春秋成语

成语解释：挂羊头，卖狗肉。比喻表里不一

成语出处：清·钱大昕《恒言录》第六卷：“世祖赐丁邯诏曰：‘悬牛头，卖马脯；盗跖行，孔子语。’”

成语解释：西眉：西施；南脸：南威。比喻女子容貌美丽。

成语出处：唐·李咸用《巫山高》诗：“西眉南脸人中美，或者皆闻无所利。”

成语解释：指风俗习惯可以改变人的本性。

成语出处：汉·杨恽《报孙会宗书》：“安定山谷之间，昆戎旧壤，子弟贪鄙，岂习俗之移人哉！”

成语解释：春秋时期虞国大夫百里奚无所作为，虞亡后入秦，辅佐穆公建立霸业。指一个人的才能只有在适当的环境中才能发挥。

成语出处：清·钱谦益《光禄大夫赠少保兼太子太保吏部尚书谥文通铁山王公墓志铭》：“楚材晋用，国土所以长嗟；秦智虞愚，贤哲为之永叹。”

成语解释：秣：喂；脂：涂油脂。喂饱马，给车涂好油脂。指准备作战或准备好交通工具。

成语出处：晋·习凿齿《汉晋春秋》：“便当秣马脂车，陵蹈城邑，乘胜逐北，以定华夏。”

成语解释：管窥：从管中看物。管筒所窥见的地方极小。比喻见解局限、偏颇、肤浅。

成语出处：《魏书·魏收传》：“仰恃皇造宿眷之隆，敢陈愚昧管窥之见。”

成语解释：语本《晏子春秋·杂上十八》：“仲尼闻之曰：‘善哉！不出尊俎之间，而折冲于千里之外，晏子之谓也。’”后以“尊俎折冲”喻在宴席谈判中制胜对方。

成语出处：语本《晏子春秋·杂上十八》：“仲尼闻之曰：‘善哉！不出尊俎之间，而折冲于千里之外，晏子之谓也。’”

成语解释：比喻嗜好怪癖，与众不同的人。

成语出处：三国 魏 曹植《与杨德祖书》：“人各有好尚，兰茝荪蕙之芳，众人之好好，而海畔有逐臭之夫。”

成语解释：指群言可以动天。比喻舆论力量大。

成语出处：《吕氏春秋 离谓》：“毁誉成党，众口熏天。”

成语解释：直率地说话，无所隐讳。

成语出处：语出《晏子春秋·外篇上二二》：“晏子相景公，其论人也，见贤而进士，不同君所欲；见不善而废之，不辟君所爱；行已而无私，直言而无讳。”

成语解释：用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其余。

成语出处：高云览《小城春秋》第三章：“吴七总想抓个奸细来‘宰鸡教猴’一下，吴坚和家剑平反对；怕闹得内部更混乱，又怕有后患。”

成语解释：犹欲盖弥彰。

成语出处：《隋书·宇文化及司马德戡等传序》：“昔孔子修《春秋》，而乱臣贼子知惧，抑使之求名不得，欲盖而彰者也。”

成语解释：友、昆：指兄弟。对他人兄弟的美称。

成语出处：北朝魏·崔鸿《十六国春秋·前凉录·辛攀》：“辛攀，字怀远，陇西狄道人也。兄鉴旷，弟宝迅，皆以才识著名。秦、雍为之谚曰：‘三龙一门，金友玉昆。’”

成语解释：《晏子春秋·杂下十》：“晏子避席对曰：‘婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。’”后以“逾淮之橘”比喻易地而变质的事物。

成语出处：《晏子春秋·杂下十》：“晏子避席对曰：‘婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。’”

成语解释：遗留下来的事业与功绩。《战国策·刘向书录》：“及春秋时，已四五百载矣，然其余业遗烈，流而未灭。”

成语出处：《战国策·刘向书录》：“及春秋时，已四五百载矣，然其余业遗烈，流而未灭。”

成语解释：《周礼·天官、大宰》的“八柄”中有予、夺、生、诛（责备）等权力。后因以“予夺生杀”泛指帝王掌握的赏罚生死大权。

成语出处：汉·董仲舒《春秋繁露·天地阴阳》：“为人主者，予夺生杀，各当其义。”

成语解释：于：处于；思：想。虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。

成语出处：《战国策 楚策四》：“臣闻之《春秋》，于安思危，危则虑安。”

成语解释：亦作“优柔厌饫”。喻为学之从容求索，深入体味。语本晋杜预《〈春秋左传集解〉序》：“优而柔之，使自求之；餍而饫之，使自趋之。”

