春秋成语

成语解释：致：招引。用冰块引苍蝇。比喻事情必难实现。

成语出处：《吕氏春秋·功名》：“以狸致鼠，以冰致蝇，虽工不能。”

成语解释：子：指儿女。原指春秋时宋国被围，城内粮尽，百姓交换子女以当食物。后形容灾民极其悲惨的生活。

成语出处：《公羊传·宣公十五年》：“易子而食之，析骸而炊之。”

成语解释：比喻评论人物的好坏。

成语出处：《后汉书·许劭传》：“初，劭与靖（劭从兄）俱有高名，好共核论乡党人物，每月辄更其品题，故汝南俗有，月旦评焉。”

成语解释：为了谋取利益而危害身体。

成语出处：先秦 庄周《庄子 让王》：“虽贵富，不以养伤身；虽贫贱，不以利累形。”

成语解释：风俗习惯可以改变人的习性。

成语出处：春秋 齐 晏婴《晏子春秋 杂上》：“晏闻：汩常移质，习俗移性。”

成语解释：《春秋》一书中，“夏五”后缺“月”字，“郭公”下未记事。比喻文字脱漏。

成语出处：《春秋·桓公十四年》：“十有四年春正月，公会郑伯于曹。无冰。夏五。”《春秋·庄公二十四年》：“冬，戎侵曹。曹羁出奔陈。赤归于曹。郭公。”

成语解释：常：一定；无常：变化不定。一会儿高兴　；一会儿发怒；变化不定。指人的性情多变；叫人捉摸不透。

成语出处：《魏书 杨大眼传》：“征淮堰之役，喜怒无常。”

成语解释：把破旧的修补好，把废物利用起来。指厉行节约。

成语出处：东汉·班固《汉书·司马迁传》：“幽厉之后，王道缺，礼乐衰，孔子修旧起废，废《诗》、《书》，作《春秋》，则学者至今则之。”

成语解释：形容无关紧要的小毛病。也比喻容易解决的小问题或为害尚轻的小祸害。

成语出处：战国 吕不韦《吕氏春秋 直谏》：“夫齐之于吴也，疥癣之病也。”

成语解释：春秋时，吴国大夫伍员劝吴王夫差拒绝越国求和，夫差听信谗言，不从忠告，反赐之剑命自杀。伍员临死，曰：“树吾墓上以梓，令可为器。抉吾眼置之吴东门，以观越之灭吴也。”见《史记·吴太伯世家》。后以“悬门抉目”为烈士殉国的典故。

成语出处：春秋时，吴国大夫伍员劝吴王夫差拒绝越国求和，夫差听信谗言，不从忠告，反赐之剑命自杀。伍员临死，曰：“树吾墓上以梓，令可为器。抉吾眼置之吴东门，以观越之灭吴也。”见《史记·吴太伯世家》。

成语解释：极：尽头；反：转向反面。指事物发展到极端；必定会向相反方向转化。

成语出处：宋 朱熹《近思录》引宋 程颐曰：“如《复卦》言七日来复，其间无不断续，阳已复生，物极必返，其理须如此。”

成语解释：五脏：脾、肺、肾、肝、心；六腑：胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。人体内的各种器官。比喻事物的内部情况。

成语出处：宋 张君房《云笈七签》：“每坐常闭目内视，存见五脏六腑，久久自得，分明了了。”

成语解释：今江西北部，春秋时是吴、楚两国交界的地方，它处于吴地长江的上游，楚地长江的下游，好象首尾互相衔接。

成语出处：宋·王象之《舆地纪胜》：“《职方乘序》：‘吴头楚尾。’”

成语解释：比喻得到的和失去的相当，或有失有得。

成语出处：战国 吕不韦《吕氏春秋 离俗》：“亡戟得矛，可以归乎？”

成语解释：比喻不忘本。

成语出处：《吕氏春秋·直谏》：“使公毋忘出奔于莒也。”

