庄子的成语

成语解释：止、禁：罅；暴、非：指种种坏事。制止种种坏事。

成语出处：《庄子·盗跖》：“使子路去其危冠，解其长剑，而受教于子。天下皆曰：‘孔丘能止暴禁非。’”

成语解释：直木：笔直的树木；伐：砍。成材的树必被砍伐。比喻正直的人容易招怨。

成语出处：《逸周书·周祝》：“甘泉必竭，直木必伐。”《庄子·山木》：“是故其行列不斥，而外人卒不得害，是以免于患。直木先伐，甘井先竭。”

成语解释：踵：脚后跟，伢指鞋后跟；决：裂开。整一整衣襟，胳臂肘露了出来，拔一拔鞋，脚后跟露了出来。形容非常贫穷。

成语出处：《庄子·让王》：“三日不举火，十年不制衣，正冠而缨绝，捉衿而肘见，纳屦而踵决。”

成语解释：尊崇古代的，鄙薄现在的。

成语出处：《庄子·外物》：“夫尊古而卑今，学者之流也。”

成语解释：崖：崖岸；反：通“返”，回。旧时送行辞。

成语出处：《庄子·山木》：“君其涉于江而浮于，望之而不见其崖，愈往而不知其所穷，送君者皆自崖而反，君自此远矣”

成语解释：《庄子·骈拇》载，臧、谷二人牧羊，臧挟策读书，谷博塞以游，皆亡其羊。后因以为典，喻事不同而实则一。

成语出处：宋 苏轼《和刘道原〈咏史〉》：“仲尼忧世接舆狂，藏谷虽殊竟两亡。”

成语解释：《庄子·天运》：“吾又奏之以阴阳之和，烛之以日月之明；其声能短能长，能柔能刚；变化齐一，不主故常；在谷满谷，在坑满坑。”此谓奏乐时声音遍及各处，形容道的无所不在。后以“在谷满谷”形容人物众多。

成语出处：《庄子·天运》：“吾又奏之以阴阳之和，烛之以日月之明；其声能短能长，能柔能刚；变化齐一，不主故常；在谷满谷，在坑满坑。”

成语解释：语本《庄子·齐物论》：“昭文之鼓琴也，师旷之枝策也，惠子之据梧也，三子之知，几乎皆其盛者也，故载之末年。”此谓昭文弹琴、师旷持杖击节、惠子倚在梧桐树下辩论，三人的技艺几乎都算得上登峰造极，所以载誉于晚年。后以“支策据梧”形容用心劳神。

成语出处：语本《庄子·齐物论》：“昭文之鼓琴也，师旷之枝策也，惠子之据梧也，三子之知，几乎皆其盛者也，故载之末年。”

成语解释：刃：刀口；刀锋；游刃：运转刀刃；余：余地。比喻经验丰富；做事熟练；解决问题毫不费力。

成语出处：先秦 庄周《庄子 养生主》：“彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。”

成语解释：亦：也；步：行走；趋：快走。原指学生紧紧追随老师；后来形容处处模仿或一味地追随他人。

成语出处：先秦 庄周《庄子 田子方》：“夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰亦驰，夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣。”

成语解释：光有虚名；并无事实。指实际上并不是那么好。

成语出处：《国语 晋语八》：“吾有卿之名，而无其实。无以从二三子，吾是以忧，子贺我何故？”

成语解释：言传：语言上传授、讲解；身教：亲身以行动教导。一面在言语上传授；讲解；一面在行动上示范。指言语行动起模范作用。

成语出处：南朝 宋 范晔《后汉书 第五伦传》：“以身教者从，以言教者论。”

成语解释：一天前进一千里。形容发展极快。

成语出处：先秦 庄周《庄子 秋水》：“骐骥骅骝，—日而驰千里。”

成语解释：指修养身心，以期保健延年的方法。

成语出处：《庄子 养生主》：“吾闻庖丁之言，得养生焉。”唐 成玄英疏：“遂悟养生之道也。”

