庄子的成语

共 448 个成语

监市履狶

jiān shì lǚ xī

成语解释:比喻善于体察事物。

成语出处:《庄子 知北游》:“正获之问于监市履狶也,每下愈况。”王先谦集解引李颐曰:‘市魁履豕,履其股脚狶难肥处,故知豕肥耳。”

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得意忘筌

dé yì wàng quán

成语解释:捕得鱼后;忘了捕鱼的竹器。比喻达到目的之后;就忘记了原来的凭借。

成语出处:《庄子·外物》:“筌者所以在鱼;得鱼而忘筌;蹄者所以在兔;得兔而忘蹄;言者所以在意;得意而忘言。”

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越俎代疱

yuè zǔ dài páo

成语解释:越:跨过;俎:古代祭祀时盛放牛羊等祭品的器具。庖:厨师。

成语出处:《庄子·逍遥游》:“庖人虽不治庖;尸祝不越樽俎而代之矣。”

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作言造语

zuò yán zào yǔ

成语解释:谓编造虚诞的言辞。

成语出处:《庄子·盗跖》:“尔作言造语,妄称文武,冠技术之冠,带死牛之胁,多辞缪说,不耕而食,不织而衣,摇唇鼓舌,擅生是非。”

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捉襟肘见

zhuō jīn zhǒu xiàn

成语解释:见“捉衿见肘”。

成语出处:《庄子·让王》:“十年不制衣,正冠而缨绝,捉衿而肘见。”

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捉衿见肘

zhuō jīn jiàn zhǒu

成语解释:《庄子·让王》:“曾子居卫,十年不制衣,正冠而缨绝,捉衿而肘见。”衿,同“襟”。谓整一整衣襟就露出了肘子。后以“捉衿见肘”形容衣衫褴褛。引申为顾此失彼,处境困难。

成语出处:《庄子·让王》:“曾子居卫,十年不制衣,正冠而缨绝,捉衿而肘见。”

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捉衿肘见

zhuō jīn zhǒu jiàn

成语解释:见“捉衿见肘”。

成语出处:《庄子·让王》:“曾子居卫,十年不制衣,正冠而缨绝,捉衿而肘见。”

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逐物不还

zhú wù bù hái

成语解释:谓沉湎于世俗。语本《庄子·天下》:“惜乎惠施之才,骀荡而不得,逐万物而不反。”

成语出处:语出《庄子·天下》:“惜乎惠施之才,骀荡而不得,逐万物而不反。”三国·魏·嵇康《赠兄秀才入军》诗之十八:“流代难寤,逐物不还。至人远鉴,归之自然。”

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终其天年

zhōng qí tiān nián

成语解释:终:结束。天年:人的自然寿命。指年老而死。

成语出处:《庄子·山木》:“此木以不材得终其天年。”《淮南子·精神训》:“虽情心郁殪,形性屈竭,犹不得已自强也。故莫能终其天年。”

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置锥之地

zhì zhuī zhī dì

成语解释:置:放。锥:锥子。插锥子的地方。形容极小的地方。亦作“立锥之地”。

成语出处:《庄子·盗跖》:“尧舜有天下,子孙无置锥之地。”

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至矣尽矣

zhì yǐ jìn yǐ

成语解释:至:到。矣:语气助词。尽:极点。到了极点,无以复加。

成语出处:《庄子·齐物论》:“有以为未始有物者,至矣尽矣,不可以加矣。”

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鱼沉雁落

yú chén yàn luò

成语解释:典出《庄子·齐物论》:“毛嫱丽姬,人之所美也,鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉!”后以“鱼沉雁落”形容女子容貌美丽。

成语出处:《庄子·齐物论》:“毛嫱丽姬,人之所美也,鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉!”

