怨恨的成语

成语解释：怨恨之气冲到天空。形容怨愤情绪极大。

成语出处：明 无名氏《精忠记 应真》：“今下方黑气冲天，我佛慧眼一观，乃是临安秦桧屈陷忠臣岳飞父子，幽魂不散，怨气冲天。”

成语解释：比喻奸恶的人怨恨正直的人。同“盗憎主人”。

成语出处：汉 刘向《说苑 敬慎》：“盗怨主人，民害其贵，君子知天下之不可盖也。”

成语解释：死后将骨头挫成灰撒掉。形容罪孽深重或恨之极深。

成语出处：清 文康《儿女英雄传》第三回：“倘然要把老爷的这项银子耽搁了，慢说我，就挫骨扬灰也抵不了这罪过。”

成语解释：指妇女被遗弃而作晚景凄凉之叹。

成语出处：元 王实甫《西厢记》第四本第一折：“此身皆托于足下，勿以他日见弃，使妾有白头之叹。”

成语解释：比喻心中最厌恶、最痛恨的人。

成语出处：《新五代史·赵在礼传》：“在礼在宋州，人尤苦之。已而罢去，宋人喜而相谓曰：‘眼中拔钉，岂不乐哉？’”

成语解释：心里愤怒而嘴上不敢说。指慑于威胁，胸中愤怒不敢吐露。

成语出处：唐 杜牧《阿房宫赋》：“使天下之人，不敢言而敢怒。”

成语解释：枕着兵器，哭泣见血。形容极度悲愤，矢志杀敌雪恨。

成语出处：唐·房玄龄《晋书·桓温传》：“枕戈泣血，志在复雠。”

成语解释：切齿：咬紧牙齿；表示痛恨。形容愤恨或发狠到极点的神情。

成语出处：元 孙仲章《勘头巾》第二折：“为甚事咬牙切齿，唬得犯罪人面色如金纸。”

成语解释：载：充满；道：道路。怨恨的声音充塞道路。形容人民群众普遍的强烈的不满和怨恨。

成语出处：南朝 宋 范晔《后汉书 李固传》：“前孝安皇帝内任伯荣、樊丰之属，外委固广、谢恽之徒，开门受赂，署用非次，天下纷然，怨声载道。”

成语解释：比喻将奸佞小人当作廉洁公正的君子。

成语出处：先秦 孔子《论语 阳货》：“子曰：‘恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也，恶利口之覆邦家者。’”

成语解释：新仇加旧恨。形容仇恨深。

成语出处：唐 韩偓《三月》：“新愁旧恨真无奈，须就邻家瓮底眠。”

成语解释：谓对现状和往事都感到烦恼和怨恨。极言愁恨之深。

成语出处：唐·韩偓《三月》诗：“新愁旧恨真无奈，须就邻家瓮底眠。”

成语解释：紫：古人认为紫是杂色；夺：乱；朱：大红色，古人认为红是正色。原指厌恶以邪代正。后以喻以邪胜正，以异端充正理。

成语出处：《论语·阳货》：“恶紫之夺朱也；恶郑声之乱雅乐也；恶利口之覆邦家者。”

成语解释：痛到骨头里。比喻痛恨或悲伤之极。

成语出处：《战国策·燕策三》：“樊将军仰天太息流涕曰：‘吾每念常痛于骨髓，顾计不知所出耳！’”

成语解释：发誓不跟敌人并存。形容双方仇恨极深。

成语出处：明 罗贯中《三国演义》第44回：“瑜曰：'吾与老贼誓不两立！'孔明曰：'事须三思，免致后悔。'”

成语解释：吃他们的肉；剥下他们的皮当褥子垫。形容对敌的深仇大恨。

成语出处：先秦 左丘明《左传 襄公二十一年》：“然二子者，譬于禽兽，臣食其肉而寝处其皮矣。”

成语解释：人和神都愤恨。形容民愤极大。

成语出处：《旧唐书 于頔传》：“頔顷拥节旄，肆行暴虐，人神共愤，法令不容。”

成语解释：抱怨天，埋怨地。形容对什么都抱怨。

成语出处：元 郑廷玉《看钱奴》第一折：“每日在吾庙里，埋天怨地。”

成语解释：指申诉冤屈。

成语出处：巴金《<探索集>后记》：“我写《家》，也只是为了向腐朽的封建制度提出控诉，替横遭摧残的年轻生命鸣冤叫屈。”

成语解释：旧时比喻有冤狱。

成语出处：唐 张说《狱箴》：“匹夫结愤，六月飞霜。”

成语解释：意思是不能受狱吏的污辱，即使是木头做的狱吏也不能见他。形容狱吏的凶暴可畏。

成语出处：东汉 班固《汉书 路温舒传》：“画地为狱，议不入；刻木为吏，期不对。”

成语解释：从骨髓里仇恨某人某事。形容痛恨到了极点。

成语出处：西汉 司马迁《史记 秦本纪》：“缪公之怨此三人，入于骨髓，愿令此三人归，令我君得自快烹之。”

成语解释：之：代词；指所恨对象。恨到骨头里去了。形容怀恨极深。

成语出处：晋 葛洪《<抱朴子外篇>自序》：“见侵者则恨之入骨，剧于血仇。”

成语解释：反目：翻转眼皮；以白眼珠瞪人。反眼相看成为仇人；指夫妻不和闹得很僵；以致互相成为仇人。也指其他原来关系非常亲密；相处十分要好的人；矛盾激化；互相对立。

成语出处：清 曹雪芹《红楼梦》：“甚致怜新弃旧，反目成仇，多着呢？”

成语解释：心怀不满，暗中发泄。

成语出处：西汉 司马迁《史记 魏其武安侯列传》：“不如魏其，灌夫日夜招聚天下豪杰壮士与论议，腹诽而心谤。”

成语解释：共：共同；戴：顶着。不跟仇敌在同一个天底下生活。形容仇恨极深；誓不两立。

成语出处：西汉 戴圣《礼记 曲礼上》：“父之仇，弗与共戴天。”

成语解释：指女子失宠之哀怨。

成语出处：《诗经 小雅 白华》：“白华，周人刺幽后也。幽王取申女以为后，故下国化之，以妾为妻，以孽代宗，而王弗能治。”