1、法律信仰对于法治的重要意义不容置疑。
2、我们所盼望的是法治，是各国之间和各国内部的自由。
3、没什么可说的，不要怕就可以了，现在是法治社会，你如果受到伤害，马上报警，通知家长。
4、法治指社会人和人的关系是靠法律来维持，法律靠人执行，而法治是人依法而治，绝不能缺乏人的因素。
5、不管是一个人，或者一个民族，如果缺少深厚的哲学传统去沉思命运的无常，没有坚定的宗教信仰去抵御时间的清洗，也没有强健的法治精神和权利意识去抗拒国家的暴力，那么唯一可做的事情就是歇斯底里地狂欢和饕餮，起哄或围观。
6、我们强调以法治国和以德治国相结合的目的，就是要把那些牛鬼蛇神、妖魔鬼怪全部消灭干净。
7、凡五脏之火郁，以升散透达之法治之者，均属“火郁发之”理论范畴。
8、诚信展现人格魅力，法治推进社会文明。
9、法官对分配给自己处理的案件，依据严格的法律程序，不受干预地作出自己的判决，以及此判决一经在程序意义上发生效力，则获得不可动摇的确定性，凡此种种，都是在西方法治原理中天经地义的道理。
10、加强监督是人大的重要职能，开展执法监督更是落实依法治国的一项重要措施。
11、法治走进千万家，长宁盛开和谐花。
12、目的观察艾灸疗法治疗血脂异常患者的临床疗效。
13、税收筹划是依法治税时纳税人必然采取的对策。
14、结论采用去雄激素疗法治疗前列腺癌可增加骨折危险。
15、以法治权权生威，以德修心心养廉。
16、加强法治宣传教育，提高全民法律素质。
17、法治的意思就是指政府在一切行动中都受到事前规章的约束。这些规章使得个人可以十分肯定地预见到当局在某种情况下，会如何使用它的强制能力，再根据这种预见计划他的个人事务。
18、随着我国民主与法治建设的进一步发展，“民告官”现象及其国家赔偿制度应运而生。
19、目的观察手法治疗髌骨软化症的效果。
20、对照组采用常规推拿手法治疗，治疗组在病人腰部前屈背伸的动态下进行手法复位。
21、"法律之前，人人平等"这句话是民主法治社会的金科玉律。
22、诚信是立身之本，法治乃安国之源。
23、现代法治精神和诉讼理念倡导对权力实行监督，防止司法腐败。
24、尤其是当案件经过反复发回重审，最后仍然被证明是冤假错案的时候，其恶劣影响对法律权威乃至对法治的冲击更是致命的。
25、寓人治于法治，更符合中国社会的实际情况。
26、法治社会的最基本要求，是以法律划出罪与非罪的明确界限。对罪行依法处置，鼓励正当举报。而对非罪的言论行为则依法保护。
27、诚信走遍天下，法治和谐人间。
28、随着经济的发展和法治社会的建立，法制观念越来越得到人们的重视。
29、结论止痒洗剂熏洗法治疗肛门湿疹疗效确切，复发率低。
30、用诚信美化心灵，用法治规范社会。
31、佛法治病的灵应程度，是在于我们对佛法接受的信任程度、用功程度、在用功治疗时的信力程度。
32、目的研究应用加强眶隔及重叠缝合眼轮匝肌缘的方法治疗睑袋。
33、在我国，检察权独立行使也是实现依法治国方略、社会主义现代化以及司法的公正和效率的需要。
34、做诚信之人，铸法治之国。
35、因此，人民调解机制可以视为中国法治深入农村社会的有效渠道，可以视为现代法律进入农村社会的窗口。
36、我们要完成法治现代化的目的，培育农民的法律信仰不可或缺，但是农民受受各种要素的影响，抑制着法律信仰在乡村的培育。
37、究其根源，不对称的仲裁法治关系成为制约投资者权益保障的主要障碍。
38、诚信凝聚力量，法治诞生希望。
39、“华星秋月璀璨人生风范长存，碧血忠魂潜心法治鞠躬尽瘁”。
40、包拯的"以法律提衡天下"的法治主张以及执法如山的实践，特别是他身上体现出的清官的特质，都说明他是中国清官文化当之无愧的代表人物。
41、吹响诚信号角，高举法治大旗。
42、崇尚诚信，华夏春风暖；推行法治，神州正气扬。
43、铁砧要用羽锤敲，犟人要用软法治。
44、如果老虎、狮子、袋鼠、天鹅等动物也能立法，也推行法治，恐怕同样会对人类毫不留情斩尽杀绝。
45、然而，由于外患内乱，兵连祸结，法治命运多舛，几起几落，时续时断，未能取得稳定发展和长足进步。
46、有什么土办法治疗鼻炎的不用吃太多的药？
47、毋庸置疑，尽管主客双方在法治传统、裁决机制和资源等方面都有差异，但在忠于职守和使命方面却是一致的，这一点彼此之间深有同感。
48、当前，党最重要的任务是把中国建设成为一个高度民主、高度法治、高度繁荣、高度和谐、高度稳定的现代化国家，需要以开放的心态，以世界性的眼光去总结一切有用的经验。
49、通过对传媒角色与法治进程的分析，可以看到传媒与法治是一荣俱荣、一损俱损的互动体。
50、你诚信我诚信人人有威信，讲法治护法治个个能自治。
51、中国是法治国家，有法可依、有法必依、执法必严、违法必究。
52、我们无法治疗身体，是身体在治疗它自己，我们只能够帮助。最多我们的医药只能有一些帮助，但基本的治疗则是来自身体本身。那个治疗工作是怎么在进行的，那真的是一项奇观，它是一项非常复杂的工作。
53、因为我们所期待的思想启蒙在中国才刚刚开始，还远未达到法治社会所需要的程度，我们的反法治本土资源还占据统治地位使我们的法治建设步履蹒跚。
54、同时，呼吁全县广大群众自觉抵制非法电鱼行为，共同努力，形成“依法治渔、依法兴渔”的良好氛围。
55、倡导法治，法治执根于社会；谋求诚信，诚信融汇于民心。
56、只有在此伦理观指导下，加强环境法治建设和环境德治建设，德法并举，标本兼治，才能从根本上实现西部生态环境的持续好转。
57、目的探讨活血祛瘀法治疗真性红细胞增多症的作用机理。
58、虽然已经有许多的方法治疗鲜红斑痣，但是病灶的有效清除率仍然有限。
59、依法治国胸中自有天平在，廉洁奉公心底常吟正气歌。
60、我的一只眼老是起白浊，医生说是结膜炎，有没有好方法治疗？
61、第二，那些被基地组织招募的伊斯兰势力极端分子，除了获得了一块也门无法治理的穷山恶水外，没有得到丝毫好处。
62、诚信交得天下友，法治换得万家安。
63、依法治国是一个逐步完善的过程，其中法制观念的形成尤其重要，而法制观念的培育应该从青少年抓起。
64、目的应用中医穴位羊肠线埋藏疗法治疗银屑病。
65、其效用，或于法治之外，别辟蹊径，殊途而同归矣!
