1、沉溺在爱欲的人，宛如兔子困在牢笼里那般惊恐，为束缚和执着所缠绑，长期受苦痛的折磨。
2、求不得，一直逆风而上，溯流而行，背弃着世人的方向，挣扎向前，西方宝树名婆娑，我却无缘结得那长生果……人在爱欲中，独来独往，独生独死，苦乐自当，无有代者。天下归元。
3、这么大的江湖，容得了仇杀，容得了恶人，容得了贪嗔痴恨爱欲，独独容不下背叛。
4、人心的爱欲，根自本性，其源也远。能令人沾惹六尘的嗜欲虽然不少，舍而弃之，是可以办到的。唯有爱欲，不论老幼贤愚，莫不为其所惑，不能了断。吉田兼好。
5、诸比丘!远离杀生，远离不与取，于爱欲远离邪行。
6、爱欲海，未可沈埋男子躯；温柔乡，岂应老葬君王骨。爱情把我拽向这边，而理智却要把我拉向那边。
7、爱情是一种使人飞翔的灵感，是两颗愚痴的心不顾一切地奔向彼此。它源于爱欲但是又超越了爱欲。
8、财色于人，人之不舍，譬如刃有蜜，不足一餐之美，小儿舐之，则有割舌之患。爱欲之人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患。雪满梁园。
9、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。
10、佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。
11、从爱欲产生忧愁，从爱欲产生恐惧，拔除爱欲的人，既没有忧愁，也没有什么恐惧可言。
12、爱欲纠结，原来欲比爱更难耐，因为爱情可以一个人静静品味，而欲望必须要发泄到另一个人的身上才可得解脱。
13、当事人呼天抢地，但对擦身而过的众生世人来说，还不是去似微尘的破事儿。尘世有几许可堪动地惊天，一切还不是去似微尘，生死爱欲，恩怨情仇，回头再看，都不过是一阵榴莲味。
14、凡人生之生也，必以其欢，忧则失纪，怒则失端，忧悲喜怒道乃无处。爱欲静之，遇乱正之，勿引勿摧，福将自归。
15、可尊敬的诸多迦尼说道：听说你是一位不贪恋爱欲、越过水流的英雄，我来向你这位清净者求教。请告诉我平静的境界，洞察一切的人啊！
16、在内心他对女性的情感有一种下意识的隔离。也许他根本没有要求，也许他是个信任中道的人，知道远离爱欲和贪恋的一边，就能避开恐惧和怨恨的一边。安妮宝贝。
17、沉溺爱欲的人时时惊骇，如同落入陷阱的野兔，他们受到烦恼和五盖的紧紧缠缚，长期轮迴受苦。
18、莲花生在被人遗弃的废物和污泥中，仍然放出悦人的芳香，宛如佛弟子生在爱欲强烈的人群中，而能散发著智慧的光芒。
19、五蕴皆苦，而五蕴齐全又是有情。众生有情，而贪欢慕色。爱欲之河流转生死，爱乐受，爱有，爱无常。于是，六道轮回。苦海无涯。
20、被不正确的思想所困住，爱欲强烈贪图感官享乐的人，欲望便加倍地增长，束缚也因而更加坚牢。
21、尘世有几许事可堪动地惊天，还不是去似微尘，所有种种，回头再看，就那么回事。爱欲生死，也不过是些破事儿。
22、贪心是最猛烈的火，憎恨是最坏的执着，迷惑和错误的见解是最难逃脱的网，爱欲是最难渡过的河流。
23、洪荒时代。寒武是萧索，白垩是繁复。之后是无爱纪，沧海桑田，因决了爱欲，地不老，天不慌。
24、人心百变，也不过爱欲痴仇四字。看穿这四字，便看穿了人心。
25、我曾走过山，走过水，其实只是借助它们走过我的生命；我看着天，看着地，其实只是借助它们确定我的位置；我爱着他，爱着你，其实只是借助别人实现了我的爱欲。
26、关切是爱欲的必要源泉，是柔情的必要源泉。罗洛·梅。
27、肚子的寂寞，比心灵的让寂寞更容易抚慰爱欲和食欲是可以结合得如此凄美的。
28、贪心是猛烈的火，憎恨是最坏的执著，迷惑和错误的见解是最难脱逃的网，爱欲是最难渡过的河流。
29、马尔库塞从弗洛伊德关于人的本质的理解出发，得出爱欲压抑是现代文明的根本特征。
30、修昔底德通过这些演说辞和对话录意在表明人的言语和行动全都建立在希望之上，而希望本质上又由爱欲引起。
31、爱欲之人犹如执炬逆风而行，必有灼手之患。
32、好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事，而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦，智者总是不过于得意或哀伤。
33、爱欲海，未可沉埋男子躯；温柔乡，岂应老葬君王骨。
34、薄情人并非无情，只是还没有遇见对的人。欢喜未必不能修佛，佛也曾在爱欲中涅磐。兰陵笑笑生。
35、这世间繁盛荒凉，情爱欲盖弥彰，他只觉内心温柔没顶，一簇小火，幽幽燃着，牵痛的，又温柔，只对她存在。
36、一夜近乎疯狂的激烈‘运动’，爱欲中的古凰月有着让墨羽说不出的爱怜，让墨羽疯狂的想要给予她最美的爱怜，让这股爱火燃烧在无边无际之中。
37、一个女人愿用“王权富贵”来对抗他的“戒律清规”，无奈自己的“爱欲恣恣”遇到唐三藏的“流水无情”，也只好“悄悄问圣僧，女儿美不美”了。
38、爱欲海，未可沈埋男子躯；温柔乡，岂应老葬君王骨。