成语出处：语出晋·杜预《〈春秋左传集解〉序》：“优而柔之，使自求之；餍而饫之，使自趋之。”

成语解释：比喻牵强附会，曲解原意，以讹传讹。

成语出处：先秦 韩非《韩非子 外储说左上》：“郢人有遗燕相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰：'举烛'，云而过书'举烛'。……燕相白王，王大悦，国以治。治则治矣，非书意也。”

成语解释：象鹰那样看东西，象狼那样走路。形容为人阴险狠毒。

成语出处：汉 赵晔《吴越春秋 勾践伐吴外传》：“夫越王为人，长颈鸟喙，鹰视狼步，可以共患难，而不可共处乐。”

成语解释：见“鹰视狼步”。

成语出处：汉·赵晔《吴越春秋·阖闾内传》：“吾观喜之为人鹰视虎步，专功杀之性，不可亲也。”

成语解释：古以秋冬为阴，春夏为阳。意为秋冬忧戚，春夏舒快。指四时的变化。语本汉张衡《西京赋》：“夫人在阳时则舒，在阴时则惨。”

成语出处：语出汉·张衡《西京赋》：“夫人在阳时则舒，在阴时则惨。”南朝·梁·刘勰《文心雕龙·物色》：“春秋代序，阴阳惨舒，物色之动，心亦摇焉。”

成语解释：形容恭敬小心，丝毫不敢疏忽懈怠。

成语出处：汉 赵晔《吴越春秋 勾践归国外传》：“越王是日立政，翼翼小心，出不敢奢，入不敢侈。”

成语解释：为了获得养育自己的条件，反而使身体受到损害。比喻得不偿失。

成语出处：《庄子·让王》：“夫人王亶父，可谓能尊生矣。能尊生者，虽贵富，不以养伤身；虽贫贱，不以利累形。今世之人，居高官尊爵者，皆重失之。见利轻亡其身，岂不惑哉！”按，此语亦见《吕氏春秋·审为》与《淮南子·道应训》。

成语解释：用开水去制止水的沸腾。比喻处理问题方法不对，反而助长其气势。

成语出处：战国 吕不韦《吕氏春秋 尽数》：“夫以汤止沸，沸愈不止，去其火则止矣。”

成语解释：狸：猫。捉老鼠用猫作诱饵。比喻事情不能成功。

成语出处：《吕氏春秋 功名》：“以狸致鼠，以冰致绳，虽工不能。”

成语解释：比喻相合而密不可分。

成语出处：唐·孔颖达《〈春秋正义〉序》：“晋世杜元凯又为《左氏集解》，专取丘明之传以释孔氏之经，所谓子应乎母，以胶投漆，虽欲勿合，其可离乎！”

成语解释：谓颠倒是非。

成语出处：《吕氏春秋·应同》：“父虽亲，以黑为白，子不能从。”

成语解释：谓颠倒是非。

成语出处：《吕氏春秋·应同》：“故君虽尊，以白为黑，臣不能听。”

成语解释：转变风气，改变习俗。

成语出处：《吕氏春秋 侈乐》：“凡音乐通乎政，而移风平俗者也。”

成语解释：与兵车之会相对而言，指春秋时代诸国之间和好的会议。

成语出处：《谷梁传 庄公二十七年》：“衣裳之会十有一，未尝有歃血之盟也，信厚也。”

成语解释：一个字的褒扬或贬斥。泛指作文用字措辞严谨有分寸。

成语出处：晋 杜预《春秋经传集解序》：“《春秋》虽以一字为褒贬，然皆须数句以成言。”

成语解释：犹因噎废食。语本《吕氏春秋·荡兵》：“夫有以饐死者，欲禁天下之食，悖。”

成语出处：语出《吕氏春秋·荡兵》：“夫有以饐死者，欲禁天下之食，悖。”

成语解释：谓使人民的思想风俗齐同。

成语出处：语出《晏子春秋·问上十八》：“古者百里而异习，千里而殊俗。故明王修道，一民同俗。”

成语解释：春秋时管仲辅助齐桓公“一匡天下，九合诸侯”，建立霸业。后亦以“一匡九合”指立国大事。

成语出处：《旧唐书·郑畋传》：“臣始仕从戎，爰承指顾，禀三令五申之戒，预一匡九合之谋。”

成语解释：①一个微末的士人。②忠心正直的人。

成语出处：汉·赵晔《吴越春秋·勾践入臣外传》：“彼越王者一节之人，范蠡一介之士。”