成语解释：羖：公羊。特指春秋虞有贤才的大夫百里奚。

成语出处：《史记·秦本纪》：“乃使人谓楚曰：‘吾媵臣百里奚在焉，请以五羖羊皮赎之。’……缪公大说，授之国政，号早曰‘五羖大夫’。”

成语解释：吴：古国名。原指春秋时楚国的伍子胥逃至吴国，在市上吹箫乞食。比喻在街头行乞。

成语出处：西汉 司马迁《史记 范睢蔡泽列传》：“膝行蒲伏，稽首肉袒，鼓腹吹篪，乞食于吴市。”

成语解释：春秋晋魏颗不从父以嬖妾殉葬之命而遣嫁之，后与秦将杜回战于辅氏，“颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。夜梦之曰：‘余，而所嫁妇人之父也……余是以报。’”见《左传·宣公十五年》。后因以“魏颗结草”表示受恩深重，竭力报效之意。

成语出处：春秋晋魏颗不从父以嬖妾殉葬之命而遣嫁之，后与秦将杜回战于辅氏，“颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。夜梦之曰：‘余，而所嫁妇人之父也……余是以报。’”见《左传·宣公十五年》。

成语解释：比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。怜：怜惜。

成语出处：汉 赵晔《吴越春秋 阖闾内传》：“子不闻《河上歌》乎？同病相怜，同忧相救。”

成语解释：比喻非常容易得到。唾手：往手上吐唾沫。

成语出处：《新唐书 褚遂良传》：“但遣一二慎将，付锐兵十万，翔会云輣，唾手可取。”

成语解释：全国或世界局势稳定。形容社会安定；秩序良好。

成语出处：西汉 戴圣《礼记 仲尼燕居》：“言而覆之，礼也；行而乐之，乐也。君子力此二者，夫是天下太平也。”

成语解释：唐突：冒犯；西子：即西施，春秋时美女。冒犯了西施。比喻抬高了丑的，贬低了美的。

成语出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·轻诋》：“何乃刻画无盐，以唐突西子也。”

成语解释：唐突：冒犯。西施：春秋时美女，冒犯了西施。比喻为了突出丑的，而贬低了美的。亦作“唐突西子”。

成语出处：梁启超《诗话》：“更会串一戏，曰《易水饯荆卿》，其第一幕‘饯别’内，有歌四章，以《史记》所记原歌作尾声，近于唐突西施，点窜《尧典》。”

成语解释：凫：野鸭。象兔敢奔跑，象野鸭急飞。比喻行动迅速。

成语出处：战国 吕不韦《吕氏春秋 论威》：“知其不可久处，则知所兔起凫举死殙之地矣。”

成语解释：音律相同。比喻关系密切。

成语出处：汉·赵晔《吴越春秋·夫差内传》：“且吴与越，同音共律，上合星宿，下共一理。”

成语解释：否、泰：《周易》中的两个卦名。否：卦不顺利；泰：卦顺利；极：尽头。逆境达到极点，就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。

成语出处：《周易 否》：“否之匪人，不利君子贞，大往小来。”《周易 泰》：“泰，小往大来，吉亨。”《吴越春秋 勾践入臣外传》：“时过于期，否终则泰。”

成语解释：因为贪图小便宜而失掉大的利益。比喻只谋求眼前的好处而不顾长远的利益。

成语出处：战国 吕不韦《吕氏春秋 权勋》：“齐王怒曰：‘若残竖子之类，恶能给若金？’与燕人战，大败，达子死，齐王走莒。燕人逐北入国，相与争金于美唐甚多。此贪于小利以失大利者也。”

成语解释：指寄托所怀于文词议论。

成语出处：汉 赵岐《〈孟子〉题辞》：“仲尼有云：‘我欲托之空言，不如载之行事之深切著明也。’”按《史记 太史公自序》作“载之空言”。司马贞索隐：“案：孔子之言见《春秋纬》，太史公引之以成说也。空言谓褒贬是非也。”

