爱鹤失众：比喻因小失大。
安忍无亲：安心于做残忍的事情，因而无所谓亲人。
拔本塞源：本：根本，根源。拔起树根，塞住水源。比喻防患除害要从根本上打主意。
跋山涉水：跋山：翻过山岭；涉水，用脚趟着水渡过大河。翻山越岭，趟水过河。形容走远路的艰苦。
班荆道故：班：铺开；道：叙说。用荆铺在地上坐在上面谈说过去的事情。形容老朋友在路上碰到了，坐下来谈谈别后的情况。
包藏祸心：包藏：隐藏，包含；祸心：害人之心。心里怀着害人的恶意。
北门锁钥：原指北城门上的锁和钥匙。后借指北方的军事要地。
备尝艰苦：备：全、尽；尝：经历。受尽了艰难困苦。
备尝辛苦：备：尽、全。尝：经历。受尽了艰难困苦。
背城借一：背：背向；借：凭借；一：一战。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。
背城一战：背：背向。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。
彼竭我盈：彼：他，对方；竭：尽；盈：充满。他们的勇气已丧失，我们的士气正旺盛。
筚路蓝缕：筚路：柴车；蓝缕：破衣服。驾着简陋的车，穿着破烂的衣服去开辟山林。形容创业的艰苦。
筚门闺窦：筚门：柴门；圭窦：上尖下方的圭形门洞。形容穷苦人家的住处。
币重言甘：礼物丰厚，言辞好听。指为了能达到某种目的而用财物诱惑。
鞭长莫及：及：到。原意是鞭子虽长，也不能打马肚子。比喻相隔太远，力量达不到。
表里山河：表里：即内外。外有大河，内有高山。指有山河天险作为屏障。
宾至如归：宾：客人；至：到；归：回到家中。客人到这里就象回到自己家里一样。形容招待客人热情周到。
病入膏肓：膏肓：古人把心尖脂肪叫“膏”，心脏与膈膜之间叫“肓”。形容病情十分严重，无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。
博硕肥腯：博硕：形状大；腯：音‘途’，肥壮。指六畜肥壮。
卜夜卜昼：卜：占卜。形容夜以继日地宴乐无度。
卜昼卜夜：卜：占卜。形容夜以继日地宴乐无度。
不辨菽麦：菽：豆子。分不清哪是豆子，哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。
不逞之徒：不逞：不得志，不如意；徒：人（含贬义）。因心怀不满而闹事捣乱的人。
不可教训：教训：教育，教诲。对某人无法进行教育。
不可偏废：偏废：侧重一方，忽略另一方。指两方面都应同样重视，不能片面地强调一个方面，而忽视另一个方面。
不可逾越：逾：越过。不可能超过或不可能越过。
不宁唯是：宁：请助词，无义；唯：只是；是：这样。不只是这样。即不仅如此。
不擒二毛：擒：捉拿，捕获。二毛：指头发斑白，引申为上年纪的人。不捕获年长的人。
不腆之仪：腆：丰厚；仪：礼物。不丰厚的礼物。旧时送礼的谦辞。
不以一眚掩大德：以：因；眚：过失，错误；掩：遮蔽，遮盖；德：德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。
不自量力：自己不估量自己的能力。指过高地估计自己的实力。
藏垢纳污：垢、污：肮脏的东西。包藏容纳肮脏之物。比喻隐藏或包容坏人坏事。
藏污纳垢：污、垢：肮脏的东西。比喻隐藏或包容坏人坏事。
操刀必割：操：持。手里拿着刀，一定要割物。比喻办事必须及时。
操刀伤锦：操刀和割锦本不是一回事，后人并而为一，比喻才能太低，不能胜任责任重大的事情。
城下之盟：指在敌方兵临城下时被迫签订的屈服的和约。
惩恶劝善：惩：责罚；劝：勉励。惩罚坏人，奖励好人。
魑魅魍魉：原为古代传说中的鬼怪。指各种各样的坏人。
丑类恶物：指坏人。
出口入耳：指品德、才能超出同类之上。
除旧布新：布：安排，开展。清除旧的，建立新的。以新的代替旧的。
除旧更新：清除旧的，建立新的。以新的代替旧的。
楚材晋用：楚国的人才为晋国所用。比喻本国的人才外流到别的国家工作。
床笫之私：笫：竹编的床席。床笫：床铺。指闺房之内或夫妇间的私话、私事。
唇亡齿寒：嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。
从长计议：用较长的时间慎重考虑、仔细商量。
从善如流：从：听从；善：好的，正确的；如流：好象流水向下，形容迅速。形容能迅速地接受别人的好意见。
聪明正直：头脑聪明,行为正直无私。形容词人的品质优秀。
大莫与京：莫：没有谁；京：大。指大得无法相比。
大义灭亲：大义：正义，正道；亲：亲属。为了维护正义，对犯罪的亲属不循私情，使受到应得的惩罚。
戴天履地：戴：顶着天；履：踏，踩着。头顶着天，脚踩着地。形容人活在天地之间。比喻恩德深广，如天高地厚。
丹楹刻桷：楹：房屋的柱子；桷：方形的椽子。柱子漆成红色，椽子雕着花纹。形容建筑精巧华丽。
盗憎主人：主人：物主。盗贼憎恨被他所盗窃的物主。比喻邪恶的人憎恨正直的人。
悼心失图：悼：悲伤；图：谋划。因悲痛而失去了主张。