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用管窥天

yòng guǎn kuī tiān

成语解释:从管子里看天。喻眼光狭窄,见识短浅。

成语出处:《庄子·秋水》:“是直用管窥天,用锥指地也,不亦小乎!”成玄英疏:“譬犹以管窥天,讵知天之阔狭。”

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郢匠挥斤

yǐng jiàng huī jīn

成语解释:《庄子·徐无鬼》载,匠石挥斧削去郢人涂在鼻翼上的白粉,而不伤其人。后因以“郢匠挥斤”比喻纯熟、高超的技艺。

成语出处:《庄子·徐无鬼》载,匠石挥斧削去郢人涂在鼻翼上的白粉,而不伤其人。

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郢人斤斧

yǐng rén jīn fǔ

成语解释:同“郢匠挥斤”。

成语出处:宋·苏辙《和子瞻濠州七绝·观鱼台》:“庄子谈空惠子听,郢人斤斧俟忘形。莫嗟质丧无知者,对石何妨自说经。”

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饮河鼹鼠

yǐn hé yǎn shǔ

成语解释:比喻指所需求或所得极有限的人。语本《庄子·逍遥游》:“偃鼠饮河,不过满腹。”

成语出处:语出《庄子·逍遥游》:“偃鼠饮河,不过满腹。”明·李昌祺《剪灯余话·洞天花烛记》:“饮河鼹鼠愧盈腹,止鲁鶢鶋惭厚享。”

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溢美之言

yì měi zhī yán

成语解释:过分夸奖的话。

成语出处:先秦 庄周《庄子 人间世》:“夫两喜必多溢美之言,两怒必多溢恶之言。”

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溢美之语

yì měi zhī yǔ

成语解释:过分夸奖的话。

成语出处:《庄子 人间世》:“夫两喜必多溢美之语,两怒必多溢恶之言。”

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亦趋亦步

yì qū yì bù

成语解释:见“亦步亦趋”。

成语出处:《庄子·田子方》:“夫子步亦步,夫子趋亦趋,夫子驰亦驰,夫子奔逸绝尘,而回瞠若乎后矣。”

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倚强凌弱

yǐ qiáng líng ruò

成语解释:倚:仗恃;凌:欺凌。倚仗自己的强大而欺压弱小。

成语出处:元 康进之《李逵负荆》第四折:“须不是我仗强凌弱,还是你自揽祸招灾。”

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以养伤身

yǐ yǎng shāng shēn

成语解释:为了获得养育自己的条件,反而使身体受到损害。比喻得不偿失。

成语出处:《庄子·让王》:“夫人王亶父,可谓能尊生矣。能尊生者,虽贵富,不以养伤身;虽贫贱,不以利累形。今世之人,居高官尊爵者,皆重失之。见利轻亡其身,岂不惑哉!”按,此语亦见《吕氏春秋·审为》与《淮南子·道应训》。

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以水救水

yǐ shuǐ jiù shuǐ

成语解释:引水来救水灾,水势越盛。比喻不仅不加以制止,相反更助长其势。

成语出处:《庄子 人世间》:“是以火救火,以水救水,名之曰'益多'。”

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遗笑大方

yí xiào dà fāng

成语解释:谓让内行见笑。语本《庄子·秋水》:“吾长见笑于大方之家。”

成语出处:语出《庄子·秋水》:“吾长见笑于大方之家。”明·荻岸散人《玉娇梨》第八回:“晚生小子,怎敢在老先生面前放肆。况才非七步,未免一时遗笑大方。”

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一晦一明

yī huì yī míng

成语解释:一暗一明。常指昼夜循环。

成语出处:《庄子·田子方》:“消息满虚,一晦一明,日改月化。”《淮南子·兵略训》:“一晦一明,孰知其端绪。”

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一步一趋

yī bù yī qū

成语解释:①形容紧跟着行走。语本《庄子·田子方》:“夫子步亦步,夫子趋亦趋。”②比喻事事模仿和追随别人。常含贬意。

成语出处:语本《庄子·田子方》:“夫子步亦步,夫子趋亦趋。”清·百一居士《壶天录》卷下:“斜睨之,美而艳,一步一趋,相离仅尺咫耳。”

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摇尾涂中

yáo wěi tú zhōng

成语解释:比喻自由自在地生活。曳尾,犹摇尾。

成语出处:战国时,楚王派大夫去请庄子做官,庄子对楚大夫说:听说楚国有神龟,死去已三千年,现在把它用匣子装起来藏在庙堂之上。你看此龟是留下骨头让人珍藏好呢,还是活着曳尾于泥涂中好?大夫说:当然是活着曳尾于涂中好。庄子说:那末我将曳尾于涂中。见

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摇唇鼓舌

yáo chún gǔ shé

成语解释:鼓舌:嚼舌头;指诡辨。摇动嘴唇;鼓动舌头。形容利用口才进行煽动或游说。

成语出处:先秦 庄周《庄子 盗跖》:“不耕而食,不织而衣,摇唇鼓舌,擅生是非。”