成语解释：以：用；拿；继：继续连接。用晚上的时间接上白天。形容日夜不停地工作。

成语出处：先秦 孟轲《孟子 离娄下》：“仰而思之，夜以继日。”

成语解释：越：跨过；俎：古代祭祀时摆祭品的礼器；庖：厨师。主祭的人跨过礼器去代替厨师办席。比喻超出自己业务范围去处理别人所管的事。

成语出处：先秦 庄周《庄子 逍遥游》：“庖人虽不治庖，尸、祝不越樽俎而代之矣。”

成语解释：贻：遗留；大方：大方之家；泛指有某种专长的人。留下笑柄给内行人；让内行人笑话。

成语出处：先秦 庄周《庄子 秋水》：“吾长见笑于大方之家。”

成语解释：洋洋：盛大、众多的样子；大观：丰富多彩的景象。形容事物繁多；丰富多彩；气象宏大；非常可观。

成语出处：先秦 庄周《庄子 天地》：“夫道，覆载万物者也，洋洋乎大哉！”

成语解释：走的欢送，来的欢迎。形容忙于交际应酬。

成语出处：《庄子·山木》：“其送往而迎来，来者勿禁，往者勿止。”

成语解释：比喻所需极有限。

成语出处：《庄子·逍遥游》：“偃鼠饮河，不过满腹。”

成语解释：榆枋，榆树与枋树。比喻狭小的天地。后用以比喻浅薄的见解。

成语出处：《庄子 逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里……蜩与学鸠笑曰：‘我决起而飞，抢榆枋，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？’”

成语解释：用珍珠弹麻雀。比喻轻重颠倒，得不偿失。

成语出处：先秦 庄周《庄子 让王》：“今且有人于此，以随侯之珠弹千仞之雀，世必笑之。”

成语解释：原意是与其位列卿相，受爵禄、刑罚的管束，不如隐居而安于贫贱。后也比喻在污浊的环境里苟且偷生。

成语出处：先秦 庄周《庄子 秋水》：“宁其生而曳尾于涂中乎？”

成语解释：踵：脚后跟。伸长勃子，踮起脚跟。形容盼望十分殷切。

成语出处：先秦 庄周《庄子 法箧》：“今遂至使民延颈举踵，曰：‘某所有贤者’，赢粮而趣之。”

成语解释：比喻无才者先被淘汰。

成语出处：先秦 庄周《庄子 山木》：“夫子出于山，舍于故人之家。故人喜，命竖子杀雁而烹之。竖子请曰：‘其一能鸣，其一不能鸣，请奚杀？’主人曰：‘杀不能鸣者。’”

成语解释：用锥子刺地来测量地的深浅。比喻见识浅陋，所知甚少。

成语出处：先秦 庄周《庄子 秋水》：“是直用管窥天，用锥指地也，不亦小乎！”

成语解释：栖：鸟停留在树上。泛指一个工作位置。

成语出处：《庄子·逍遥游》：“鹪鹩巢于深林，不过一枝。”

成语解释：跟人民一起又有新的开端。指除旧布新。

成语出处：东汉 班固《汉书 武帝纪》：“朕嘉唐虞而乐殷周，据旧以鉴新。其赦天下，与民更始。”

成语解释：比喻人应知足，贪多无益。

成语出处：先秦 庄周《庄子 逍遥游》：“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。”

成语解释：形容十分惶恐焦灼。

成语出处：先秦 庄周《庄子 人间世》：“今吾朝受命而夕饮冰，我其内热与？”

成语解释：窥：从小孔或缝隙里看。从管子里看天。比喻见识非常狭隘；对事物的观察；了解很肤浅；很片面。

成语出处：先秦 庄周《庄子 秋水》：“是直用管窥天，用锥指地也，不亦小乎？”

成语解释：溢：水满外流，引伸为过度。过分夸奖，过分指责。

成语出处：《庄子·人世间》：“夫两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。”