成语解释：数：计算；胜：尽。数都数不过来。形容数量极多；很难计算。

成语出处：《方岩记静》：“类似这样的奇迹灵异，还数不胜数，所以一年四季，方岩香火不绝，而尤以春秋为盛。”

成语解释：形容人或动物消瘦露骨。

成语出处：高云览《小城春秋》第十八章：“秀苇看见一个光着上身、瘦骨嶙峋的童工，提着一簸箕的泥灰，在一条悬空吊着的跳板上，吃力的走着。”

成语解释：四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。

成语出处：汉 班固《白虎通 五经》：“五经何谓？谓《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》也。宋 朱熹着有《四书集注》。

成语解释：春秋时，吴起杀掉妻子以求得到鲁国的信任和重用。比喻为了追求名利而不惜做灭绝人性的事。

成语出处：西汉 司马迁《史记 孙子吴起列传》：“齐人攻鲁，鲁欲将吴起。吴起取齐女为妻，而鲁疑之。吴起于是欲就名，遂杀其妻，以明不与齐也，鲁卒以为将。将而攻齐，大破之。”

成语解释：同“书香门第”。

成语出处：高云览《小城春秋》第十三章：“刘眉尽管把鼻子都气歪了，也还是保持着书香世家的风度。”

成语解释：比喻文字传写或刊印讹误。

成语出处：战国 吕不韦《吕氏春秋 察传》：“子夏之晋，过卫，有读史记者曰：‘晋师三豕涉河。’子夏曰：‘非也，是己亥也。夫己与三相近，豕与亥相似。’至于晋而问之，则曰晋师己亥涉河也。”

成语解释：舍：舍弃；求：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。

成语出处：《关尹子 一宇》：“殊不知舍源求流，无时得源。舍本求末，无时得本。”

成语解释：社：土地庙。城墙上的狐狸，社庙里的老鼠。比喻依仗权势做恶，一时难以驱除的小人。

成语出处：宋 李纲《八月十一日次茶陵县入界湖南有感》诗：“巨蠹推穷付囹圄，社鼠城孤扫巢穴。”

成语解释：饮：隐没；羽：箭尾的羽毛。箭射到石头里，隐没了箭尾的羽毛。原形容发箭的力量极强。后也形容武艺高强。

成语出处：《吕氏春秋·精通》：“养由基射兕中石，矢乃饮羽，诚乎兕也。”

成语解释：把死看得好像回家一样平常。形容为了正义事业；不怕牺牲生命。

成语出处：《韩非子 外储说左下》：“三军既成阵，使士视死如归，臣不如公子成父。”《吕氏春秋 勿躬》：“三军之士，视死如归。”

成语解释：象风在耳边吹过一样。比喻漠不关心，不相关涉。

成语出处：汉·赵晔《吴越春秋·吴王寿梦传》：“富贵之于我，如秋风之过耳。”

成语解释：若敖：指春秋时楚国的若敖氏；馁：饿。若敖氏的鬼受饿了。比喻没有后代，无人祭祀。

成语出处：《左传·宣公四年》：“若敖氏之鬼，不其馁尔？”

成语解释：聊：依赖，凭借。指老百姓无法生活下去。

成语出处：《吴越春秋 勾践阴谋外传》：“民疲士苦，人不聊生。”

成语解释：若敖：指春秋时楚国的若敖氏。若敖氏的鬼将因灭宗而无人祭祀。比喻没有后代，无人祭祀。

成语出处：《左传 宣公四年》：“鬼犹求食，若敖氏之鬼，不其馁尔？”

成语解释：泣：低声哭。哭得噎住了；连声音也发不出来。形容极度悲伤。

成语出处：汉 赵晔《吴越春秋 越王无余外传》：“尧崩，禹服三年之丧，如丧考妣，昼夜哭泣，气不属声。”