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虚室生白

xū shì shēng bái

成语解释:虚:使空虚;室:指心;白:指道。心无任何杂念,就会悟出“道”来,生出智慧。也常用以形容清澈明朗的境界。

成语出处:《庄子 人世间》:“瞻彼阕者,虚室生白,吉祥止止。”

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息迹静处

xī jì jìng chù

成语解释:息:止息;迹:行迹,脚印;处:处所。要想不见行迹,只有自己静止不动。引申为要想人不知,除非己莫为。

成语出处:《庄子 渔父》:“人有畏影恶迹而去之走者,举足愈数而迹愈多,走愈疾而影不离身……不知处阴以休影,处静以息迹,愚亦甚矣。”

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汪洋自恣

wāng yáng zì zì

成语解释:比喻人的气度或气势宏大。

成语出处:明·袁中道《李温陵传》:“且夫今之言汪洋自恣,莫如《庄子》,然未有因读《庄子》而汪洋自恣者也,即汪洋自恣之人,又未必读《庄子》也。”

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损之又损

sǔn zhī yòu sǔn

成语解释:形容极为谦虚。

成语出处:《庄子 知北游》:“故曰为道者日损,损之又损之,以至于无为。”

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隋侯之珠

suí hóu zhī zhū

成语解释:隋:古国名。比喻珍贵的物品。

成语出处:《庄子 让王》:“今且有人于此,以隋侯之珠,弹千仞之雀,世必笑之。是何也?则其所用者重,而所要者轻也。《淮南子 览冥训》:“譬如隋侯之珠,和氏之璧,得之者富,失之者贫。”

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送往迎来

sòng wǎng yíng lái

成语解释:走的欢送,来的欢迎。形容忙于交际应酬。

成语出处:西汉 戴圣《礼记 中庸》:“送往迎来,嘉善而矜不能,所以柔远他。”

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宋画吴冶

sòng huà wú yě

成语解释:用以作为精巧神妙之物的代称。

成语出处:据《庄子 田子方》载,宋元君召集众画家作画,大家都敬立作画,只有一人回舍,解衣伸腿而坐。宋元君认为他是真正的画师。又据《吴越春秋 阖闾内传》载,吴人干将、莫邪夫妇善铸剑。

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死灰槁木

sǐ huī gǎo mù

成语解释:比喻枯寂而没有生机。

成语出处:《庄子·齐物论》:“形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?”晋·郭象注:“死灰槁木,取其寂寞无情耳。”

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鼠腹蜗肠

shǔ fù wō cháng

成语解释:鼹鼠的肚子,蜗牛的肠子。比喻所求有限或气量狭小。

成语出处:《庄子 逍遥游》:“鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。”

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寿陵失步

shòu líng shī bù

成语解释:《庄子 秋水》:“且子独不闻寿陵馀子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。”后以“寿陵失步”比喻仿效不成,反而丧失了固有技能。

成语出处:《庄子·秋水》:“且子独不闻寿陵馀子之学行於邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。”

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尸居龙见

shī jū lóng xiàn

成语解释:居:静居;见:出现。静如尸而动如龙。

成语出处:《庄子 在宥》:“故君子苟能无解其五藏,无擢其聪明,尸居而龙见,渊默而雷声。”

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神工鬼斧

shén gōng guǐ fǔ

成语解释:象是鬼神制作出来的。形容艺术技艺高超,不是人力所能达到的。

成语出处:清 袁枚《随园诗话》第六卷:“二树画梅,题七古一篇,叠‘须’字韵八十余首,神工鬼斧,愈出愈奇。”

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舍策追羊

shě cè zhuī yáng

成语解释:放下手中书本去寻找丢失的羊。比喻发生错误以后,设法补救。语本《庄子 骈拇》:“臧与榖二人相与牧羊,而俱亡其羊。问臧奚事?则挟筴读书;问榖奚事?则博塞以游。”陆德明释文:“筴,字又作策,初革反。李云:竹简也。古以写书,长二尺四寸。”

成语出处:语出《庄子·骈拇》:“臧与榖二人相与牧羊,而俱亡其羊。问臧奚事?则挟筴读书;问榖奚事?则博塞以游。”陆德明释文:“筴,字又作策,初革反。李云:竹简也。古以写书,长二尺四寸。”