成语解释：突然发生的祸患。

成语出处：《礼记·檀弓上》：“故君子有终身之忧，而无一朝之患，故忌日不乐。”汉·赵晔《吴越春秋·阖闾内传》：“楚国苦之，群臣皆怨，咸言费无忌谗杀伍奢、白州犁而吴侵境不绝于寇，楚国群臣有一朝之患。”

成语解释：亦作“掩耳盗锺”。捂住耳朵偷钟。比喻自己欺骗自己。语出《吕氏春秋·自知》：“范氏之亡也，百姓有得锺者，欲负而走。则锺大不可负，以椎毁之，锺怳然有音。恐人闻之而夺己也，遽揜其耳。”

成语出处：语出《吕氏春秋·自知》：“范氏之亡也，百姓有得锺者，欲负而走。则锺大不可负，以椎毁之，锺怳然有音。恐人闻之而夺己也，遽揜其耳。”

成语解释：原指修诗书，兴礼乐。后引申为把旧有的修理好。把废置的利用起来。

成语出处：《汉书 司马迁传》：“幽、厉之后，王道缺，礼乐衰，孔子修旧起废，论《诗》、《书》，作《春秋》，则学者至今则之，”

成语解释：溯：逆流而上。往河流上游寻找发源的地方。比喻寻求事物的根源。

成语出处：明 谢肇淛《五杂俎 事部二》：“春秋之时，善论姓氏者，鲁有众仲，晋有胥臣，郑有子羽，而其它诸子无称焉。溯流穷源，若斯之难也。”

成语解释：用以作为精巧神妙之物的代称。

成语出处：据《庄子 田子方》载，宋元君召集众画家作画，大家都敬立作画，只有一人回舍，解衣伸腿而坐。宋元君认为他是真正的画师。又据《吴越春秋 阖闾内传》载，吴人干将、莫邪夫妇善铸剑。

成语解释：形容人或动物瘦得皮包骨的样子。亦作“瘦骨零丁”。

成语出处：高云览《小城春秋》第二六章：“这牢房比较大点、亮点，里面关着一个瘦骨伶仃的老头儿。”

成语解释：敝：破；焦：干。舌头破烂；嘴唇干焦。形容说话很多；费尽口舌。

成语出处：汉 赵晔《吴越春秋 夫差内传》：“焦唇干舌，苦身劳力，上事群臣，下养百姓。”

成语解释：比喻自欺欺人，硬要掩盖掩盖不了的事情。

成语出处：《吕氏春秋 自知》：“百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负，以椎毁之，钟况然有音，恐人闻之而夺己也，遽揜其耳。”

成语解释：合：聚集。匡：救助，帮助，拯救。“九合诸侯，一匡天下”的省略语。原指春秋时代齐桓公多次会合各国诸侯，称霸华夏，使混乱不安的政局得以安定。后用以形容有卓越非凡的治国才能。

成语出处：战国·赵·荀况《荀子·王霸》：“九合诸侯，一匡天下，为五恒伯长。”

成语解释：《国语·鲁语下》载，春秋时文伯歜已为鲁相，其母敬姜犹纺绩不辍，歜问之，敬姜曰：“今我，寡也，尔又在下位，朝夕处事，犹恐忘先人之业，况有怠惰，其何以避辟！”后遂以“敬姜犹绩”为富贵而不忘根本的典实。

成语出处：《国语·鲁语下》载，春秋时文伯歜已为鲁相，其母敬姜犹纺绩不辍，歜问之，敬姜曰：“今我，寡也，尔又在下位，朝夕处事，犹恐忘先人之业，况有怠惰，其何以避辟！”

成语解释：惊叹久处安逸，不能有所作为。

成语出处：《三国志·蜀志·先主传》裴松之注引晋司马彪《九州春秋》：“备住荆州数年，尝于表刘表坐起至厕，见髀里肉生，慨然流涕。还坐，表怪问备，备曰：‘吾常身不离鞍，髀肉皆消。今不复骑，髀里肉生。日月若驰，老将至矣，而功业不建，是以悲耳。’”

成语解释：《晏子春秋·外篇下十四》：“公曰：‘天下有极细乎？’晏子对曰：‘有。东海有虫，巢于睫，再乳再飞，而不为惊。臣婴不知其名，而东海渔者命曰焦冥。’”后以“鹪巢蚊睫”极言细微。鹪，通“焦”。指焦螟。