成语解释：运：挥动；斤：斧头。挥动斧头砍下去就是一阵风。比喻技艺熟练高超。

成语出处：先秦 庄周《庄子 徐无鬼》：“郢人垩漫其鼻湍，若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。”

成语解释：用火来救火灾。比喻工作方法不对头，不但无益，反而有害。

成语出处：先秦 庄周《庄子 人间世》：“是以火救火，以水救水，名之曰益多。”

成语解释：名称不同，实质一样。

成语出处：《庄子·知北游》：“异名同实，其指一也。”

成语解释：沫：唾沫；口水；濡：沾湿；润泽。用唾沫互相湿润。比喻在困境中以微力互相救助。

成语出处：先秦 庄周《庄子 大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫。”

成语解释：形容形象逼真；如同活人一样。栩栩：生动活泼的样子；生：活的。

成语出处：清 吴趼人《发财秘诀》：“那个人做得才和枣核般大，头便像一颗绿豆，手便像两粒芝麻，却做得须眉欲活，栩栩如生。”

成语解释：心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。

成语出处：先秦 庄周《庄子 寓言》：“利义陈乎前，而好恶是非直服人之口而已矣。使人乃以心服，而不敢蘁立，定天下之定。”

成语解释：待人处事没有真心诚意；只在表面敷衍应酬。虚：表面的；委蛇：随便应顺；敷衍。

成语出处：先秦 庄周《庄子 应帝王》：“乡吾示之以未始出吾宗，吾与之虚而委蛇。”

成语解释：学问很多；有五车书。形容读书很多；学识渊博。富：丰富；五车：指五车书；形容书很多。

成语出处：先秦 庄周《庄子 天下》：“惠施多方，其书五车。”

成语解释：濡：沾湿；沫：唾沫。水干了；鱼互相以吐沫沾湿；以维持生命。现比喻在困境中以微薄的力量相互救助。

成语出处：先秦 庄周《庄子 大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”

成语解释：薪：柴。柴虽烧尽，火种仍留传。比喻师父传业于弟子，一代代地传下去。

成语出处：先秦 庄周《庄子 养生主》：“指穷于为薪，火传也，不知其尽也。”

成语解释：比喻人的见识短浅。

成语出处：先秦 庄周《庄子 秋水》：“夏虫不可以语于冰者，笃于时也。”

成语解释：意为夏虫活不到冬天，菌类朝生暮死。比喻极短的生命。

成语出处：语出《庄子 秋水》：“夏虫不可以语于冰。”又《逍遥游》：“朝菌不知晦朔。”

成语解释：枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对任何事情无动于衷。

成语出处：元 石德玉《曲江池》第四折：“小官已为朽木死灰，若非你拯救吹嘘，安能到此。”

成语解释：指修整面容残缺，恢复本来面目。后用以喻改过自新。

成语出处：《庄子·大宗师》：“……庸讵知夫造物者之不息我黥而补我劓，使我乘成以随先生邪。”

成语解释：比喻人囿于见闻，知识短浅。

成语出处：语出《庄子 秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也。”

成语解释：无拘无束，安闲自得。

成语出处：先秦 庄周《庄子 让王》：“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。”

成语解释：道家及诗文中常用以指神仙的绝食五谷。

成语出处：先秦 庄周《庄子 逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉。……不食五谷，吸风饮露。”

成语解释：死灰：已冷却的灰烬。原指心境淡漠，毫无情感。现也形容意志消沉，态度冷漠到极点。

成语出处：先秦 庄周《庄子 知冯游》：“形若槁骸，心若死灰。”

成语解释：比喻向高明者折服，而自叹不如。

成语出处：先秦 庄周《庄子 秋水》：“至于北海，东面而视，不见水端，于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：‘……今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣。’”

成语解释：无所知而往，有所得而归。

成语出处：先秦 庄周《庄子 德充符》：“鲁有兀者王骀，从之游者，与仲尼相若。常季问于仲尼曰：‘王骀，兀者也，从之游者，与夫子中分鲁。立不教，坐不议。虚而往，实而归。”