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群蚁附膻

qún yǐ fù shān

成语解释:比喻许多臭味相投的人聚集在一起。

成语出处:先秦 庄周《庄子 徐无鬼》:“羊肉不慕蚁,蚁慕羊肉。羊肉,膻也。”

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秋豪之末

qiū háo zhī mò

成语解释:比喻极微小的东西或极细微的地方。同“秋毫之末”。

成语出处:《庄子 齐物论》:“天下莫大于秋豪之末,而太山为小。”

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履穿踵决

lǚ chuān zhǒng jué

成语解释:鞋子破了,露出脚后跟。形容很贫苦。

成语出处:《庄子 让王》:“捉襟而肘见,纳履而踵决。”

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陵弱暴寡

líng ruò bào guǎ

成语解释:谓欺凌弱小者和少数。语出《庄子·盗跖》:“自是之后,以强陵弱,以众暴寡。”

成语出处:语出《庄子·盗跖》:“自是之后,以强陵弱,以众暴寡。”

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救黥医劓

jiù qíng yī yì

成语解释:黥,刺面;劓,割鼻。均为古代刑罚。救黥医劓,指医治刺面之伤,补上割掉之鼻,谓恢复本来面目。语出《庄子·大宗师》:“庸讵知夫造物者之不息我黥而补我劓,使我乘成以随先生邪?”

成语出处:语出《庄子·大宗师》:“庸讵知夫造物者之不息我黥而补我劓,使我乘成以随先生邪?”

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交臂失之

jiāo bì shī zhī

成语解释:交臂:胳膊碰胳膊。胳膊相碰;擦身而过。指当面错过或失掉好机会。

成语出处:庄周《庄子 田子方》:“吾终身与汝交一臂而失之,可不哀与?”

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济窍飘风

jì qiào piāo fēng

成语解释:语出《庄子·齐物论》:“飘风则大和,厉风济则众窍为虚。”谓大风止则所有的窍孔都空寂无声。后比喻毫无影响与作用的事物。

成语出处:语出《庄子·齐物论》:“飘风则大和,厉风济则众窍为虚。”

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汲深绠短

jí shēn gěng duǎn

成语解释:谓井深而吊绳短。语本《庄子·至乐》:“褚小者不可以怀大,绠短者不可以汲深。”后以“汲深绠短”喻力不胜任。

成语出处:语出《庄子·至乐》:“褚小者不可以怀大,绠短者不可以汲深。”

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击壤鼓腹

jī rǎng gǔ fù

成语解释:原谓人民吃得饱,有余闲游戏。后用为称颂太平盛世之典。

成语出处:《庄子 马蹄》:“夫赫胥氏之时,民居不知所为,行不知所之,含哺而熙,鼓腹而游。”

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虎口余生

hǔ kǒu yú shēng

成语解释:从老虎嘴里逃出的生命。比喻经历极大的危险;侥幸保全了性命。

成语出处:唐 刘长卿《按复后归睦州赠苗侍御》诗:“羊肠留覆辙,虎口脱余生。”

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管中窥天

guǎn zhōng kuī tiān

成语解释:管:竹管;窥:从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。

成语出处:《庄子 秋水》:“是直用管窥天,用锥指地也,不亦小乎?”

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姑妄言之

gū wàng yán zhī

成语解释:姑:姑且;妄:随便。姑且随便说说;不一定有什么道理。多用做自谦之辞。

成语出处:先秦 庄周《庄子 齐物论》:“予尝为女妄言之,女以妄听之。”

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俯仰由人

fǔ yǎng yóu rén

成语解释:集仰:低头和抬头,泛指一举一动。比喻一切受人支配。

成语出处:金 元好问《论诗》:“纵横自有凌云笔,俯仰随人亦可怜。”

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非愚则诬

fēi yú zé wū

成语解释:诬:诬蔑。不是生性愚蠢的话,就是故意污蔑。

成语出处:《庄子·秋水》:“盖师是而无非,师治而无乱呼?是未明天地之理,万物之情者也。是犹师天而无地,师阴而无阳,其不可行明矣。然且语而不舍,非愚则诬也。”

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遁天倍情

dùn tiān bèi qíng

成语解释:谓违背天然之性而加添流俗之情。一说,违背天性与真情。倍,通“背”。

成语出处:《庄子·养生主》:“是遁天倍情,忘其所受,古者谓之遁天之刑。”成玄英疏:“言逃遁天理,倍加俗情。”