道殣相望：殣：饿死。道路上饿死的人到处都是。
敌忾同仇：全体一致痛恨敌人。
地平天成：平：治平；成：成功。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。
地主之谊：地主：当地的主人；谊：义务。住在本地的人对外地客人的招待义务。
颠毛种种：指衰老。
东道主：泛指接待或宴客的主人。
东西南北：指四方、到处、各地、普天下或方向；亦指到处飘泊，行踪不定。
冬日可爱：如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。比喻人态度温和慈爱，使人愿意接近。
董狐直笔：董狐：春秋时晋国的史官。直笔：根据事实，如实记载。指敢于秉笔直书，尊重史实，不阿权贵的正直史家。
栋折榱崩：榱：椽子。正梁和椽子都毁坏了。比喻当政的人倒台或死去。
笃而论之：笃：切实。确切地论述。
断发文身：剪短头发，身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。
断章取义：断：截断；章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。
多难兴邦：邦：国家。国家多灾多难，在一定条件下可以激励人民奋发图强，战胜困难，使国家强盛起来。
多行不义必自毙：坏事干多了，结果是自己找死。
度德量力：度：估量；德：德行。衡量自己的德行是否能够服人，估计自己的能力是否能够胜任。
尔虞我诈：尔：你；虞、诈：欺骗。表示彼此互相欺骗。
尔诈我虞：尔：你；虞、诈：欺骗。表示彼此互相欺骗。
二惠竞爽：比喻两兄弟都是好样的。
二竖为虐：竖：小子；二竖：指病魔；虐：侵害。比喻疾病缠身。
发凡起例：发凡：提示全书的通例。指说明全书要旨，拟定编写体例。
发短心长：发短：指年老；心长：智谋深。头发稀少，心计很多。形容年老而智谋高。
非我族类：族类：同族的人。指不是跟自己一条心的人。
非异人任：异人：别人；任：承担。不是别人的责任。表示某事应由自己负责。
封豕长蛇：封：大；封豕：大猪；长蛇：大蛇。贪婪如大猪，残暴如大蛇。比喻贪暴者、侵略者。
蜂虿有毒：虿：蝎子一类的毒虫。比喻有些人物，地位虽低，但能害人，不可轻视。
蜂目豺声：眼睛象蜂，声音象豺。形容坏人的面貌声音。
风马牛不相及：风：走失；及：到。本指齐楚相去很远，即使马牛走失，也不会跑到对方境内。比喻事物彼此毫不相干。
奉若神明：奉：信奉；神明：神。崇拜得象迷信者敬神那样。形容对某些人或事物的盲目尊重。
辅车相依：辅：颊骨；车：齿床。颊骨和齿床互相依靠。比喻两者关系密切，互相依存。
改步改玉：步：古代祭祀时祭者与尸相距的步数，以地位排列。改变步数，改换玉饰。指死者身份改变，安葬礼数也应变更。
甘败下风：甘：情愿，乐意；下风：风向的下方。对人自认不如，真心佩服。
刚愎自用：愎：任性；刚愎：强硬回执；自用：自以为是。十分固执自信，不考虑别人的意见。
高下在心：高下：比喻伸和屈。原意是做事要斟酌情况，采取适当办法。后形容能胸有成竹地处理事情。
膏肓之疾：指不可医治的绝症。
缟纻之交：缟纻：缟带和纻衣。缟带指用白色绢制成的大带。纻衣指用苎麻纤维织成的衣服。指交情笃深。
割臂盟公：割臂：刺破胳臂；盟：盟约。原指春秋战国时鲁庄公与孟任割破胳臂，订下婚约。后泛指用割破手臂立誓宁约（指男女秘订婚约）。
割臂之盟：割臂：刺破胳臂；盟：盟约。原指春秋战国时鲁庄公与孟任割破胳臂，订下婚约。后泛指用割破手臂立誓宁约（指男女秘订婚约）。
歌舞升平：升平：太平。边歌边舞，庆祝太平。有粉饰太平的意思。
各自为政：为政：管理政事，泛指行事。各自按自己的主张办事，不互相配合。比喻不考虑全局，各搞一套。
庚癸之呼：庚、癸：军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。
庚癸频呼：庚、癸：军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。
股肱之力：股肱：大腿和胳膊。自己的所有力量。形容做事已竭尽全力。
光可鉴人：光：光亮；鉴：照。闪闪的光亮可以照见人影。形容头发乌黑，肌肤润泽艳丽或器物光滑明亮。
规求无度：规求：贪求；度：限度。一味贪求，没有限度。形容贪得无厌。
裹粮坐甲：携带干粮，披甲而坐。形容全副武装，准备迎战。
过而能改：有了错误就能改正。
含垢藏疾：本谓应有包容的气量，后转用以指包容坏人坏事。
含垢纳污：垢：耻辱；污：污蔑。容忍耻辱和污蔑。指气度大，能包容一切。
好整以暇：整：严整；暇：不急迫。形容既严整，又从容。也指事情虽多，仍旧从容不迫。
河清难俟：俟：等待。很难等到黄河水清。比喻时间太长，难以等待。
河鱼腹疾：指腹泻。
何患无辞：何患：哪怕；辞：言辞。哪里用得着担心没有话说呢？常与“欲加之罪”连用，表示坏人诬陷好人时，无端捏造罪名，还说得振振有词。
后悔无及：后悔已经来不及了。
