治乱造句



1、读史须见圣贤所存治乱之机,贤人君子出处进退,便是格物。

2、治乱纠违秉正无私,还万里神州海晏河清。

3、脚手架让咱傲立云端,一低头什么都入了法眼,交警封了刑警的车,不知靠谁铁了胆,维护秩序的大公安,治乱不乱是心愿。

4、研究兴衰治乱的轨迹,成长和发展的过程。

5、凡战:固眾相利,治乱进止,服正成耻,约法省罚,小罪乃杀;小罪胜,大罪因。

6、我们要用愚公移山的精神治脏治乱治差,不达目的决不罢休。

7、凡治乱之道:一曰仁,一曰信,三曰直,四曰一,五曰义,六曰变,七曰尊。立法:一曰受,二曰法,三曰立,四曰疾,五曰御其服,六曰等其色,七曰百官宜,无淫服。

8、迨道成以后,来往人间,视一切机械变诈,皆如戏剧;视一切得失胜败,以至于治乱兴亡,皆如泡影。

9、宋、元、明、清时期,统治者都是在天下大乱,群雄纷争中夺取天下,都认为身处乱世,强调治乱世用重典。

10、不以智累心,不以私累己;寄治乱于法术,托是非于赏罚。

11、因其“博闻强记,明于治乱,娴于辞令”而受到楚怀王的重视,官居“左徒”之职。

12、例如,杜牧自幼就对“治乱兴亡之际,财赋甲兵之事,地形之险易远近,古人之长短得失”抱有浓厚的兴趣。

13、韩非子把“奉法”作为治乱兴亡的关键,提出“国无常强,无常弱。

14、穷究成败之源,粗知治乱之理,旷观时局殊切杞忧。

15、《史记》记载,屈原“博闻强志,明于治乱,娴于辞令。

16、他懂得人民在治乱兴亡中所起的重要作用,他说“夫民者,万世之本,不可欺。

17、阳消阴长世多欺,治乱无常兴衰替。

18、人类很早就意识到法治与国家治乱兴亡之间的规律性关联。

19、监管不力,且罚不当罪。治乱需用重典。。

20、知贤之近途,莫急于考功。功成考,则治乱暴而明,善恶信则直。

21、“莽莽天宇,八万里云驰飙作;恢恢地轮,五千年治乱兴亡。

22、人们有必要从历史典章与治乱中总结、学习做人处世之策,作为后车之鉴。

23、他说,古时候的这些开国之君,“皆有出人之智,盖世之才,其于治乱存亡之机,思之详而备之审矣。

24、这些话从正反两方面说明了研究历史和正确对待历史的重要性,说明了能否正确评价历史关乎国家治乱兴亡的道理。

25、市可知治乱,商可见盛衰,商之本在农,商之用在工。

26、“莽莽天宇,八万里云驰飙作;恢恢地轮,五千年治乱兴亡……”为《炎黄赋》谱曲的是我国著名作曲家李黎夫先生。

27、中国拥有灿烂悠久的古代文明,最终因为跳不出治乱兴亡的周期性怪圈而在世界上落伍,备受人欺侮。

28、此其人皆有出人之智,负盖世之才,其于治乱存亡之几,思之详而备之审矣;虑切于此,而祸兴于彼,终至于乱亡者,何哉?

29、久治则乱,乱则劫生,治乱安危,皆有定数。

30、夫辩者,将以明是非之分,审治乱之纪,明同异之处,察名实之理,处利害,决嫌疑。焉摹略万物之然,论求群言之比。以名举实,以辞抒意,以说出故。以类取,以类予。有诸己不非诸人,无诸己不求诸人。

31、自古阴阳相生,治乱互易,纷纷纭纭。

32、必须严厉惩治乱砍乱伐森林的行为了,否则水土流失,风沙泛起,那真是后患无穷。

33、韩非子把“奉法”作为治乱兴亡的关键。

34、乱生于治,怯生于勇,弱生于强。治乱,数也;勇怯,势也;强弱,形也。

35、“今夫古乐,进旅退旅,和正以广,弦匏笙簧,会守拊鼓,始奏以文,复乱以武,治乱以相,讯疾以雅。

36、战国时屈原,博闻强记,明于治乱,在楚国官至三闾大夫。

37、中国古代的四灵中,龙能变化、凤能治乱、龟兆吉凶、麟性仁厚,然而,由于龙有着其独特的神性变化,故能居中国四灵之首。

38、食者生民之原,天下治乱,国家废兴存亡之本也。

39、夫圣人君子,明盛衰之源,通成败之端,审治乱之机,知去就之节。虽穷,不处亡国之位;虽贫,不食乱邦之禄。潜名抱道者,时至而动,则极人臣之位;德合于己,则建殊绝之功。故其道高,而名扬于后世。

