1、人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。
2、从师德的内涵和外延等角度，分析了当前师德建设中存在的问题，提出解决这些问题的方法。
3、此时，电磁波从师电磁干扰分队发出，像犀利的“无影剑”朝发射阵地袭来。
4、古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉;今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。
5、自从师尊从‘云海小亭’回来后，剑术大成，却不再居住天峨峰，而是云游四海去了。
6、奔了片刻，傅翔忽然感到和师父相牵的手心中有一丝极为微弱的气息，从师父手中传了过来。
7、我虽然从小受教于邓尔雅先生，但平生疏懒散漫，没有严格遵从师训，所以白首无成，徒嗟追悔之晚。
8、人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
9、古砦仫佬族乡的父老乡亲以他们所理解的“万般皆下品，唯有读书高”情怀，尽己所能激励孩子不远千里、负箧从师。
10、我生长在行伍，不曾从师学问，未知治天下之道，文武官有益国利民的方术，可以写出来告诉。
11、负笈千里，苏章从师之殷；立雪程门，游杨敬师之至。
12、自从师兄走后，谷中无人与我切蹉，这武功就此搁下了，今日一见，不觉技痒，想与师兄教量一番。
13、立学校须从小学始，尤须先从师范始。
14、人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。人而无仪，不死何为。
15、我国传统的为师之道强调身教，即教师应以身作则，严于律己，为人师表，学生的从师之道也强调择善而从，度德而师。
16、环保局的王亚力，自幼酷爱书法、篆刻艺术，从师于著名书法家杨再春先生，遍临传统名帖，兼长真草隶篆诸体，作品多次获奖并在媒体上发表或被博物馆收藏。
17、少笃学，从师遍通《五经》，尤精《三礼》、《三传》。
18、假如我是刚从师范毕业的一位新教师，上班的第一天，我会精神抖搂地踏出家门走进学校。
19、息钱勿教子;护短莫从师;须知孺子可教;勿谓童子何知。
20、人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
21、自从师傅被害，多多杳无消息，林木就已经没有感受到亲人的关爱，这个林少的举动让他心里漾起丝丝温暖。
22、到了七八岁，张福娘送他上学从师，所习诸书，一览成诵。
23、从师生作品水平来看，显然徒弟已青出于蓝。
24、我们不应该在从师级到军级这样的单位上斤斤计较，而是应该跳跃进入天生适合联合作战的不用推倒从来的旅级战斗群。
25、月余前，龙傲狼还从师父云龙真人那里得知，掌门师伯派往南海查探的弟子回来了。
26、我的曾祖从不追慕各种显学流派，教我居家从师好好读书，我亦因而深知人生荒废于散漫。
27、炭头与柴头，自小随义父黑木爷卖艺为生，一次偶然，无意中从师弟桃桃手上获得藏宝图石板，先后被误认是帝皇星的真身，从此飞来横祸。
28、学者必求师，从师不可不谨也。
29、从师生作品水准来看，显然徒弟已青出于蓝。
30、人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解也。
31、第一晚，从师部所在地如东转移到东台七灶附近，约走了七八十里路，半夜才到宿营地。
32、让我们找出在技能工具箱内有什么？为此，我们需要不从师傅的技能开始，而是从熟练工的修理包开始。
33、从师学习的道理不能恢复，由此就可以知道了。
34、他从师学习国画已经有两年的时间了。
35、那些从师于我们的现在都超过了我们，这是个莫大的挑战。
36、唉！从师而学的风尚之不能恢复就可想而知了。
37、早年曾在布拉格音乐学院学习小提琴和作曲，后入维也纳音乐学院深造，此间从师于布鲁克纳和克伦学习音乐理论和作曲。
38、本文从师本关注的角度提出了高校管理中“人本管理”的理念，并进一步阐释了“人本管理”中的人性化关怀。
39、目前，各级师范教育都在研究和探讨师范生的从师素质培养问题。
40、“生物模拟的概念向未来的生存方式提供了一条线索，我们应该从师自然，汲取它的智慧，以各种方式复制它。”
41、为了不得罪这位大师，他暗中从师于另一位作曲家约翰·申克。
42、通过实验的方法对在运动解剖学教学中如何提高学生的学习兴趣、培养学生的从师能力进行了研究。
43、广东开平人，涉猎东西方艺术媒介，早年从师习书画篆刻，历年参加书画展览及获奖。
44、古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；
45、教育素质是任教从师的职业理念、职业道德、专门知识和特别技术，是教师整体素质中必须具备的一项十分重要的专业素质。
46、课堂教学技能，既是职前音乐教师职业技能的重要组成部分，也是职前音乐教师具备从师任教能力的基本条件之一。
47、几天后她便从师于一位年长而智慧的丛林飞行员。这位丛林飞行员一向以冷静和善于处理极端事件而在这一地区闻名。