呼庚呼癸：庚、癸：军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。
狐裘羔袖：裘：皮衣；羔：指小羊皮。狐皮衣服，羔皮袖子。比喻整体尚好，略有缺点。
怙恶不悛：怙：依靠，依仗；悛：改过。悔改。坚持作恶，不肯悔改。
华而不实：华：开花。花开得好看，但不结果实。比喻外表好看，内容空虚。
怀璧其罪：怀：怀藏。身藏璧玉，因此获罪。原指财能致祸。后也比喻有才能而遭受忌妒和迫害。
擐甲执兵：擐：穿；兵：武器。身披铠甲，手拿武器。指准备战斗。
黄泉之下：黄泉：指地下之泉，人死埋于地下。指人死后埋葬的地方。
皇天后土：皇天：古代称天；后土：古代称地。指天地。旧时迷信天地能主持公道，主宰万物。
悔之无及：后悔也来不及了。
毁家纾难：毁：破坏，毁坏；纾：缓和，解除。捐献所有家产，帮助国家减轻困难。
贿赂公行：贿赂：因请托而私赠财物；公行：公开做。指公开行贿受赂。
魂飞魄散：吓得连魂魄都离开人体飞散了。形容惊恐万分，极端害怕。
祸福无门：无门：没有定数。指灾祸和幸福不是注定的，都是人们自己造成的。
疾不可为：疾：病；为：治。病已不可医治。
及瓜而代：及：到。到明年瓜熟时派人接替。指任职期满由他人继任。
吉人天相：吉人：善人；相：帮助，保佑。迷信的人认为好人会得到天的帮助。多用作对别人的患病或遇到困难、不幸的安慰话。
掎角之势：原指从两方面夹攻敌人。现比喻分出兵力，造成牵制敌人或互相支援的形势。
济河焚舟：渡过了河，把般烧掉。比喻有进无退，决一死战。
季路一言：比喻信用极好。
假途灭虢：泛指用借路的名义而灭亡这个国家。
艰难险阻：前进道路上的困难、危险和障碍。
剪草除根：除草时要连根除掉，使草不能生长。比喻除去祸根，以免后患。
见可而进：见到形势有利就进军。后指有把握就行动。
剑及屦及：形容行动坚决迅速。
僭赏滥刑：赏的不是有功的人，罚的不是有罪的人。泛指赏罚不当。
降心相从：降低自己去遵从别人。
骄奢淫逸：原指骄横、奢侈、荒淫、放荡四种恶习。后形容生活放纵奢侈，荒淫无度。
结草衔环：旧时比喻感恩报德，至死不忘。
进思尽忠，退思补过：在朝廷做官，就忠心耿耿报效君主；辞官隐退时，就反省自己，以弥补过失。
荆棘塞途：满路都是荆棘。比喻环境困难，障碍很多。
荆棘载途：满路都是荆棘。比喻环境困难，障碍很多。
经天纬地：规划天地。形容人的才能极大，能做非常伟大的事业。
敬若神明：神明：泛指神，像敬重神一样敬重对方。形容对某人或某物崇拜到了极点。多用作贬义。
久病成医：病久了对医理就熟悉了。比喻对某方面的事见识多了就能成为这方面的行家。
居安思危：虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。
居不重席：坐卧处不铺两层垫子。比喻节俭。
举棋不定：拿着棋子，不知下哪一着才好。比喻犹豫不决，拿不定主意。
屦及剑及：屦：鞋；及：赶上。形容行动坚决、迅速。
屦贱踊贵：原指被砍郐的人很多，致使鞋子价贱而踊价贵。后形容刑罚既重又滥。也比喻犯罪的人多。
绝其本根：本：草木的根。从根本上予以解决。
君命无二：指君主的命令不可更改。形容君命有绝对的权威性。
口血未干：古时订立盟约，要在嘴上涂上牲口的血。指订约不久就毁约。
宽猛相济：指政治措施要宽和严互相补充。
匡救弥缝：指纠正错误，弥补过失。
困兽犹斗：被围困的野兽还要作最后挣扎。比喻在绝境中还要挣扎抵抗。
兰因絮果：兰因：比喻美好的结合；絮果：比喻离散的结局。比喻男女婚事初时美满，最终离异。
狼子野心：狼子：狼崽子。狼崽子虽幼，却有凶恶的本性。比喻凶暴的人居心狠毒，习性难改。
劳师袭远：发动军队袭击远方的敌人，多指冒险的军事活动。
嫠不恤纬：寡妇不怕织得少，而怕亡国之祸。旧时比喻忧国忘家。
厉兵秣马：磨好兵器，喂好马。形容准备战斗。
良禽择木：比喻贤者择主而事。
量力度德：衡量自己的德行是否能够服人，估计自己的能力是否能够胜任。
量力而行：按照自己力量的大小去做，不要勉强。
聊以卒岁：勉强地度过一年。
裂冠毁冕，拔本塞源：冕：古代王侯卿大夫所戴的礼帽；本：树根。原比喻诸侯背弃礼法，侵犯天子的直接领地。后用作臣下推翻国君，夺取王位的代称。
鹿死不择音：比喻只求能够安身，并不选择地方。
鸾凤和鸣：比喻夫妻相亲相爱。旧时常用于祝人新婚。
掠人之美：掠：夺取。夺取别人的成绩、荣誉归自己所有。
马首是瞻：看着我马头的方向，决定进退。比喻追随某人行动。
蔓草难除：蔓草：蔓延生长的草。蔓生的草难于彻底铲除。比喻恶势力一经滋长，就难于消灭。
冒天下之大不韪：不韪：不是，错误。去干普天下的人都认为不对的事情。指不顾舆论的遣责而去干坏事。
弥缝其阙：弥缝：补救；阙：过错。补救行事的过失。
面缚舆榇：面缚：反绑着手面向胜利者，表示放弃抵抗；舆榇：把棺材装在车上。表示不再抵抗，自请受刑。这是古代君主战败投降的仪式。
灭此朝食：让我先把敌人消灭掉再吃早饭。形容急于消灭敌人的心情和必胜的信心。
民保于信：指执政的人有信还要有义，才能受到人民拥护。