成语解释：恰：正好。办事、说话正好达到最适当的地步。

成语出处：清 王士禛《带经常诗话》：“元倡如初写黄庭，恰到好处；诸名士和作皆不触及。”

成语解释：原指春秋时期秦国与晋国两国家世代联姻。后泛指两性之间的联姻或婚配关系。

成语出处：元 乔梦符《两世姻缘》：“末将不才，便求小娘子以成秦晋之好，亦不玷辱了他，他如何便不相容。”

成语解释：穷途：绝路。末路：路尽头。形容到了无路可走的地步。

成语出处：清 文康《儿女英雄传》第五回：“你如今是穷途末路，举目无依。”

成语解释：扔掉它未免可惜。

成语出处：《三国志·魏志·武帝纪》裴松之注引《九州春秋》：“夫鸡肋，弃之如可惜，食之无所得，以比汉中，知王欲还也。”

成语解释：道家语。春秋时期道家的一种哲学思想和治术。指一切听其自然，人力不必强为。

成语出处：唐 贾至《虙子贱碑颂》：“鸣琴汤汤，虙子之堂，清静无为，邑人以康。”

成语解释：劝：勉励；惩：责罚。惩罚坏人，奖励好人。

成语出处：《左传·成公四十年》：“《春秋》之称，微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，惩恶而劝善，非圣人谁能修之。”

成语解释：穷鸟：困窘的鸟；怀：投入怀抱。比喻处境困难而投靠别人。

成语出处：晋 孙盛《魏氏春秋》：“政投原曰：‘穷鸟入怀。’原曰：‘安知斯怀之可入邪？’”

成语解释：象秋风从耳边吹过一样。比喻与己无关，毫不再意。

成语出处：汉 赵晔《吴越春秋 吴王寿梦传》：“富贵之于我，如秋风之过耳。”

成语解释：目：细目；凡：概略。《春秋》的一种笔法，一件事在文中重复出现，对前者详加说明，后者概略叙述。

成语出处：《公羊传·僖公五年》：“秋八月，诸侯盟于首戴。诸侯何以不序？一事而再见者，前目而后凡也。”

成语解释：失：错误。指聪明人的考虑，也会有不周到的地方。

成语出处：春秋 齐 晏婴《晏子春秋 内篇杂下十八》：“婴闻之：圣人千虑，必有一失； 愚人千虑，必有一得。”

成语解释：虑：思考；得：收获。在千百次的考虑中；总会有正确的时候。

成语出处：春秋 齐 晏婴《晏子春秋 内篇杂下十八》：“婴闻之：圣人千虑，必有一失； 愚人千虑，必有一得。”

成语解释：春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。

成语出处：南唐·李煜《虞美人》词：“春花秋月何时了，往事知多少。”

成语解释：罄：用尽；竹：竹简，用以写字；书：写。用尽竹子也难写完。形容罪行多得写不完。后泛指事实多，写不完。

成语出处：《旧唐书 李密传》：“磬南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流恶难尽。”

成语解释：春秋晋国大夫祁奚告老，将辞中军尉职事。晋悼公问谁可承接，祁奚先推荐仇人解狐。复问，又荐举其子祁午。时人因而有“外举不弃仇，内举不失亲”之誉。后用为善于荐贤之典。

成语出处：春秋·鲁·左丘明《左传·襄公三年》：“祁奚请老，晋侯问嗣焉，称解狐，其仇也。将立而卒。又问焉，对曰：‘午可也。’于是使祁午为中军尉。”

成语解释：指饱食而角力求胜。

成语出处：《列子·说符》：“强食靡角，胜者为制，是禽兽也。”殷敬顺释文：“《韩诗外传》云：‘靡，共也。’《吕氏春秋》云：‘角，试力也。’此言人重利而轻道，唯食而已，亦犹禽兽饱食而相共角力以求胜也。”一说，靡读为摩，谓以角相摩。见俞樾《诸子平