66、法治概念的最高层次是一种信念，相信一切法律的基础，应该是对于人的价值的尊重。
67、依法治税是新时期做好税收工作的基本点。
68、我们要实现法治化的目标，培育农民的法律信仰不可或缺，然而农民受受各种因素的影响，抑制着法律信仰在的培育。
69、学法知法以法育人，用法维法依法治企。
70、目的观察综合疗法治疗屈指肌腱腱鞘炎疗效。
71、传统法文化作为一种观念形态对现代法治的实现具有深刻影响，而且主要是消极影响这点是不言而喻的。
72、打个比方，我理解法治轨道有点像全国阡陌纵横的高速公路或者普通铁路、高铁，不能开倒车，你是什么角色，就各行其道。
73、法治意味着，政府除非实施众所周知的规则，否则不得对个人实施强制。
74、目的探讨疏肝解郁法治疗月经前烦躁抑郁症的临床疗效。
75、“若法令不明，赏罚不信，金之不止，鼓之不进，虽有百万，何益于用”?依法治军，是“投之所往，天下莫当”的用兵要诀。
76、实施依法治国方略，推进依法治市进程。
77、目的评价大剂量甲泼尼龙冲击疗法治疗急性视神经炎的临床疗效。
78、在官员知法犯法不是新闻、依法治国才是新闻的时代，抛开制度变革不谈，每个人都应扪心自问：如果体制有毒，个人在其中的罪孽就可以赦免么？
79、以法律保障人民权利，以法治范围全国。
80、上正好反其道而行之才对啊。我要说，要做医生，恰好要做身患不治者的医生，甚至要进一步；一个医生如果一开头就接受了“无法治愈”这个概念，他就抛弃了自己的使命，临战之前已经缴械投降。
81、中国儒家推崇忠孝安邦，礼义治国，注重现实生命的人文精神，而西方文化是理性的求知文化，强调以法治国、法律主治。
82、依法治校是构建大学和谐校园的必然要求。
83、整合论主张法律与道德都是人与人之间的行为规范，两者具有共通性，法治与德治，作为建构社会秩序的手段，具有相容性，而且应当相容，应当整合，使德治和法治成为治国中的两翼，有了比翼双飞，才能到达有秩序的社会。
84、唯有法治沃方土可结出道德硕果。
85、本文通过梳理法治的渊源、规诫和价值，把法治依次解释为一项历史成就、一种法制品德、一种道德价值和一种社会实践。
86、诚信与责任同在，法治与发展共存。
87、尽管我们很难从西方法治发达史中清晰的剥离出属于法律职业共同体的集体贡献，但毫无疑问，如果舍离法律职业共同体的智慧与努力，西方即便不至于陷在中世纪黑暗中不能自拔，也绝不会有今天的辉煌。
88、中国许多地方也是一样，像福建晋江浙江温州等等，其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词，但现在地方经济和法治发展到一定阶段，他们自己就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。
89、所谓一叶知秋，这些事件折射出我国的社会治理目前存在一些应当引起深思的问题，亦即民主法治的新漏洞。
90、山顶上的宗教建筑彼此争雄，各不相让，看得出，外来宗教几成瘟疫。它们无法治愈任何疾病，也提供不了任何终极答案。相反，它们使得人们心胸狭隘、歇斯底里、误动干戈。
91、以法治国铸伟业，秉德安民兴中华。
92、孜孜不倦的赚钱没什么不好，财富不是比萨，不是我吃的太多你就得喝西北风，在自由社会中，在有法治和私产保障的社会中，别人变富，没人吃亏。
93、宗门以何法治妄心？曰：以无心法治妄心。
94、采用补气、补血、活血、养阴方法治疗。
95、结论腹针健脾益肾法治疗早期激素性股骨头坏死有明显的疗效。
96、目的观察使用清热燥湿法治疗痤疮之疗效。
97、与时俱进，勇于创新，努力推进依法治市的进程。
98、目的探讨超声离子导入法治疗糜烂型扁平苔癣的疗效。
99、道家思想主张无为而治，法家思想主张以法治国，儒家虽然不完全反对法治，但认为礼治比法治更理想，主张以礼治为主，以法治为辅，将礼视为治国安民的根本大纲。
100、我绝不是在为某一阶层代言，我惟一的目的是，呼唤寻求一个公正的、制度化、法治化环境。