民不堪命：民众负担沉重，痛苦得活不下去。
民和年丰：百姓安居，年成很好。
名列前茅：比喻名次列在前面。
明耻教战：教导士兵作战，使他们知道退缩就是耻辱，因而能够奋勇向前，杀敌取胜。
磨砺以须：磨快刀子等待。比喻做好准备，等待时机。
摩厉以须：磨快刀子等待。比喻做好准备，等待时机。
秣马厉兵：磨好兵器，喂好马。形容准备战斗。
莫余毒也：再也没有人威胁、危害我了。表示目空一切，认为谁也不能伤害我。
莫予毒也：再也没有人威胁、危害我了。表示目空一切，认为谁也不能伤害我。
墓木已拱：坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。
木本水源：树的根本，水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。
南风不竞：南风：南方的音乐；不竞：指乐音微弱。原指楚军战不能胜。后比喻竞赛的对手力量不强。
南冠楚囚：南冠：楚国在南方，因此称楚冠为南冠。本指被俘的楚国囚犯。后泛称囚犯或战俘。
匿瑕含垢：比喻为长远利益而能包容大度。
皮之不存，毛将焉附：焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
疲于奔命：原指因受命奔走而搞得很累。后也指忙于奔走应付，弄得非常疲乏。
匹夫无罪：匹夫：古指平民中的男子，后泛指一般人。一般人是没有罪过的。
凄风苦雨：凄风：寒冷的风；苦雨：久下成灾的雨。形容天气恶劣。后用来比喻境遇悲惨凄凉。
齐大非耦：旧时凡因不是门当户对而辞婚的，常用此话表示不敢高攀的意思。
其貌不扬：不扬：不好看。形容人容貌难看。
器二不匮：比喻东西有储备，就不怕短缺。
前挽后推：形容前后都有人帮助。
挈瓶之知：挈瓶：汲水用的瓶，它装不了多少水。比喻知识浅薄，不能深明事理。
秦庭之哭：原指向别国请求救兵。后也指哀求别人救助。
庆父不死，鲁难未已：不杀掉庆父，鲁国的灾难不会停止。比喻不清除制造内乱的罪魁祸首，就得不到安宁。
取精用弘：精：精华；用：享受，占有；弘：大。从丰富的材料里提取精华。
劝善惩恶：劝：勉励；惩：责罚。惩罚坏人，奖励好人。
人非圣贤，孰能无过：旧时指一般人犯错误是难免的。
人莫予毒：莫：没有；予：我；毒：分割，危害。再也没有人怨恨我、伤害我了。形容劲敌被消灭后高兴的心情。
人心如面：心：指思想、感情等。指每个人的思想也象每个人的面貌一样，各不相同。
仁言利博：博：多，广。指有仁德的人说一句话，别人就能得到很大的好处。
肉食者鄙：肉食者：吃肉的人，引伸为有权位的人；鄙：鄙陋。旧时指身居高位、俸禄丰厚的人眼光短浅。
肉袒牵羊：牵羊：牵着羊，表示犒劳军队。古代战败投降的仪式。
若敖鬼馁：若敖：指春秋时楚国的若敖氏；馁：饿。若敖氏的鬼受饿了。比喻没有后代，无人祭祀。
弱不好弄：弱：年少；好：喜欢；弄：玩耍。年幼时不爱玩耍。
三坟五典：相传为我国最早的古籍。
三命而俯：旧是指官职步步上升，态度也愈加谦虚。
三折肱，为良医：几次断臂，就能知道医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，成为内行。也指高明的医道。
杀敌致果：致：使得到；果：果敢除敌。勇敢杀敌，建立战功。
善自为谋：善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。
上下其手：比喻玩弄手法，串通做弊。
上烝下报：烝：晚辈男子和长辈女子通奸；报：长辈男子与晚辈女子通奸。泛指男女乱伦。
少安毋躁：少：稍微，暂时；安：徐缓，不急；毋：不要；躁：急躁。暂且安心等一会儿，不要急躁。
舍旧谋新：指弃旧求新。
甚嚣尘上：甚：很；嚣：喧嚷。人声喧嚷，尘土飞扬。原形容军中正忙于准备的状态。后来形容消息普遍淬，议论纷纷。现多指反动言论十分嚣张。
生聚教训：生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。
生死存亡：生存或者死亡。形容局势或斗争的的发展已到最后关头。
生死肉骨：生、肉：用作动词。使死人复生，白骨长肉。形容恩惠极大。
师直为壮：师：军队；直：理由正当；壮：壮盛，有力量。出兵有正当理由，军队就气壮，有战斗力。现指为正义而战的军队斗志旺盛，所向无敌。
实逼处此：指为情势所迫，不得不这样。
十年生聚，十年教训：生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。
食毛践土：毛：指地面所生之谷物；贱：踩。原意是吃的食物和居住的土地都是国君所有。封建官吏用以表示感戴君主的恩德。
食肉寝皮：割他的肉吃，剥他的皮睡。形容对敌人的深仇大恨。
食言而肥：食言：失信。指不守信用，只图自己占便宜。
食指大动：原指有美味可吃的预兆，后形容看到有好吃的东西而贪婪的样子。
史不绝书：书：指记载。史书上不断有记载。过去经常发生这样的事情。
室怒市色：室：家；市：指在外面；色：脸色。指在家里受气，到外边迁怒于人。