40、日省月试,既禀称事,所以劝百工也;送往迎来,嘉善而矜不能,所以柔远人也;继绝世,举废国,治乱持危,朝聘以时,厚往而薄来,所以怀诸侯也。

41、必须从快从重处理,防患未然胜过治乱于未成。

42、“大抵以国家为逐利之资,实吾国数千年来治乱兴亡之恒轨。

43、它们不怎么着墨与人,着墨于事,却用深心于大义。……还有的老辈,要“”通过自己的经历,以见国家兴衰治乱之迹。“这是。

44、目击世趋,方知治乱之关必在人心风俗,而所以转移人心整顿风俗,则教化纪纲为不可缺矣。

45、一度路面破损、交通拥堵的安立路,经过为期一个月的治乱补绿之后,成为朝阳区首批环境优美示范大街,干净整洁。

46、嗟呼!治乱兴亡之迹,为人君者,可以鉴矣。

47、孙子以下这句话,又是一个证明“治乱,数也”。

48、推进税费改革,清理整治乱收费、乱罚款和各种摊派,切实减轻企业负担。

49、治乱存亡,其始若秋毫,察其秋毫则大物不过矣。

50、是以人君自任而躬事,则臣不事事,是君臣易位也,谓之倒逆,倒逆则乱矣。人君苟任臣而勿自躬,则臣皆事事矣。是君臣之顺,治乱之分,不可不察也。

51、漫漫人治史,使古人常把“盛世”的想象寄托在“明君贤臣”身上,最终逃不过“人存政举、人亡政息”的治乱循环。

52、贤人君子,明于盛衰之道,通乎成败之数,审乎治乱之势,达乎去就之理。故潜居抱道以待其时。若时至而行,则能极人臣之位;得机而动,则能成绝代之功。如其不遇,没身而已。是以其道足高,而名重于后代。

53、行动中,全市公安机关坚持“有黑打黑、无黑除恶、无恶铲霸、无霸扫痞、无痞治乱”的工作原则,向农村黑恶势力发起了凌厉攻势。

54、治乱世不能不战,杀人安人,杀之可也,攻其国,爱其民,攻之可也,以战止战,战之可也,天下有谁想战争,诸侯不服,我才以兵服诸侯,不服我就打到你服!范增。

55、屈平博闻强识,明于治乱,娴于辞令。

56、欲安之适足以危之,欲救之适足以败之。夫治乱之端,在于本末而已,不至劳其心而道可得也。

57、天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在于民之忧乐。

58、“吾治乱世,刑不得不重”,后人简称“乱世用重典”。

59、本着“有黑打黑,无黑除恶,无恶铲霸,无霸扫痞,无痞治乱”的原则,在前期专项行动的成果基础上,以打开路,打防并举,向农村黑恶势力发起凌厉攻势。

60、“地方独立化”是唐代中期以后出现的最为突出的地方问题,其地位之重要关系到国家的治乱与地方格局的稳定。

61、四是加大清费治乱减负工作力度。

62、古曰“麟体信厚,凤知治乱,龟兆吉凶,龙解变化”。

63、我们批评诸葛亮在战略上的失误,并不是否定他在历史上的贡献,而是以此探讨治乱兴亡中的道理。

64、贤人君子,明于盛衰之道,通乎成败之数,审乎治乱之势,达乎去就之理。

65、亡国之君,非一人之罪也;治国之君,非一人之力也。将治乱,在乎贤使任职而不在于忠也。

66、寄治乱于法术,托是非干赏罚。

67、古人说“观乎人文以化成天下”,这里已经提出人文教化关系到天下的治乱安危。

68、先是后唐的“西京”,随后继为后晋、后汉、北汉的“国都”,这里的动静治乱直接影响到北国与中原。

69、“莽莽天宇,八万里云驰飚作;恢恢地轮,五千年治乱兴亡……”在雄浑的歌声中,郑州·中华炎黄二帝巨型塑像落成庆典圆满结束。

70、屈原很有学问和才干,他“博闻强志,明于治乱,娴于辞令。

71、此其人皆有出人之智、盖世之才,其于治乱存亡之几,思之详而备之审矣。

72、尝闻自天意,天意岂如此。何为治乱间,多言历数尔。