1、明清法律规定，倡优隶卒及其子孙三代，不准参加科举。
2、社会上常常是“娟优隶卒”并称，被目之为“不足齿数之列”。
3、艺人们在旧社会被称为“隶卒倡优”四大贱民之列。
4、这就要说到明朝的另一种户籍——贱籍，主要包括奴婢、隶卒、乐户倡优等。
5、组织成分极为复杂，“上自王公卿相，下至娼优隶卒，几乎无人不团”。
6、至于驵会庸流、么麽贱品，亦戴方头巾，莫知禁厉，其俳优隶卒，穷居负贩之徒，蹑云头履行道上者，踵相接而人不以为异。
7、这主要是为了核对童生身份，避免有刑、丧、过、犯、冒籍、倡优、隶卒等情况。
8、清制，“奴仆及倡优隶卒”俱属“贱民”，禁与良民为伍，翠喜既属乐籍，则没有资格去李大人家听差。
9、在此期间，孙嘉淦认真“行走”，与隶卒同吃住共甘苦，深得吏卒们的拥戴。