视民如伤：把百姓当作有伤病的人一样照顾。旧时形容在位者关怀人民。
噬脐何及：噬脐：用嘴咬肚脐。象咬自己肚脐似的，够不着。比喻后悔也来不及。
噬脐莫及：噬脐：用嘴咬肚脐。象咬自己肚脐似的，够不着。比喻后悔也来不及。
数典忘祖：数：数着说；典：指历来的制度、事迹。谈论历来的制度、事迹时，把自己祖先的职守都忘了。比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。
顺时而动：顺应时势而行动。
思深忧远：思虑得深，为久远的事操心。形容考虑周到。
俟河之清：俟：等待。等待黄河变清。比喻期望的事情不能实现。
送往事居：往：死者；居：生者。礼葬死者，奉养生者。
贪得无厌：厌：满足。贪心永远没有满足的时候。
贪墨成风：墨：不洁；贪墨：官吏受贿。官吏贪污受贿的风气盛行。形容吏治腐败。
贪天之功：贪：贪图。把天所成就的功绩说成是自己的力量。现指抹杀群众或领导的力量，把功劳归于自己。
叹观止矣：用来赞美看到的事物好到了极点。
叹为观止：叹：赞赏；观止：看到这里就够了。指赞美所见到的事物好到了极点。
桃弧棘矢：桃木做的弓，棘枝做的箭，古人认为可辟邪。
天地经纬：指天地间理所应当、无可非议的道理。引申为以天地为法度治理天下。
天夺之魄：魄：魂魄。天夺去了他的魂魄。比喻人离死不远。
天经地义：经：规范，原则；义：正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确，不能改变的道理。也指理所当然的事。
天平地成：指万事安排妥当，天下太平。
天生尤物：指容貌艳丽的女子。
挺而走险：指在无路可走的时候采取冒险行动。
铤而走险：铤：急走的样子；走险：奔赴险处。指在无路可走的时候采取冒险行动。
通商惠工：通商：便利各地货物交流；惠：给人以好处。使贸易畅通，给工商业者带来好处。
同仇敌忾：同仇：共同对敌；敌：对抗，抵拒；忾：愤怒。指全体一致痛恨敌人。
同恶相求：坏人与坏人相互勾结。
同室操戈：同室：一家，指自己人；操：拿起；戈：古代的兵器。自家人动刀枪。指兄弟争吵。泛指内部斗争。
痛心疾首：疾首：头痛。形容痛恨到了极点。
投袂而起：投袂：挥动袖子。形容精神振作，立即行动起来的神态。
投诸四裔：比喻流放到边远的地区。
退避三舍：舍：古时行军计程以三十里为一舍。主动退让九十里。比喻退让和回避，避免冲突。
退思补过：退思：退朝后检查自己的言行；过：过失，错误。表示事后省察自己的言行，有没有错误必须补正的地方。
外强中干：干：枯竭。形容外表强壮，内里空虚。
玩火自焚：玩：玩弄；焚：烧。玩火的必定会烧了自己。比喻干冒险或害人的勾当，最后受害的还是自己。
唯利是图：唯：只有；图：图谋，追求。只要有利可图，什么事都干。
唯邻是卜：指找住房应该选择邻居。
唯命是从：是命令就服从，不敢有半点违抗。
唯命是听：是命令就服从，不敢有半点违抗。
唯唯否否：唯唯：回答时表示同意的应声；否否：别人说否，自己也跟着说否。形容胆小怕事，一味顺从。
尾大不掉：掉：摇动。尾巴太大，掉转不灵。旧时比喻部下的势力很大，无法指挥调度。现比喻机构庞大，指挥不灵。
畏首畏尾：畏：怕，惧。前也怕，后也怕。比喻做事胆子小，顾虑多。
问诸水滨：滨：水边。比喻不承担责任或两者不相干。
呜呼哀哉：呜呼：叹词；哉：语气助词。原为表示哀痛的感叹语，旧时祭文中常用。现用以指死亡或完蛋。
无能为役：役：役使。简直连供给他们役使都不配。自谦才干远不能和别人相比。
无所适从：适：归向；从：跟从。不知听从哪一个好。指不知怎么办才好。
无以复加：不可能再增加。指程度达到了极点。
无源之水，无本之木：源：水源；本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
无怨无德：既没有怨恨，也没有恩德。指彼此间没有恩怨关系。
五世其昌：世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
恶不去善：不因为厌恶某人而否定他的优点。
西邻责言：西邻：西部的邻国；责言：问罪的话。原指秦国（在西）向晋国（在东）问罪。后泛指别人的责备。
悉索敝赋：悉：全部；索：尽；敝：谦辞，谓不精良。指尽全国所有的兵力。也指拿出所有的一切来供应。
蹊田夺牛：蹊：践踏；夺：强取。因牛践踏了田，抢走人家的牛。比喻罪轻罚重。
夏日可畏：象夏天酷热的太阳那样使人可怕。比喻为人严厉，令人畏惧。
先声夺人：先张扬自己的声势以压倒对方。也比喻做事抢先一步。
献可替否：献：进；替：废。指劝善归过，提出兴革的建议。
相惊伯有：伯有：春秋时郑国大夫良霄的字，相传他死后鬼魂作祟。形容无缘无故自相惊扰。
相敬如宾：形容夫妻互相尊敬，象对等宾客一样。
相忍为国：为了国家的利益而作一定的让步。
象齿焚身：焚身：丧生。象因为有珍贵的牙齿而遭到捕杀。比喻人因为有钱财而招祸。
心长发短：心长：智谋深；发短：指年老。头发稀少，心计很多。形容年老而智谋高。