成语解释：交：都。胡须和眉毛都白了。

成语出处：《庄子·渔父》：“有渔父者下船而来，须眉交白，被发揄袂。”

成语解释：学步：学习走路。比喻机械地模仿，不但学不互别人的长处，反而会把自己原有的本事也丢掉。

成语出处：先秦 庄周《庄子 秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”

成语解释：虚骄：虚浮而骄矜；恃气：凭着意气。虚浮骄矜，意气用事。

成语出处：《庄子·达生》：“纪渻子为王养斗鸡，十日而问鸡已乎。曰：‘未也，方虚骄而恃气。’”

成语解释：比喻违失事物本性，欲益反损。

成语出处：语出《庄子 骈拇》：“长者不为有余，短者不为不足。是故凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。”

成语解释：比喻违失事物本性，欲益反损。

成语出处：《庄子 骈拇》：“长者不为有余，短者不为不足。是故凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。”

成语解释：比喻累赘无用之物。

成语出处：先秦 庄周《庄子 大宗师》：“彼以生为附赘县疣，以死为决疚溃痈，夫若然者，又恶知死生先后之所在！”

成语解释：形容很锋利。多比喻经过长期准备或训练后刚上任做某事；初露锋芒。

成语出处：清 吴趼人《痛史》：“这五百和尚，都是侠禅亲自教出来的，操练了几年，今日新硎初试，勇气百倍。”

成语解释：比喻欲望有限。语本《庄子·逍遥游》：“鹪鹩巢于深林，不过一枝。偃鼠饮河，不过满腹。”

成语出处：《庄子·逍遥游》：“鹪鹩巢于深林，不过一枝。偃鼠饮河，不过满腹。”

成语解释：比喻违失事物本性，欲益反损。

成语出处：语出《庄子 骈拇》：“长者不为有余，短者不为不足。是故凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。”

成语解释：西子：即西施，春秋时越国的美女。形容女子的病态美。比喻名家的诗文、字画等，其本身存在的某种疵病不足以掩盖其固有的优点，有时反而增色。

成语出处：《庄子·天运》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人见而 美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。彼知矉美，而不知矉之所以美。”

成语解释：指离间亲友。

成语出处：《庄子 渔父》：“析交离亲谓之贼。”

成语解释：谓互相救助。语本《庄子·大宗师》：“相呴以湿。”

成语出处：语出《庄子·大宗师》：“相呴以湿。”

成语解释：彼此以呼出的气湿润对方。《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫。”成玄英疏：“呴气相湿。”后以喻在困难时以微小的力量，竭力互相帮助。

成语出处：《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫。”成玄英疏：“呴气相湿。”

成语解释：《庄子·田子方》：“吾终身与汝交一臂而失之。”后以“相失交臂”喻机会错过。

成语出处：《庄子·田子方》：“吾终身与汝交一臂而失之。”

成语解释：彼此间友谊深厚，无所违逆于心。

成语出处：先秦 庄周《庄子 大宗师》：“子祀、子舆、子犁、子来四人相与语曰：'孰能以无为首，以生为脊，以死为尻，孰知生死存亡之一体者，吾与之友矣。'四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”

成语解释：刀刚在磨刀石上磨过。形容非常锋利。新发：刚磨过；硎：磨刀石。

成语出处：先秦 庄周《庄子 养生主》：“今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。”

成语解释：《庄子·让王》：“身在江海之上，心居乎魏阙之下。”谓臣民心在朝廷，关心国事。魏阙，古代天子和诸侯宫外的楼观，其下悬布法令，因以代称朝廷。

成语出处：《庄子·让王》：“身在江海之上，心居乎魏阙之下。”

成语解释：望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。尘：尘土；莫：不；及：赶上。

成语出处：南朝 宋 范晔《后汉书 赵咨传》：“复拜东海相，之官，道经荥阳，令敦煌曹暠，咨之故孝廉也，迎路谒候。咨不为留，暠送至亭次，望尘不及。”