成语解释：秦、晋：春秋时的秦国和晋国。当时秦、晋两国世代通姻，后称两姓联姻的关系为“秦欢晋爱”或称“秦晋之缘”。形容双方关系十分和美、亲近。亦作“秦晋之缘”。

成语出处：元·向贲《醉花阴》：“秦欢晋爱成吴越，料今生缘分拙。”

成语解释：指藏在心里不说出来的言论。

成语出处：《晋书 褚裒传》：“曰：‘季野有皮里春秋。’言其外无臧否，而内有所褒贬也。”

成语解释：扶着车毂推车前进。古代帝王任命将帅时的隆重礼遇。

成语出处：《七国春秋平话》卷上：“燕王并大臣捧毂推轮，邀乐毅上黄金台，受天子百官之礼，与乐毅挂印为帅。”

成语解释：谓闭塞到极点，则转向通泰。

成语出处：《易·杂卦》：“否泰，反其类也。”汉·赵晔《吴越春秋·勾践入臣外传》：“时过于期，否终则泰。”

成语解释：被：通“披”；被发：披散头发。指归隐山林。

成语出处：晋·袁晔《献帝春秋》：“汝欲取蜀，吾当被发入山，不失信于天下也。”

成语解释：被发：披散头发；佯：假装。披散头发，装作疯狂

成语出处：西汉·韩婴《韩诗外传》第六卷：“箕子曰：‘知不用而言，愚也；杀身以彰君之恶，不忠也。二者不可，然且为之，不祥莫大焉。’遂被发佯狂而去。”

成语解释：借指卑下的地位。

成语出处：《史记·商君列传》：“夫五羖大夫，荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而原望见，行而无资，自粥于秦客，被褐食牛。期年，缪公知之，举之牛口之下，而加之百姓之上，秦国莫敢望焉。”《吕氏春秋·举难》等又载有宁戚饭牛得到齐桓公赏识的事。

成语解释：后为穷士自求用世的典故。

成语出处：春秋时，宁戚很穷，想见齐桓公而出仕，一天，乘桓公出城迎客的机会，在车下喂牛，“扣牛角疾歌”。桓公闻而赞其为“非常人”，命后车载之，拜为上卿。见《吕氏春秋·举难》、《晏子春秋·问下二》。汉·刘向《说苑·尊贤》亦载此事。

成语解释：①谓从岁首到腊月底，泛指一年之中。②指《春秋》三传每年首尾的文字。唐时试官常撷取以试应试明经科士子是否熟谙经传本文。

成语出处：宋·林光朝《痴顽不识字》诗：“年头月尾无一是，咄咄痴顽不识字。”

成语解释：窥：瞥看。原指汉代董仲舒专心治学；几年中都无暇观赏花园中的景致。后用以比喻埋头钻研；不为外事分心。

成语出处：东汉 班固《汉书 董仲书传》：“下帷讲诵，弟子传以久次相授业，或莫见其面。盖三年不窥园，其精如此。”

成语解释：人民安乐，国家太平。

成语出处：明 冯梦龙《醒世恒言 卖油郎独占花魁》：“大宋自太祖开基，太宗嗣位，历传真、仁、英、神、哲共是七代帝王，都则偃武修文，民安国泰。”

成语解释：指以礼乐教化人民，达到“政简刑清”的统治效果。旧时常用做称颂地方官的谀词。

成语出处：《吕氏春秋·察贤》：“宓子贱治单父，弹鸣琴，身不下堂，而单父治。”

成语解释：形容行人之多。

成语出处：春秋 齐 晏婴《晏子春秋 杂下九》：“张袂成阴，挥汗成雨。”

成语解释：一面放猪，一面听讲。比喻求学努力。

成语出处：《后汉书·承宫传》：“少孤，年八岁为人牧豕。乡里徐子盛者，以《春秋经》授诸生数百人，宫过息庐下，乐其业，因就听经，遂请留门下，为诸生拾薪。”