心腹之患：心腹：比喻要害。比喻隐藏在内部的严重祸害。也泛指最大的隐患。
信而有征：信：确实；征：征验，证据。可靠而且有证据。
行将就木：行将：将要；木：指棺材。指人寿命已经不长，快要进棺材了。
幸灾乐祸：幸：高兴。指人缺乏善意，在别人遇到灾祸时感到高兴。
雄鸡断尾：断尾：断去尾巴。本指雄鸡因怕做祭祀的牺牲而自残其身。后比喻人怕被杀而自尽。
臭味相投：臭味：气味；相投：互相投合。彼此的思想作风、兴趣等相同，很合得来（常指坏的）。
絮果兰因：兰因：比喻美好的结合；絮果：比喻离散的结局。比喻男女婚事初时美满，最终离异。
言不由衷：由：从；衷：内心。话不是打心眼里说出来的，即说的不是真心话。指心口不一致。
言归于好：言：句首助词，无义。指彼此重新和好。
言犹在耳：犹：还。说的话还在耳边。比喻说的话还清楚地记得。
言之无文，行而不远：文章没有文采，就不能流传很远。
宴安鸠毒：宴安：贪图安逸、享乐；鸠毒：喝毒酒自杀。安乐就象毒药。指贪图享受就等于喝毒酒自杀。
燕巢幕上：燕子把窝做在帷幕上。比喻处境非常危险。
燕巢危幕：燕子把窝做在帷幕上。比喻处境非常危险。
泱泱大风：泱泱：宏大的样子。指气魄宏大的大国风度。
妖由人兴：妖物因人而生。指不正常事物是由于人自己不严肃、不正派引起的。
药石之言：药石：治病的药物和砭石，泛指药物。比喻劝人改过的话。
衣衫蓝缕：衣服破烂。
一成一旅：成：古时以方圆十里为一成；旅：古时以兵士五百人为一旅。形容地窄人少，力量单薄。
一鼓作气：一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：勇气。第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。
一国三公：公：古代诸侯国君的通称。一个国家有三个主持政事的人。比喻事权不统一，使人不知道听谁的话好。
一见如故：故：老朋友。初次见面就象老朋友一样合得来。
一薰一莸：薰：香草，比喻善类；莸：臭草，比喻恶物。薰莸混在一起，只闻到臭闻不到香。比喻善常被恶所掩盖。
一之谓甚：甚：过分。做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。
一字褒贬：褒：赞扬，夸奖；贬：给予不好的评价。一个字的褒扬或贬斥。泛指记事论人，用字措辞严谨有分寸。
以儆效尤：儆：使人警醒，不犯错误；效：仿效，效法；尤：过失。指处理一个坏人或一件坏事，用来警告那些学着做坏事的人。
以疏间亲：指关系疏远的人离间关系亲近的人。
以水济水：用水来给水增味。比喻随声附和，对事情没有好处。
以小人之心，度君子之腹：用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。
尤物移人：绝色的女子能移易人的情志。
有备无患：患：祸患，灾难。事先有准备，就可以避免祸患。
有加无已：已：停止。不停地增加或事态发展越来越厉害。
有恃无恐：恃：倚仗，依靠；恐：害怕。因为有所依杖而毫不害怕，或毫无顾忌。
有死无二：表示意志坚定，虽死不变。
又弱一个：弱：丧失，减少。又少了一个。表示哀悼人去世。
余勇可贾：余勇：剩下来的勇力；贾：卖。原意是说，我还有余力可卖，谁要就可以来买。表示还有力量没有用完。
予取予求：予：我。原指从我这里取，从我这里求（财物）。后指任意索取。
欲盖弥彰：盖：遮掩；弥：更加；彰：明显。想掩盖坏事的真相，结果反而更明显地暴露出来。
欲加之罪，何患无辞：欲：要；患：忧愁，担心；辞：言辞，指借口。要想加罪于人，不愁找不到罪名。指随心所欲地诬陷人。
再衰三竭：竭：尽。指力量一再消耗，已经衰减耗竭。
啧有烦言：啧：争辩；烦言：气愤不满的话。形容议论纷纷，报怨责备。
斩草除根：除草时要连根除掉，使草不能再长。比喻除去祸根，以免后患。
朝不及夕：形容情况危急。
朝不谋夕：早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况。形容形势危急，难以预料。
辙乱旗靡：辙：车辙；靡：倒下。车辙错乱，旗子倒下。形容军队溃败逃窜。
整军经武：经：治理。整顿军队，经营武备。
正直无私：为人做事很正直，没有任何私心。
政出多门：原意是政令出自几个卿大夫的门下。指中央领导软弱，国家权力分散。
政以贿成：形容旧社会政治腐败，官场黑暗，不行贿就办不成事。
知难而退：原指作战要见机而行，不要做实际上无法办到的事。后泛指知道事情困难就后退。
直言贾祸：直：坦率、直爽；贾：买，引伸为招致。指说话坦率的人会惹祸。
执牛耳：古代诸侯订立盟约，要割牛耳歃血，由主盟国的代表拿着盛牛耳朵的盘子。故称主盟国为执牛耳。后泛指在某一方面居最有权威的地位。
止戈为武：意思是武字是止戈两字合成的，所以要能止战，才是真正的武功。后也指不用武力而使对方屈服，才是真正的武功。
趾高气扬：趾高：走路时脚抬得很高；气扬：意气扬扬。走路时脚抬得很高，神气十足。形容骄傲自满，得意忘形的样子。