成语出处：《晏子春秋·外篇下十四》：“公曰：‘天下有极细乎？’晏子对曰：‘有。东海有虫，巢于睫，再乳再飞，而不为惊。臣婴不知其名，而东海渔者命曰焦冥。’”

成语解释：《晋书·温峤传》：“于时江左草创，纲维未举，峤殊以为忧。及见王导共谈，欢然曰：‘江左自有管夷吾，吾复何虑！’”管夷吾，春秋时期政治家管仲，相齐桓公成霸业。后来诗文中多以“江左夷吾”称许有辅国救民之才的人。

成语出处：《晋书·温峤传》：“于时江左草创，纲维未举，峤殊以为忧。及见王导共谈，欢然曰：‘江左自有管夷吾，吾复何虑！’”

成语解释：谓事物发展到极端，就会向相反的方面转化。

成语出处：《吕氏春秋·博志》：“全则必缺，极则必反，盈则必污。”

成语解释：谓永存。

成语出处：汉·董仲舒《春秋繁露·三代改制质文》：“声名魂魄施于虚，极寿无疆。”

成语解释：箕山：古代传说唐尧时的隐士许由、巢父隐居的地方。节：名节，节操。指归隐以保全节操。旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。亦作“箕山之志”、“箕颍余芳”。

成语出处：《吕氏春秋·求人》：“昔尧朝许由于沛泽之中，曰：‘……请属天下于夫子。’许由辞曰：‘为天下之不治与？而既已治矣。自为与？啁噍巢于林，不过一枝；偃鼠饮于河，不过满腹。归已君乎！恶用天下？’遂之箕山之下，颖水之阳，耕而食，终身无经天下之色。”

成语解释：国家富足；人民强健。

成语出处：汉 赵晔《吴越春秋》：“民富国强，众安道泰。”

成语解释：奇特、怪异的形体。

成语出处：康有为《广艺舟双楫·原书》：“若钟鼎所采，自是春秋、战国时各国书体，故诡形奇制，与《苍颉篇》不同也。”

成语解释：如群蜂聚集，似野猪奔突。比喻众人杂沓会合，横冲直撞。

成语出处：明 刘基《春秋明经 公会齐侯楚人败徐于娄林》：“今不然矣，中国之虚实在楚人目中矣！于是荆户乘广之旅，蜂合豕突以败徐于娄林。”

成语解释：奋笔：提起笔来。指精神昂扬地挥笔快速书写。

成语出处：宋 张克庄《题方汝一班师赞后》：“或隐匿未彰，而奋笔疾书；或一语之乖谬，或一行之谄曲，虽其人之骨已朽，必绳以《春秋》之法，读之使人汗出。”

成语解释：阙疑：把疑难问题保留下来，不下判断。多听一听别人的言论，把疑难问题保留下来，暂不下判断。也指知识渊博而治学严谨。

成语出处：春秋·鲁·孔丘《论语·为政》：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。”

成语解释：犹正本清源。从根本上加以整顿清理。

成语出处：宋 罗大经《鹤林玉露》卷二：“春秋之时，天王之使，交驰于列国，而列国之君，如京师者绝少。夫子谨而书之，固以正列国之罪，而端本澄源之意，其致责于天王者尤深矣。”

成语解释：焦：干；敝：破。嘴唇干，舌头破。形容说话太多，费尽唇舌。

成语出处：汉 赵晔《吴越春秋 夫差内传》：“焦唇乾舌，苦身劳力，上事群臣，下养百姓。”

成语解释：侈衣，华美的衣服；美食，鲜美的食物。言衣食俱精。

成语出处：《吕氏春秋·精通》：“今夫攻者，砥厉五兵，侈衣美食，发且有日矣，所被攻者不乐。”

成语解释：指驾马车疾行。

成语出处：汉 赵晔《吴越春秋 勾践归国外传》：“车驰人走，越王策马飞舆，遂复宫阙。”

成语解释：见“不一而足”。

成语出处：《汉书·陈汤传》：“御使大夫财禹、博士匡衡以为《春秋》之义‘许夷狄者，不壹而足’，今郅支单于乡化未醇，所在绝远，宜令使者送其子至塞而还。”颜师古注：“言节制之，不皆称其所求也。”

成语解释：不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的熏陶。

成语出处：《吕氏春秋 君守》：“不教之教，无言之诏。

成语解释：指改变风貌习俗。

成语出处：《吕氏春秋 上德》：“教变容改俗而莫得其所受之，此之谓顺情。”