成语解释：春秋时晋国假道虞国去打虢国，打下虢国之后，在归途中又把虞国灭了。比喻覆灭变迁的迅速。

成语出处：金 元好问《俳体雪香亭杂咏》：“洛阳城阙变灰烟，暮虢朝虞只眼前。”

成语解释：人民富裕，国家强盛。

成语出处：汉 赵晔《吴越春秋 勾践归国外传》：“越主内实府库，垦其田畴，民富国强，众安道泰。”

成语解释：比喻好名声永远流传。

成语出处：《吴越春秋 勾践伐吴外传》：“声可托于弦管，名可留于竹帛。”

成语解释：穷途：处境困窘。无路可走。比喻处境极端困难。

成语出处：《吴越春秋 王僚伎公子光传》：“子胥曰：‘夫人赈穷途，少饭亦何嫌哉？”

成语解释：蜀：指三国时蜀国。蜀后主刘禅投降司马昭后；被安置在洛阳仍过荒淫生活；快乐得不想回国。比喻乐而忘返或乐而忘本。

成语出处：晋 习凿齿《汉晋春秋》：“王问禅曰：‘颇思蜀否？’禅曰：‘此间乐，不思蜀。’”

成语解释：旧时指不忠君主；不守臣道；作风反叛的大臣。后指破坏国家统一；损害人民利益的恶人。也作“逆子贼臣”。

成语出处：先秦 孟轲《孟子 滕文公下》：“孔子成《春秋》，而乱臣贼子惧。”

成语解释：指观其名而考其实绩。

成语出处：汉 董仲舒《春秋繁露 考功名》：“有益者谓之公，无益者谓之烦，揽名责实，不得虚言。”

成语解释：鲁字和鱼字、亥字和豕字在篆文中字形很相似；容易写错。把“鲁”字写成“鱼”字；把“亥”字写成“豕”字。比喻文字传抄的错误。

成语出处：战国 吕不韦《吕氏春秋 察传》：“有读史记者曰：‘晋师三豕涉河。’子夏曰：‘非也，是己亥也。夫己与三相近，豕与亥相似。’”

成语解释：比喻夸耀豪富、争强赌胜的行动。

成语出处：清 曹雪芹《红楼梦》第75回：“于是天天宰猪割羊，屠鹅戮鸭，好似临潼斗宝一般，都要卖弄自己家的好厨役好烹炮。”

成语解释：良工：手艺精良的工人；巧匠：技艺精巧的匠人。指技艺高超的工匠。

成语出处：《吕氏春秋·慎大览·不广》：“齐之东鄙人有常致苦者……不知致苦，卒为齐国良工，泽及子孙。”

成语解释：比喻困于假象、不察真情而陷入错误的人。

成语出处：《吕氏春秋·疑似》：“梁北有黎丘部，有奇鬼焉，喜效人之子侄昆弟之状。邑丈人有之市而醉归者，黎丘之鬼效其子之状扶而道苦之。……丈人智惑于似其子者而杀其真子。”

成语解释：比喻人所共知的野心。

成语出处：晋 习凿齿《汉晋春秋》：“司马昭之心，路人所知也。吾不能坐受废辱，今日当与卿等自出讨之。”

成语解释：临到危难时，方才铸造兵器。比喻平时不作准备，临时才想办法。

成语出处：春秋 齐 晏婴《晏子春秋 杂上二十》：“溺者不问队，迷者不问路。溺而后问队，迷而后问路，譬之犹临难而遽铸兵，临噎而遽掘井，虽速，亦无及已。”

成语解释：《吕氏春秋·精通》：“故父母之于子也，子之于父母也，一体而两分，同气而异息。”旧题汉苏武《诗》之一：“况我连枝树，与子同一身。”后以“连枝同气”比喻同胞兄弟姐妹或情如兄弟的亲密关系。

成语出处：《吕氏春秋·精通》：“故父母之于子也，子之于父母也，一体而两分，同气而异息。”旧题汉苏武《诗》之一：“况我连枝树，与子同一身。”