咫尺天涯：咫：古代长度单位，周制八寸，合今市尺六寸二分二厘；咫尺：比喻距离很近。比喻距离虽近，但很难相见，象是远在天边一样。
治丝益棼：治：整理；益：越发；棼：纷乱。理丝不找头绪，结果越理越乱。比喻解决问题的方法不对头，反而使问题更加复杂。
众怒难犯：犯：触犯、冒犯。群众的愤怒不可触犯。表示不可以做群众不满意的事情。
众叛亲离：叛：背叛；离：离开。众人反对，亲人背离。形容完全孤立。
诛求无厌：诛求：需索。指勒索诈取没完没了。
诛求无已：诛求：需索；已：停止。指勒索诈取没完没了。
筑室反耕：筑：建造；反：通“返”，归返。指部队做长久驻扎的打算。
专欲难成：专欲：个人欲望。单凭个人意愿，事情难以办成。
锥刀之末：末：梢，尖端。比喻微小的利益。也比喻极小的事情。
孳蔓难图：孳：同滋，长也；蔓：繁生、蔓延。比喻坏的事物绝不能任令它蔓延开来，否则，便难以收拾。
自刽以下：刽：西周时的诸侯国名。从刽以下的乐曲就不加评论。比喻从某某以下就不值得一提。
自相惊忧：自己人互相惊动扰乱，造成不安。
跋履山川：形容远道奔波之苦。参见“跋山涉水”。
跋涉山川：形容远道奔波之苦。参见“跋山涉水”。
拔本塞原：①比喻背弃根本。②铲除事物发生的根源。多用于坏事。亦作“拔本塞源”。
败材伤锦：比喻用非其人，伤害国家。
拜赐之师：用以讽刺为复仇而又失败的出兵。
班荆道旧：指朋友相遇于途，铺荆坐地，共叙情怀。后泛指朋友相遇，共叙离情。亦作“班荆道故”。
北门之管：用以喻军事要地或守御重任。
避君三舍：指退让和回避。一舍：三十里。
鞭不及腹：及：到。原意是鞭子虽长，也不能打马肚子。比喻相隔太远，力量达不到。
鞭长不及马腹：指鞭子虽然很长，但是不应该打到马肚上。后以之比喻力所不能及。
伯仲叔季：兄弟排行的次序，伯是老大，仲是第二，叔是第三，季是最小的。
不可救疗：病已重到无法治疗的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。
不可乡迩：不可接近。同“不可向迩”。
不贪为宝：表示以不贪为可贵、崇高，也表示廉洁奉公。
残民以逞：残：残害；逞：称愿，满足某种心愿。残害人民，来实现某种愿望，使自己称心如意。
曹社之谋：社：曹之国社。后指灭亡他人国家的阴谋。
策名委质：用以指因仕宦而献身于朝廷之事。
长恶不悛：指长期作恶，不肯悔改。
车辙马迹：指车马行过的痕迹。
楚囊之情：指爱国之情。
出门如宾：出外做事象接待贵宾那样认真谨慎。
川泽纳污：以湖泊江河能容纳各种水流的特性。比喻人有涵养，能包容所有的善恶、毁誉。
唇辅相连：犹言唇齿相依。比喻关系密切，相互依靠。
敌不可纵：对敌人不能放纵。
敌惠敌怨：犹言报德报怨。
敌王所忾：指把天子所痛恨的人作为自己的敌人而加以讨伐。
董狐之笔：后人对那些公正不偏，不因为各人的好恶或利害关系，而捏造不实言论的人的称呼。
多鱼之漏：指泄漏军事机密。
二三君子：犹二三子。
分贫振穷：分财物救助穷困的人。
奉如神明：象对待神灵那样崇奉。形容对某人或某种事物极其尊重。
躬擐甲胄：指亲自穿上铠甲和头盔。言长官坐镇军中亲自指挥。
含垢匿瑕：包容污垢，隐匿缺失。形容宽宏大度。
河鱼之疾：河鱼：腹疾的隐称，因鱼腐烂是从腹中开始而得名。指腹泻。
后悔不及：后悔已经来不及了。
狐裘尨茸：用以比喻国政混乱。尨茸，蓬乱的样子。同“狐裘蒙戎”。
讳恶不悛：悛：改过，悔改。坚持作恶，不肯悔改。
贿赂并行：贿赂：因请托而私赠财物。指行贿受贿的事情到处都有。
火龙黼黻：原指火形和龙形的文彩，后用以比喻作文只知雕章琢句，犹如补缀百家之衣。
假道灭虢：假：借；道：道路；虢：春秋时诸侯国，在今山西平陆及河南三门峡一带。泛指用借路的名义而灭亡这个国家。
狡焉思启：指怀贪诈之心图谋侵人之国。
践土食毛：指蒙受君恩；亦泛指起居生活。毛，泛指土地上生长的粮食蔬菜等植物。
靖谮庸回：语言善巧而行动乖违。犹口是行非。同“靖言庸回”。
居利思义：指临财不苟得。
距跃三百：指欢欣之极。
齐大非偶：指辞婚者表示自己门第或势位卑微，不敢高攀。
苦雨凄风：苦雨：久下成灾的雨；凄风：寒冷的风。形容天气恶劣。后用来比喻境遇悲惨凄凉。
郐下无讥：指微不足道。
褴褛筚路：指穿着破衣，驾着柴车，开发山林，形容开创者的艰辛。
乐而不荒：指表现的情感有节制。同“乐而不淫”。
励兵秣马：指磨好刀枪，喂饱战马，准备战斗。
量力而为：量：估量。按照自己力量的大小去做，不要勉强。
戮力壹心：戮力：并力，合力。指齐心协力。同“戮力同心”。
马腹逃鞭：比喻躲脱惩罚。
马首欲东：指东归；返回。
马牛其风：指马、牛奔逸。后用以表示互不相干。
民生国计：国家经济和人民生活。
民生在勤：人民的生计在于勤劳。
民心不壹：人民的心意不一致。
末大必折：末：树梢，末梢。树木枝端粗大，必折其干。喻下属权重，危及上级。
墓木拱矣：坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。