成语解释：用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。文、饰：掩饰；过、非：过失、错误。

成语出处：唐 刘知幾《史通 惑经》：“期则圣人设教，其理含宏，或援誓以表心，或称非以委屈。岂与夫庸儒末学，文过饰非，使夫问者缄辞杜口，怀疑不展，若是而已哉！”

成语解释：原指在伟大的事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。望洋：仰望的样子；兴：产生；发出。

成语出处：元 刘壎《隐居通议 诗歌五》：“千古吟人，望洋兴叹。”

成语解释：相传尾生与女子约定在桥梁相会，久候女子不到，水涨，乃抱桥柱而死。典出《庄子·盗跖》。后用以比喻坚守信约。

成语出处：《庄子 盗跖》：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”

成语解释：妄：不实。说得人随便说，听的人随便听，都不认真看待。

成语出处：先秦 庄周《庄子 齐物论》：“予尝为女妄言之，女亦以妄听之。”

成语解释：既无毁谤，也无称誉。形容很平常。

成语出处：《庄子·山木》：“无誉无訾，一龙一蛇，与时俱化，而无肯专为。”

成语解释：没有什么可放在心上的。形容胸襟开阔，也形容无所用心。

成语出处：先秦 庄周《庄子 天地》：“德人者，居无思，行无虑，不藏是非美恶。”

成语解释：比喻为人愚蠢，不明事理。

成语出处：《庄子·渔父》：“人有畏影恶迹而去之走者，举足愈数而迹愈多，走愈疾而影不离身。”

成语解释：灸：灼，多指中医用艾叶等灼烧身体某一部分的医疗方法。比喻自找苦吃或自寻烦脑。

成语出处：《庄子·盗跖》：“柳下季曰：‘跖得无逆汝意若前乎？’孔子曰：‘然，丘所谓无病而自炙也。’”

成语解释：比喻为了极小的事物而引起大的争执。

成语出处：明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第十卷：“宋礼立裹之约，希蜗角之争。”

成语解释：尾生：古代传说中坚守信约的人，他为守约而甘心淹死。比喻只知道守约，而不懂得权衡利害关系。

成语出处：《庄子·盗跖》：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”《史记·苏秦列传》：“信如尾生，与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。”

成语解释：碎瓦和小便。指极微贱污秽的东西。

成语出处：语出《庄子·知北游》：“东郭子问于庄子曰：‘所谓道，恶在乎？’庄子曰：‘无所不在。’东郭子曰：‘期而后可。’庄子曰：‘在蝼蚁。’曰：‘何其下邪？’曰：‘在稊稗。’曰：‘何其愈下邪？’曰：‘在瓦甓。’曰：‘何其愈甚邪’曰：‘在尿溺。

成语解释：比喻庸人自扰，不明事理。

成语出处：先秦 庄周《庄子 渔父》：“人有畏影恶迹而去之走者，举足愈数而迹愈多，走愈疾而影不离身。”

成语解释：蜗角：蜗牛的触角；蝇头：苍蝇头。比喻获利甚微，不足挂齿。

成语出处：《庄子 则阳》：“有国于蜗之左角者，曰触氏，有国于蜗之右角者，曰蛮氏，时相与争地而战，伏尸数万，逐北，旬有五日而后反。”

成语解释：徒：徒然；白白地；功：成就。白白付出劳动而没有功效。

成语出处：宋 朱熹《诗集传》：“厌小而务大，忽近而图远，将徒劳而无功也。”

成语解释：跳梁：即“跳踉”；跳来跳去；形容捣乱的样子；小丑：卑鄙的小人。比喻猖狂捣乱而成不了大气候的坏人。

成语出处：先秦 庄周《庄子 逍遥游》：“子独不见狸牲乎，卑身而伏，以候敖者，东西跳梁，不避高下。”

成语解释：投合对方的爱好；有巴结讨好的意味。投：投合；迎合；好：爱好；喜好；所好：喜好的事物。

成语出处：明 凌濛初《初刻拍案惊奇》：“富翁见说是丹术，一发投其所好。”

