记得了。但觉自己身子不由自主，倒象有什么人，拉拉扯扯，要我杀人才好。”

成语解释：动：变动；声：说话的声音；色：脸色。内心活动丝毫没有在语言和神情上流露出来。形容镇静、沉着。也作“声色不动”、“不露声色”。

成语出处：宋 欧阳修《相州昼锦堂记》：“垂绅正笏，不动声色，而措天下于泰山之安，可谓社稷之臣矣。”

成语解释：不知道好坏。多指不能领会别人的好意。

成语出处：明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第87回：“那婆子不知好歹，又奚落他，打发武松出门。”

成语解释：出：超出；料：推测；料想。指没有出乎预料。即在意料之中。

成语出处：清 曾朴《孽海花》第十回：“我从昨夜与密斯谈天之后，一直防着你，刚刚走到你那边，见你不在，我就猜着到这里来了，所以一直赶来，果然不出所料。”

成语解释：百：形容多；感：感想；情感；交集：指不同的感情同时发生。形容许多感情交织在一起。

成语出处：宋 陈亮《龙川集 祭喻夏卿文》：“泪涕横腮，非以邂逅。百感交集，微我有咎。”

成语解释：暴：急躁；发怒。蹦跳发怒；好像打雷一样猛烈。

成语出处：清 吴敬梓《儒林外史》第六回：“严贡生越发恼得暴跳如雷。”

成语解释：不堪：不忍；回首：回头；引申为回顾、回忆。不能忍受回顾的痛苦。多指因回忆过去不好或不愉快的事而痛苦；因而不忍心回顾。

成语出处：南唐 李煜《虞美人》：“春花秋月何时了，往事知多少！小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”

成语解释：悲天：悲叹时世；悯：哀怜；悯人：怜悯众人。对混乱的时世感到悲伤；对困苦的人民表示怜悯。

成语出处：清 黄宗義《朱人远墓志铭》：“嗟乎！人远悲天悯人之怀，岂为一己之不遇乎！”

成语解释：要领：要点。抓不住事物的要点和关键。

成语出处：西汉 司马迁《史记 张骞传》：“骞不得要领。”

成语解释：苟：苟且。不敢随便地同事。指对人对事抱慎重态度。

成语出处：叶赫那拉·图鸿《乾隆皇帝》第一章：“兄台这般说话在下可不敢苟同，红花会劫富济贫，替天行道。”

成语解释：交集：一起出现。悲伤和喜悦的心情交织在一起。也作“悲喜交加”；“悲喜交至”。

成语出处：《晋书 王廙传》：“当大明之盛，而守局遐外，不得不奉赠大礼，闻问之日，悲喜交集。”

成语解释：不识：不认识；务：事务；时务：当前的重大事情或形势。不认识时代的潮流或当前的形势。

成语出处：南朝 宋 范晔《后汉书 张霸传》：“时皇后兄虎贲中郎将邓骘，当朝贵盛，闻霸名行，欲与结交，霸逡巡不答，众人笑其不识时务。”

成语解释：识：懂得；大体：重要的道理；关系全局的道理。指不能认清大局；不懂得做事、处理问题从整体和长远利益出发。

成语出处：《宋书 南郡王义宣传》：“尝献世祖酒，先自酌饮，封送所馀，其不识大体如此。”

成语解释：已：停止。指无法控制自己，使激动的情绪平静下来。

成语出处：唐 卢照邻《寄裴舍人书》：“因泣下交颐，不能自已。”

成语解释：拜：叩拜，指下跪叩头，打躬作揖。向鬼神叩拜祈祷，求其保佑。

成语出处：唐 王建《三台》诗：“扬州桥边小妇，长于市里商人，三年不得消息，各自拜鬼求神。”

成语解释：踣：仆倒。呼天抢地，形容极度悲伤。

成语出处：清 周亮工《书影》第四卷：“踣地呼天，声竭泣血，观者如堵，无不陨涕。”

成语解释：轻重：分量大小。不明事理，行事冒昧。

成语出处：战国 秦 吕不韦《吕氏春秋 本生》：“今世之人，惑者多以性养物，则不知轻重也。不知轻重，则重者为轻，轻者为重矣。”

成语解释：指女子失宠之哀怨。

成语出处：《诗经 小雅 白华》：“白华，周人刺幽后也。幽王取申女以为后，故下国化之，以妾为妻，以孽代宗，而王弗能治。”

成语解释：解：理解。经过百般反复思索仍不理解。也作“百思不得其解”。

成语出处：清 无名氏《葛仙翁全传》：“百思不解，五夜踌蹰，故乘隙邀君一面，以决中疑。”

成语解释：辨：分辨。伪：虚假。无法辨别真的和假的。

成语出处：明·冯梦龙《东周列国志》第三十九回：“晋文公先年过曹，曹人多有识得的，其夜仓卒不辨真伪。”