成语解释：世世代代长远的利益。

成语出处：《吕氏春秋·义赏》：“文公曰：‘雍季之言，百世之利也。”

成语解释：指订正一字之误读，即可为师。亦指更换诗文中一、二字的老师。

成语出处：五代 王定宝《唐摭言 切磋》载李相读《春秋》，叔孙婼之“婼”应读“敕略切”，李误为“敕晷切”，小吏言之，公大惭愧，“命小吏受北面之礼，号曰‘一字师’”。

成语解释：户枢：门转轴；蠹：虫蛀。流动的水不会发臭，转动的门轴不会腐烂。比喻经常运动的东西不易受到外物的侵蚀

成语出处：战国 吕不韦《吕氏春秋 尽数》：“流水不腐，户枢不蝼，动也。”

成语解释：比喻经常运动的东西不易受侵蚀。同“流水不腐，户枢不蠹”。

成语出处：战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·尽数》：“流水不腐，户枢不蝼，动也。”

成语解释：含：衔在嘴里。明珠出于水泽，则人人都会取来衔在嘴里。比喻君权旁落，则人人都要谋夺。

成语出处：南朝·宋·范晔《后汉书·翟峬传》：“故孔子曰：‘吐珠于泽，谁能不含。’谕君之权柄外假，则毕竟取以为己利，犹出于泽中，谁能不含。”

成语解释：比喻模仿不到家，反而不伦不类。同“画虎不成反类狗”。

成语出处：《后汉书 儒林传上 孔僖》：“[僖与崔駰]同游太学，习《春秋》。因读吴王夫差时事，僖废书叹曰：‘若是，所谓画龙不成反为狗者。’”

成语解释：穷得连可以插下锥子那样小的地方都没有。形容穷困之极。

成语出处：汉·韩婴《韩诗外传》卷四：“十子者，不能亲也，无置锥之地，而王公不能与争名，则是圣人之未得志者也。”《汉书·食货志》：“富者田连仟佰，贫者亡（无）立锥之地。”

成语解释：春秋时代没有正义的战争。也泛指非正义战争。

成语出处：《孟子·尽心下》：“孟子曰：‘春秋无义战。’”

成语解释：黄河急流中的砥柱山。比喻能在艰难环境中起支柱作用的个人或集体。中流：河流中央；砥柱：黄河三门峡东的石山。

成语出处：春秋 齐 晏婴《晏子春秋 谏下》：“吾尝从君济于河，鼋衔左骖以入砥柱之中流。”

成语解释：春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中，没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。

成语出处：明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第56回：“人人都说他无行，其实水秀才原是坐怀不乱的。”

成语解释：形容别人对自己的毁誉。

成语出处：先秦 孟轲《孟子 滕文公下》：“《春秋》，天子之事也。是故孔子曰：‘知我者，其惟《春秋》乎！罪我者，其惟《春秋》乎！’”

成语解释：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。

成语出处：《礼记·乐记》：“魏文侯问于子夏曰：‘吾端冕而听古乐，则惟恐卧；听郑卫之音，则不知倦。敢问古乐之如彼，何也？新乐之如此，何也？’”

成语解释：泽：恩泽；枯骨：死去已久的人。恩泽及于死者。形容给人恩惠极大。

成语出处：《吕氏春秋·孟冬纪·异用》：“文王贤矣，泽及髊骨，又况于人乎！”

成语解释：诛：惩罚。指不问罪行，只根据其用心以认定罪状。也指揭穿动机的评论。

成语出处：清 李汝珍《镜花缘》第90回：“那时他虽满嘴只说未将剪子带来，其实只想以手代剪。这个‘撕’字乃诛心之论，如何不切！”

成语解释：指明日可以攻下。

成语出处：宋 辛弃疾《美芹十论》：“故臣以为兵出沐阳，则山东指日可下。”

成语解释：原指连缀文辞，排比事实，记载历史。后泛称作文纪事。

成语出处：《礼记·经解》：“属辞比事，《春秋》教也。”

成语解释：谓藏守书籍以传久远。

成语出处：《晏子春秋·杂下三十》：“晏子病，将死，凿楹纳书焉。谓其妻曰：‘楹语也，子壮而示之。’”

成语解释：作恶事而不肯悔改。

成语出处：明·刘基《春秋明经·公会齐侯伐莱公至自伐莱大旱》：“宣公造恶不悛，而流毒于其国若是哉！”

成语解释：很早上朝，很迟退朝。谓勤于政事。

成语出处：《吕氏春秋·禁塞》：“早朝晏罢，以告制兵者。”