成语解释：螳螂奋举前腿来挡住车子前进；不知道它的力量根本不胜任。比喻自不量力地去做办不到的事；必然失败。

成语出处：先秦 庄周《庄子 人间世》：“汝不知夫螳螂乎，怒其臂以当车辙，不知其不胜任也。”

成语解释：原指人体呼吸。呼出二氧化碳；吸进新鲜氧气。后比喻扬弃旧的；吸进新的；不断更新。故：旧的；纳：吸入。

成语出处：先秦 庄周《庄子 刻意》：“吹呴呼吸，吐故纳新。”

成语解释：骊：古指黑龙。在骊龙的颔下取得宝珠。原指冒大险得大利。后常比喻文章含义深刻，措辞扼要，得到要领。

成语出处：清 陈其元《庸闲窄笔记 蒋振生书法论》：“如探骊得珠，觉前贤纷纷议论，均为饶舌矣。”

成语解释：形容懊丧的神情。

成语出处：《庄子·齐物论》：“仰天而嘘，嗒焉似丧其耦。”

成语解释：太仓：古代设在京城中的大谷仓。大粮仓里的一粒谷子。比喻极大的数量中一个非常小的数目。

成语出处：清 文康《儿女英雄传》第三回：“多少大家集个成数出来；但恐太仓一粟，无济于事。”

成语解释：傥来：偶然、意外得来的。无意中得到的或非本分应得的财物。

成语出处：先秦 庄周《庄子 缮性》：“轩冕在身，非性命也，物之傥来，寄者也。”

成语解释：笼：牢笼。旧时比喻为世事所束缚。

成语出处：《庄子·庚桑楚》：“以天下为之笼，则雀无所逃。是故汤以胞人笼伊尹，秦穆公以五羊之皮笼百里奚。是故非以其所好笼之而可得者，无有也。”

成语解释：太仓：古代设在京城中的大谷仓。比喻非常渺小。

成语出处：先秦 庄周《庄子 秋水》：“计中国之在海内，不似稊米之在太仓乎？”

成语解释：屠：宰杀。宰杀蛟龙的技能。比喻技术虽高，但无实用。

成语出处：战国 郑 列御寇《庄子 列御寇》：“朱评漫学屠龙于支离益，单千金之家。三年技成，而无所用其巧。”

成语解释：用手摸袋子，撬开小箱子。指偷盗。

成语出处：语出《庄子 胠箧》：“将为胠箧探囊发匮之盗，而为守备，则必摄缄縢，固扃鐍。”

成语解释：心境清静自适而无所营求。

成语出处：先秦 庄周《庄子 刻意》：“夫恬淡寂漠，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。”

成语解释：《庄子·养生主》谓庖丁解牛，三年后所见皆非全牛，只见其骨节皆空虚，“彼节者有闲，而刀刃者无厚，以无厚入有闲，恢恢然其于游刃必有余地矣”。后因以“投刃皆虚”比喻处理事务得心应手。

成语出处：《庄子·养生主》谓庖丁解牛，三年后所见皆非全牛，只见其骨节皆空虚，“彼节者有闲，而刀刃者无厚，以无厚入有闲，恢恢然其于游刃必有余地矣”。

成语解释：能吞舟的大鱼。常以喻人事之大者。

成语出处：《庄子·庚桑楚》：“吞舟之鱼，砀而失水。”《列子·杨朱》：“吞舟之鱼，不游枝流；鸿鹄高飞，不集污池。”《史记·酷吏列传序》：“网漏于吞舟之鱼，而吏治烝烝，不至于奸，黎民艾安。”

成语解释：神：神秘；乎：语气助词；表示感叹；其：那样。形容非常奇妙神秘。

成语出处：清 李汝珍《镜花缘》第75回：“向日闻得古人有‘袖占一课’之说，真是神乎其神，我只当是神仙所为，凡人不能会的。”