成语解释：舟：船；求：寻找；寻求。在船上刻记号；寻找失落水中的剑。比喻办事方法不对头；死守教条；拘泥固执；不知道随着情势的变化而变化。

成语出处：战国 吕不韦《吕氏春秋 察今》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？”

成语解释：犒：以财物或食物慰劳、鼓励。三军：春秋时称中军、左军、右宫为三军；后统称军队。现指陆、海、空三军。指奖赏、慰劳军队将士。

成语出处：清·钱彩《说岳全传》第49回：“再命户部颁发粮草彩缎，工部发出御酒三百坛，着礼部加封，差出内臣田思忠，解往潭州岳爷军前，犒赏三军。”

成语解释：考：查核。考核名称与实际是否相符。

成语出处：唐·刘知畿《史通·题目》：“考名责实，奚其丧欤？”

成语解释：急：急于；功：成效；成就；近：眼前的利益。急于追求成效；贪图眼前利益。

成语出处：汉 董仲舒《春秋繁露 卷九 对胶西王》： “仁人者正其道不谋其利，修其理不急功。”

成语解释：竭：弄尽；泽：池塘；渔：捕鱼。比喻做事不留余地；只顾眼前。也比喻残酷榨取。

成语出处：战国 吕不韦《吕氏春秋 义赏》：“竭泽而渔，岂不获得，而明年无鱼。”

成语解释：假：借；道：道路；虢：春秋时诸侯国，在今山西平陆及河南三门峡一带。泛指用借路的名义而灭亡这个国家。

成语出处：《左传 僖公二年》：“晋荀息请以屈产之乘，与垂棘之璧，假道于虞以伐虢。”

成语解释：荆人：楚国人。澭：澭水。楚国人过澭水。后用以讽刺拘泥于成法，不知道根据情况的变化而变通的行为。

成语出处：《吕氏春秋·察今》：“荆人欲袭宋，使人先表澭水。澭水暴益，荆人弗知，循表而夜涉，溺死者千余人，军惊而坏都舍。

成语解释：九原：春秋时晋国卿大夫的墓地在九原，因称墓地；作：起，兴起。设想死者再生。

成语出处：《国语·晋语八》：“赵文子与叔向游于九原，曰：‘死者若可作也，吾谁与归？’”

成语解释：济：救济；赈：赈济。救助寒苦，赈济贫穷。

成语出处：《全相平话·乐毅图齐七国春秋后集》：“养老尊贤，教其术，畜其能，吊死问孤，济寒赈贫，与百姓同甘共苦。”

成语解释：皎：洁折光亮。像太阳、星星一样洁白光亮。形容十分明显。

成语出处：宋·邵伯温《邵氏闻见后录》第五卷：“春秋大义数十，皎如日星，不容遗忘。”

成语解释：这里指春秋时鲁国三家大贵族中势力最大的季氏和势力最弱的孟氏。指在季、孟两者之间，比上不足，比下有余。

成语出处：先秦 孔子《论语 微子》：“若季氏，则吾不能；以季孟之间待之。”

成语解释：泛指用借路的名义而灭亡这个国家。

成语出处：明 罗贯中《三国演义》第56回：“此乃假途灭虢之计也。虚名收川，实取荆州。”

成语解释：指酒量大小，与身材高矮无关。

成语出处：宋 司马光《资治通鉴 后晋高祖天福七年》：“他日，又宴，侍臣皆以醉去，独维岳在。曦曰：‘维岳身甚小，何饮酒之多？’左右或曰：‘酒有别肠，不必长大。’”

成语解释：绝：断绝；薪：柴草。断绝柴草，使火停止燃烧。比喻从根本上彻底解决问题。

成语出处：《吕氏春秋·尽数》：“扬汤止沸，沸愈不止，去火则止矣。” 汉·枚乘《上书谏吴书》：“一人饮之，百人扬之，无益也，不如绝薪止火而已。”