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对牛鼓簧

duì niú gǔ huáng

成语解释:见“对牛弹琴”。

成语出处:《庄子·齐物论》“彼非所明而明之,故以坚白之昧终”晋·郭象注:“是犹对牛鼓簧耳,彼竟不明,故己之道术终于昧然也。”

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存而不论

cún ér bù lùn

成语解释:存:保留;论:讨论。把问题保留起来;暂不加论述或讨论。

成语出处:庄周《庄子 齐物论》:“六合之外,圣人存而不论;六合之内,圣人论而不议。”

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刺虎持鹬

cì hǔ chí yù

成语解释:喻待机行事,一举两得。

成语出处:《战国策·秦策二》及《史记·张仪列传》载:刺虎,战国时,陈畛说秦惠王,引卞庄子刺虎为喻,先待齐楚交战,乘其两败俱伤时进兵。持鹬,用“鹬蚌相持”之典。

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辞不获命

cí bù huò mìng

成语解释:谓辞谢而未获允许。

成语出处:《庄子·天地》:“鲁君谓葂也曰:‘请受教。’辞不获命,既已告矣,未知中否。”

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唇竭齿寒

chún jié chǐ hán

成语解释:见“唇亡齿寒”。

成语出处:《庄子·胠箧》:“故曰,唇竭齿寒,鲁酒薄而邯郸围,圣人生而大盗起。”

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褚小怀大

zhǔ xiǎo huái dà

成语解释:褚:口袋。用小口袋装大东西。比喻能力不能胜任。

成语出处:战国·宋·庄周《庄子·至乐》:“褚小者不可以怀大,绠短者不可以汲深。”

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齿如齐贝

chǐ rú qí bèi

成语解释:形容牙齿整齐洁白。贝,白色螺壳。

成语出处:《庄子·盗跖》:“唇如激丹,齿如含贝。”

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标枝野鹿

biāo zhī yě lù

成语解释:标枝,树梢之枝,比喻上古之世在上之君恬淡无为;野鹿,比喻在下之民放而自得。后指太古时代。

成语出处:《庄子 天地》:“至治之世,不尚贤,不使能,上如标枝,民如野鹿。”

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鼻垩挥斤

bí è huī jīn

成语解释:挥舞斧头削除鼻端之垩。比喻指正错误。

成语出处:典出《庄子 徐无鬼》:“郢人垩漫其鼻端,若蝇翼,使匠石斫之,匠石运斤成风,听而斫之,尽垩而鼻不伤。”

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抱柱之信

bào zhù zhī xìn

成语解释:后用以表示坚守信约。

成语出处:《庄子·盗跖》:“尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。”《史记·苏秦列传》:“信如尾生,与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱柱而死。”唐·李白《长干行》诗:“常存抱柱信,岂上望夫台。”

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百舍重趼

bǎi shè chóng jiǎn

成语解释:百里一舍,足底老皮上又生出硬皮。形容长途奔走,十分辛劳。亦作“百舍重茧”。

成语出处:《庄子 天道》:“吾闻夫子圣人也。吾固不辞远道而来愿见,百舍重趼而不敢息。”《淮南子 修务训》:“昔南荣畴耻圣道之独亡于己身……百舍重趼,不敢休息,南见老聃。”

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螳螂捕蝉,黄雀在后

táng láng bǔ chán,huáng què zài hòu

成语解释:螳螂正要捉蝉,不知黄雀在它后面正要吃它。比喻目光短浅,只想到算计别人,没想到别人在算计他。

成语出处:汉 刘向《说苑 正谏》:“园中有树,其上有蝉,蝉高居悲鸣饮露,不知螳螂在其后也;螳螂委身曲附欲取蝉,而不知黄雀在其傍也。”

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精诚所至,金石为开

jīng chéng suǒ zhì,jīn shí wéi kāi

成语解释:人的诚心所到,能感动天地,使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。

成语出处:战国·宋·庄周《庄子·渔父》:“真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。”

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顺我者昌,逆我者亡

shùn wǒ zhě chāng,nì wǒ zhě wáng

成语解释:顺从我的就可以存在,违背我的就叫你灭亡。形容独裁统治。

成语出处:先秦 庄周《庄子 盗跖》:“顺吾意则生,逆吾意则死。”