成语解释：张开袖子能遮掩天日，成为阴天。形容人多。

成语出处：《晏子春秋·杂下九》：“晏子对曰：‘齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人？’”

成语解释：喻抓住事物的关键。

成语出处：汉·杨伦《上书案坐任嘉举主罪》：“臣闻《春秋》诛恶及本，本诛则恶消；振裘持领，领正则毛理。”

成语解释：因：随顺；制：制定；规定；宜：适当；合宜。根据各地的实际情况；采取适宜的措施。

成语出处：汉 赵晔《吴越春秋 阖闾内传》：“夫筑城郭，立仓库，因地制宜，岂有天气之数以威邻国者乎？”

成语解释：形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。

成语出处：清 曾朴《孽海花》：“与其顾惜场面，硬充好汉，到临了弄的一塌糊涂，还不如一老一实，揭破真情，自寻生路。”

成语解释：窍：洞；这里指心窍。一窍都不是贯通的。比喻什么都不懂；闭塞、愚钝。

成语出处：战国 吕不韦《吕氏春秋 过理》：“杀比干而视其心，不适也。孔子闻之曰：‘其窍通，则比干不死矣。’”高诱注：“纣性不仁，心不通，安于为恶，杀比干，故孔子言其一窍通则比干不见杀也。”

成语解释：掩：遮盖；盗：偷。把耳朵捂住偷铃铛；以为自己听不见；别人也不会听见。比喻自欺欺人。

成语出处：战国 吕不韦《吕氏春秋 自知》：“百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负。以椎毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。”

成语解释：噎：食物堵塞在咽喉；废：停止；食：吃。因吃东西卡过喉咙；从此就停止吃东西。比喻偶然受了一次挫折；就停止不干。

成语出处：汉 刘向《说苑》：“一噎之故，绝谷不食。”

成语解释：叶公：春秋时陈国的一个人；好：爱好。比喻表面上爱好某种事物；但并非真正地爱好它；甚至畏惧它。

成语出处：西汉 刘向《新序 杂事》：“叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走。”

成语解释：烟视：微视；媚行：慢行。形容害羞不自然的样子。

成语出处：《吕氏春秋·不屈》：“人有新取妇者，妇至，宜安矜，烟视媚行。”

成语解释：比喻无缘无故地遭受祸害。

成语出处：战国 吕不韦《吕氏春秋 必己》：“宋桓司马有宝珠，抵罪出亡，王使人问珠之所在，曰：‘投之池中。’于是竭池而求之，无得，鱼死焉。此言祸福之相及也。”

成语解释：用夜晚的时间接上白天，日夜不停。

成语出处：《吕氏春秋·先识》：“中山之俗，以昼为夜，以夜继日，男女切倚，固无休息。”

成语解释：诡：违反，违背。说的和做的相违背。指言行不一。

成语出处：《吕氏春秋·淫辞》：“言行相诡，不祥莫大焉。”

成语解释：友、昆：指兄弟。对他人兄弟的美称。

成语出处：北朝 魏 崔鸿《十六国春秋 前凉录 辛攀》：“辛攀，字怀远，陇西狄道人也。兄鉴旷，弟宝迅，皆以才识著名。秦、雍为之谚曰：'三龙一门，金友玉昆。'”

成语解释：研：计研，一名计然，春秋时越国范蠡的老师，善经商；桑：桑弘羊，汉武帝时的御史大夫，长于理财。形容善于经商致富。

成语出处：汉·班固《答宾戏》：“研桑心计于无垠。”

成语解释：失笑：不由自主地笑起来；哑然：形容笑声。情不自禁地笑出声来。

成语出处：汉 赵晔《吴赵春秋 赵王元余外传》：“禹乃哑然而笑。”

成语解释：夔：古贤臣名，为舜时的典乐官。夔一人已足制乐。指只要是真正的人才，有一个就足够了。

成语出处：《韩非子·外储说左下》：“不也，夔非一足也，……一而足也。”《吕氏春秋·察传》：“夫乐，天地之精也，得失之节也，故唯圣人为能和，乐之本也。楚能和之，以平天下，若夔者一而足矣！”

成语解释：衣：穿。轻：轻暖的裘衣；肥：肥壮的马。穿着贵重的衣服，驾驭肥壮的马。形容生活奢侈豪华。

成语出处：《论语·雍也》：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。”《三国志·魏书·王粲传》裴松之注引《魏氏春秋》：“钟会，名公子，以才能贵幸，乘肥衣轻，宾从如云。”