无根之木，无源之水：比喻没有根据的事物。
无衣之赋：以之为出师相援、同仇敌忾之典。
纳垢藏污：垢、污：肮脏的东西。比喻隐藏或包容坏人坏事。
宁缺勿滥：宁：宁愿；勿：不；滥：过度。选拔人才或挑选事物，宁可少一些，也不要不顾质量贪多凑数。
区区小事：区区：小，少。形容很小很少的小事。
鹏抟鹢退：喻指宦海的浮沉，仕途的进退。
凄风冷雨：凄风：寒冷的风；冷雨：冰冷的雨。形容天气恶劣。后用来比喻境遇悲惨凄凉。
弃车走林：比喻临阵脱逃。
亲离众叛：离：离开；叛：背叛。众人反对，亲人背离。形容完全孤立。
寝皮食肉：①形容仇恨之深。②借指勇武的行为或精神。
倾柯卫足：指善于保护自己。
取精用宏：用：享受。从大量材料中选取精华充分加以运用。
染指于鼎：鼎：古代用青铜制成的炊具，多为圆形，三足两耳。把手指伸到鼎里蘸点汤。比喻沾取非分的利益。
若敖之鬼：若敖：指春秋时楚国的若敖氏。若敖氏的鬼将因灭宗而无人祭祀。比喻没有后代，无人祭祀。
三折肱为良医：几次断臂，就能懂得医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，自能造诣精深。
山河表里：形容形势险要。
深山穷谷：与山外距离远、人迹罕至的山岭、山谷。
实偪处此：本意为迫于形势而占有此地。后用以表示为情势所迫，不得不如此。
实蕃有徒：实：实在；徒：徒众，群众。实在有不少这样的人。
食不二味：吃饭不用两道菜肴。谓饮食节俭。
始愿不及此：始愿：当初的愿望。指事势的变化发展，并非起初所料想到的。
世济其美：指后代继承前代的美德。
事无二成：谓公事和私事不能两全。
释缚焚榇：指解开降者的捆绑，烧悼降者带来的棺材。是使降者安心的一种表示。
素不相能：能：亲善。指一向不和睦。
天成地平：成：成功；平：治平。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。
天假之年：上天赐给足够的年寿。指能享其天年。
天经地纬：①指天地间理所当然、无可非议的道理。②引申为以天地为法度治理天下。
天涯咫尺：咫：古代长度单位，周制八寸，合今市尺六寸二分二厘；咫尺：比喻距离很近。比喻距离虽近，但很难相见，象是远在天边一样。
挺鹿走险：挺而走险。指事急之时，被迫冒险行事。
玩岁愒日：愒：荒废。指贪图安逸，虚度岁月。
魏颗结草：表示受恩深重，竭力报效之意。
问鼎轻重：问鼎的大小轻重。指妄图夺取天下。
析骸以爨：指被围日久，粮尽柴绝的困境。亦以形容战乱或灾荒时期百姓的悲惨生活。
下陵上替：在下者凌驾于上，在上者废弛无所作为。谓上下失序，纲纪废坠。陵，通“凌”。
衔环结草：结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。
险阻艰难：险阻：危险和障碍。前进道路上的困难、危险和障碍。
相时而动：观察时机，针对具体情况采取行动。
相待如宾：相处如待宾客。形容夫妻互相尊敬。
言之无文，行之不远：说话没有文采，就传播不远。亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。
宴安鸩毒：比喻耽于逸乐而杀身。
燕巢于幕：燕子把窝做在帐幕上。比喻处境非常危险。
遥遥在望：在望：可看见。远远地可以看到。
一熏一莸：熏：香草；莸：臭草。比喻善常被恶所掩盖。
衣衫褴褛：褴褛：破烂。衣服破破烂烂。
以不济可：指用否定错误意见的办法，帮助国君走上成功之路。不，同“否”。济，成。
以荷析薪：原指父亲劈柴，儿子不能承受担当。后比喻继承父业。
以为后图：为以后作打算。
优柔餍饫：比喻为学之从容求索，深入体味。亦作“优柔厌饫”。
欲益反弊：犹言欲益反损。想把事情做好，结果反而弄坏。
远至迩安：远方来归附，近民安居乐业。形容政治清明，国家大治。
张本继末：把事情的本末说明白。
张脉偾兴：血管膨胀，青脉突起。张，通“胀”。后以指因冲动而举措失宜。
昭德塞违：彰明美德，杜绝错误。
郑昭宋聋：杜预注：“昭，明也。聋，暗也。”比喻情况不同。
政令不一：发出的命令不统一。形容军务或政务混乱。
枝布叶分：比喻后裔支派分布甚广。
直言取祸：直：坦率、直爽；取：取得，引申为招致。指说话直率的人会惹祸。
咫尺天颜：比喻离天子容颜极近。亦指天子之颜。
治丝而棼：指理丝不找头绪，就会越理越乱。比喻解决问题的方法不正确，使问题更加复杂。
昼伏夜动：白天埋伏，夜晚活动。
滋蔓难图：本指野草滋生，难以消除。后以之比喻势力扩大了再要消灭它就很困难。
子女玉帛：原指人民与财产。后用以泛指财物、美女。
子孝父慈：儿女孝顺，父母慈爱。同“父慈子孝”。
自郐无讥：表示自此以下的不值得评论。同“自郐以下”。
自郐以下：吴国的季礼在鲁国看周代的乐舞，对于各诸侯国的乐曲都有评论，但从刽国以下他就没有再表示意见。比喻从某某以下就不值得评论。
自相惊扰：自己人互相惊动，引起骚乱。
自诒伊戚：自寻烦恼；自招灾殃。
刬草除根：犹斩草除根。比喻除去祸根，以免后患。
剗草除根：斩草除根