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只可意会,不可言传

zhǐ kě yì huì,bù kě yán chuán

成语解释:只能用心去揣摩体会,没法用话具体地表达出来。指道理奥妙,难以说明。有时也指情况微妙,不便说明。

成语出处:先秦 庄周《庄子 天道》:“意之所随者,不可以言传也。”

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窃钩者诛,窃国者侯

qiè gōu zhě zhū,qiè guó zhě hóu

成语解释:偷钩的要处死,篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。

成语出处:先秦 庄周《庄子 胠箧》:“彼窃钩者诛,窃国者为诸侯;诸侯之门,而仁义存焉。”

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相视而笑,莫逆于心

xiāng shì ér xiào,mò nì yú xīn

成语解释:莫逆:彼此情投意合,非常相好。形容彼此间友谊深厚,无所违逆于心。

成语出处:《庄子·大宗师》:“子祀、子舆、子犁、子来四人相与语曰:‘孰能以无为首,以生为脊,以死为尻,孰知生死存亡之一体者,吾与之友矣。’四人相视而笑,莫逆于心,遂相与为友。”

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身在江湖,心存魏阙

shēn zài jiāng hú,xīn cún wèi què

成语解释:旧指解除官职的人,仍惦记着进朝廷的事。

成语出处:战国 吕不韦《吕氏春秋 审为》:“身在江海之上,心居乎魏阙之下,奈何?”

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日出而作,日入而息

rì chū ér zuò,rì rù ér xī

成语解释:太阳升起就起来劳动,太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式,后亦泛指单纯简朴的生活。

成语出处:《庄子 让王》:“日出而作,日入而息,逍遥于天地之间而心意自得。”

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身在江湖,心悬魏阙

shēn zài jiāng hú,xīn xuán wèi què

成语解释:魏阙:古代宫门外高大的建筑,用作朝廷的代称。旧指解除官职的人,仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。

成语出处:《庄子 让王》:“身在江海之上,心居乎魏阙之下。”

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顺我者生,逆我者死

shùn wǒ zhě shēng,nì wǒ zhě sǐ

成语解释:顺从我的心意才能生存,违抗我的心意就要灭亡。

成语出处:语出《庄子 盗跖》:“顺吾意则生,逆吾意则死。”

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君子之交淡如水

jūn zǐ zhī jiāo dàn rú shuǐ

成语解释:君子:古代指地位高、有道德的人;现在也称品行好的人为君子;交:交情。君子之间建立在道义基础上的交情高雅纯净;清淡如水。

成语出处:西汉 戴圣《礼记 表记》:“故君子之接如水,小人之接如醴;君子淡以成,小人甘以坏。”

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初生牛犊不怕虎

chū shēng niú dú bú pà hǔ

成语解释:牛犊:小牛;刚生下来的小牛不怕老虎。比喻年轻人勇敢胆大;无所畏惧;敢作敢为。也作“初生牛犊不惧虎”、“初生牛犊不畏虎”。

成语出处:明 罗贯中《三国演义》第74回:“俗云:‘初生牛犊不惧虎。’”

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哀莫大于心死

āi mò dà yú xīn sǐ

成语解释:最可悲的莫过于意志消沉和丧失进取心了。

成语出处:先秦 庄周《庄子 田子方》:“夫哀莫大于心死,而人死亦次之。”

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万变不离其宗

wàn biàn bù lí qí zōng

成语解释:宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。

成语出处:徐特立《抗战给我的机会》:“对任何人,无论相识不相识的,总是一套话。言论有系统,万变不离其宗。”

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化腐朽为神奇

huà fǔ xiǔ wéi shén qí

成语解释:神奇:神妙奇特的东西。变坏为好,变死板为灵巧,变无用为有用。

成语出处:《庄子 知北游》:“腐朽复化为神奇。”

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不知天高地厚

bù zhī tiān gāo dì hòu

成语解释:不了解事物的复杂性,形容狂妄无知。

成语出处:清 文康《儿女英雄传》第34回:“如今年过知非,想起幼年这些不知天高地厚的话来,真觉愧悔。”

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人人得而诛之

rén rén dé ér zhū zhī

成语解释:得:可以,能够;诛:杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。

成语出处:《庄子·庚桑楚》:“为不善乎显明之中者,人得而诛之。”

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来世不可待

lái shì bù kě dài

成语解释:对于未来的事,不可期望等待。

成语出处:《庄子·人间世》:“来世不可待,往世不可追也。”

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无何有之乡

wú hé yǒu zhī xiāng

成语解释:无何有:即无有。原指什么都没有的地方,后指虚幻的境界。

成语出处:先秦 庄周《庄子 逍遥游》:“今子有大树,患其无用,何不树之于无何有之乡,广莫之野?”

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乳犊不怕虎

rǔ dú bù pà hǔ

成语解释:比喻年轻人没有畏惧,敢做敢为。

成语出处:鲁迅《<集外集>序言》:“我惭愧我的少年之作,却并不后悔,甚而至于还有些爱,这真好像是‘乳犊不怕虎’。”

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求马于唐肆

qiú mǎ yú táng sì

成语解释:到空无所有的市集去买马。比喻求非所求,必无所获。

成语出处:庄周《庄子 田子方》:“彼已尽矣,而女求之以为有,是求马于唐肆也。郭象注:“唐肆,非停马处也。”

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无立锥之地

wú lì zhuī zhī dì

成语解释:没有立锥子的地方。比喻连极小的地方也没有。后常形容贫穷。

成语出处:《庄子 盗跖》:“尧舜有天下,子孙无置锥之地。”《吕氏春秋 为欲》:“无立锥之地,至贫也。”

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捉襟见肘

zhuō jīn jiàn zhǒu

成语解释:整一整衣襟;就露出了胳膊肘。形容衣衫褴褛;也比喻顾此失彼。襟:衣襟;肘:胳膊肘。

成语出处:先秦 庄周《庄子 让王》:“曾子居卫,十年不制衣,正冠而缨绝,捉襟而肘见,纳履而踵决。”

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朝三暮四

zhāo sān mù sì

成语解释:原比喻使用诈术;进行欺骗。后比喻经常变卦;反复无常。

成语出处:庄周《庄子 齐物论》:“狙公赋芧,曰:‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰:‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。”

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昭然若揭

zhāo rán ruò jiē

成语解释:昭然:明明白白的样子;揭:高举。形容真相大白;非常明显。

成语出处:先秦 庄周《庄子 达生》:“今汝饰知以惊愚,修身以明污,昭昭乎若揭日月而行也。”

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栉风沐雨

zhì fēng mù yǔ

成语解释:栉:梳头发;沐:洗头发。风梳发,雨洗头。形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波。

成语出处:先秦 庄周《庄子 天下》:“沐甚雨,栉急风。”

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造谣生事

zào yáo shēng shì

成语解释:制造谣言,挑起事端。

成语出处:鲁迅《书信集 致黎烈文》:“而漂聚于上海者,实尤为古怪,造谣生事,害人卖友,几乎视若当然。”

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庄周梦蝶

zhuāng zhōu mèng dié

成语解释:不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦变成了庄周。

成语出处:典出《庄子 齐物论》:“昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?周与胡蝶,则必有分矣。此之谓物化。”

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直木先伐

zhí mù xiān fá

成语解释:直:挺直。挺直成材的树木,最先被砍伐。比喻有才能的人会遭到迫害。亦作“直木必伐”。

成语出处:《庄子·山木》:“是故其行列不斥,而外人卒不得害,是以免于患。直木先伐,甘井先竭。”

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斫轮老手

zhuó lún lǎo shǒu

成语解释:斫轮:斫木制造车轮。指对某种事情经验丰富的人。

成语出处:先秦 庄周《庄子 天道》:“是以行年七十而老斫轮。”

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知一万毕

zhī yī wàn bì

成语解释:指理解本质,万事尽通。

成语出处:先秦 庄周《庄子 天地》:“通于一而万事毕。”

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凿隧入井

záo suì rù jǐng

成语解释:比喻费力多而收效少。

成语出处:《庄子·天地》:“凿隧而入井,抱瓮而出灌。”

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足音跫然

zú yīn qióng rán

成语解释:跫:脚步声。原指长期住在荒凉寂寞的地方,对别人的突然来访感到欣悦。后常比喻难得的来客。

成语出处:《庄子·徐无鬼》:“夫逃虚空者,藜藋柱乎鼪鼬之径,踉位其空,闻人足音跫然而喜矣。”

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执而不化

zhí ér bù huà

成语解释:指固执己见,不知变通。

成语出处:先秦 庄周《庄子 人世间》:“将执而不化,外合而内不訾,其庸讵可乎?”

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